Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die ein und zwantzigste

cheley wider die Christl. Liebe/ zum Anstoß und Aergernüß der Schwach-
gläubigen/ wie Petrus gethan/ das ist gefehlet. Also musiciren zum ab-
göttischen Meß- und Götzendienst/ Paternoster in der Hand tragen/ in
Päbstischen Orten die wahre Religion zu verleugnen/ das ist Sünde: Also
tantzen/ wann allgemeine Landplagen fürhanden/ und Christliche/ eiferige
Obrigkeit solches einzustellen geboten/ ist unverantwortlich. Wann dem
also/ möchte jemand sprechen/ so müßte Unrecht gethan haben Paulus/
wann er aus freywilligem Gelübde sein Haupt beschoren zu Cenchrea?
Wann er ohne Sold geprediget/ aus ebenmässiger selbsterwehlter Chur?
Sehr unrecht müßten dran gewest seyn viel heilige Christen/ Väter und
Martyrer/ die den Jungfrauen- und Münchenstand erwehlet. Solten
aller deren Stand von GOtt verworffen seyn? Antwort: Gute von Gott
befohlene Wercke sind zweyerley; etliche sind klar und unmittelbar allen
Menschen befohlen: Etliche nur in gewissen Fällen/ Umbständen/ Zei-
ten/ nicht allen/ sondern die dazu die Gnade/ Gaben und Beruff haben.
Wie nun jene alle Menschen angehen: Also was diese thun/ nach Erhei-
schung solcher ihrer Gaben und Beruff/ das thun sie nicht aus eigener
Wahl/ sondern aus Göttlichem Gebot. Gottes Gebot war es/ daß St.
Paulus mit aller Macht den Lauff deß Evangelit/ auch mit seinem grossen
Ungemach/ befürdern solte. Derowegen so muste er alle Gelegenheit er-
greiffen/ die zu solchem Zweck dienlich/ alles aus dem Mittel raumen und
abhauen/ was hinderlich seyn möchte; Dannenhero so muste er in man-
chen sauren Apffel beissen/ und viel übriges thun/ das Haupt bescheren
lassen/ ohne Sold predigen/ dazu heutiges Tages in gemein niemand
verbunden. Auch wer die Gabe der Keuschheit vor Zeiten gehabt/ als wel-
che dazumal (wie andere Gaben der ersten Kirchen) gemeiner gewest/
auch wegen der vielfältigen Verfolgungen nothwendiger/ als heut zu Ta-
ge/ der hat ihm den Coelibat und München-Stand mögen erwehlen.
So wenig nun die vermeinte Heiligen im Pabstthumb St. Pauli Apo-
stolischen Beruff und Stand führen/ so dünn unter ihnen die Gabe der
Keuschheit gesäet/ so wenig haben sie ihre eigen-erwehlte Gottesdienste
damit zu beschönen. Wie es nicht folget/ GOtt sagt zu Abraham: Opf-
fere deinen Sohn. Jt. zu jenem Jüngling/ verkauff alles/ was du hast/
darum mag ein jeder Vater sein Kind schlachten/ ein jeder sein Haab und
Nahrung verkauffen/ alles aus guter Andacht: So wenig läßt sich von
particular und sonderbahren Gaben folgern und schliessen/ auff unbe-
fohlne/ selbst erdichtete/ unnothwendige Gottesdienste.

Wie nun das jenige allererst ein gut Werck/ was GOTT
befohlen/ und nicht das Widrige/ wie gut auch die Meynung seyn

möch-

Die ein und zwantzigſte

cheley wider die Chriſtl. Liebe/ zum Anſtoß und Aergernuͤß der Schwach-
glaͤubigen/ wie Petrus gethan/ das iſt gefehlet. Alſo muſiciren zum ab-
goͤttiſchen Meß- und Goͤtzendienſt/ Paternoſter in der Hand tragen/ in
Paͤbſtiſchen Orten die wahre Religion zu verleugnen/ das iſt Suͤnde: Alſo
tantzen/ wann allgemeine Landplagen fuͤrhanden/ und Chriſtliche/ eiferige
Obrigkeit ſolches einzuſtellen geboten/ iſt unverantwortlich. Wann dem
alſo/ moͤchte jemand ſprechen/ ſo muͤßte Unrecht gethan haben Paulus/
wann er aus freywilligem Geluͤbde ſein Haupt beſchoren zu Cenchrea?
Wann er ohne Sold geprediget/ aus ebenmaͤſſiger ſelbſterwehlter Chur?
Sehr unrecht muͤßten dran geweſt ſeyn viel heilige Chriſten/ Vaͤter und
Martyrer/ die den Jungfrauen- und Muͤnchenſtand erwehlet. Solten
aller deren Stand von GOtt verworffen ſeyn? Antwort: Gute von Gott
befohlene Wercke ſind zweyerley; etliche ſind klar und unmittelbar allen
Menſchen befohlen: Etliche nur in gewiſſen Faͤllen/ Umbſtaͤnden/ Zei-
ten/ nicht allen/ ſondern die dazu die Gnade/ Gaben und Beruff haben.
Wie nun jene alle Menſchen angehen: Alſo was dieſe thun/ nach Erhei-
ſchung ſolcher ihrer Gaben und Beruff/ das thun ſie nicht aus eigener
Wahl/ ſondern aus Goͤttlichem Gebot. Gottes Gebot war es/ daß St.
Paulus mit aller Macht den Lauff deß Evangelit/ auch mit ſeinem groſſen
Ungemach/ befuͤrdern ſolte. Derowegen ſo muſte er alle Gelegenheit er-
greiffen/ die zu ſolchem Zweck dienlich/ alles aus dem Mittel raumen und
abhauen/ was hinderlich ſeyn moͤchte; Dannenhero ſo muſte er in man-
chen ſauren Apffel beiſſen/ und viel uͤbriges thun/ das Haupt beſcheren
laſſen/ ohne Sold predigen/ dazu heutiges Tages in gemein niemand
verbunden. Auch wer die Gabe der Keuſchheit vor Zeiten gehabt/ als wel-
che dazumal (wie andere Gaben der erſten Kirchen) gemeiner geweſt/
auch wegen der vielfaͤltigen Verfolgungen nothwendiger/ als heut zu Ta-
ge/ der hat ihm den Cœlibat und Muͤnchen-Stand moͤgen erwehlen.
So wenig nun die vermeinte Heiligen im Pabſtthumb St. Pauli Apo-
ſtoliſchen Beruff und Stand fuͤhren/ ſo duͤnn unter ihnen die Gabe der
Keuſchheit geſaͤet/ ſo wenig haben ſie ihre eigen-erwehlte Gottesdienſte
damit zu beſchoͤnen. Wie es nicht folget/ GOtt ſagt zu Abraham: Opf-
fere deinen Sohn. Jt. zu jenem Juͤngling/ verkauff alles/ was du haſt/
darum mag ein jeder Vater ſein Kind ſchlachten/ ein jeder ſein Haab und
Nahrung verkauffen/ alles aus guter Andacht: So wenig laͤßt ſich von
particular und ſonderbahren Gaben folgern und ſchlieſſen/ auff unbe-
fohlne/ ſelbſt erdichtete/ unnothwendige Gottesdienſte.

Wie nun das jenige allererſt ein gut Werck/ was GOTT
befohlen/ und nicht das Widrige/ wie gut auch die Meynung ſeyn

moͤch-

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[732/0756] Die ein und zwantzigſte cheley wider die Chriſtl. Liebe/ zum Anſtoß und Aergernuͤß der Schwach- glaͤubigen/ wie Petrus gethan/ das iſt gefehlet. Alſo muſiciren zum ab- goͤttiſchen Meß- und Goͤtzendienſt/ Paternoſter in der Hand tragen/ in Paͤbſtiſchen Orten die wahre Religion zu verleugnen/ das iſt Suͤnde: Alſo tantzen/ wann allgemeine Landplagen fuͤrhanden/ und Chriſtliche/ eiferige Obrigkeit ſolches einzuſtellen geboten/ iſt unverantwortlich. Wann dem alſo/ moͤchte jemand ſprechen/ ſo muͤßte Unrecht gethan haben Paulus/ wann er aus freywilligem Geluͤbde ſein Haupt beſchoren zu Cenchrea? Wann er ohne Sold geprediget/ aus ebenmaͤſſiger ſelbſterwehlter Chur? Sehr unrecht muͤßten dran geweſt ſeyn viel heilige Chriſten/ Vaͤter und Martyrer/ die den Jungfrauen- und Muͤnchenſtand erwehlet. Solten aller deren Stand von GOtt verworffen ſeyn? Antwort: Gute von Gott befohlene Wercke ſind zweyerley; etliche ſind klar und unmittelbar allen Menſchen befohlen: Etliche nur in gewiſſen Faͤllen/ Umbſtaͤnden/ Zei- ten/ nicht allen/ ſondern die dazu die Gnade/ Gaben und Beruff haben. Wie nun jene alle Menſchen angehen: Alſo was dieſe thun/ nach Erhei- ſchung ſolcher ihrer Gaben und Beruff/ das thun ſie nicht aus eigener Wahl/ ſondern aus Goͤttlichem Gebot. Gottes Gebot war es/ daß St. Paulus mit aller Macht den Lauff deß Evangelit/ auch mit ſeinem groſſen Ungemach/ befuͤrdern ſolte. Derowegen ſo muſte er alle Gelegenheit er- greiffen/ die zu ſolchem Zweck dienlich/ alles aus dem Mittel raumen und abhauen/ was hinderlich ſeyn moͤchte; Dannenhero ſo muſte er in man- chen ſauren Apffel beiſſen/ und viel uͤbriges thun/ das Haupt beſcheren laſſen/ ohne Sold predigen/ dazu heutiges Tages in gemein niemand verbunden. Auch wer die Gabe der Keuſchheit vor Zeiten gehabt/ als wel- che dazumal (wie andere Gaben der erſten Kirchen) gemeiner geweſt/ auch wegen der vielfaͤltigen Verfolgungen nothwendiger/ als heut zu Ta- ge/ der hat ihm den Cœlibat und Muͤnchen-Stand moͤgen erwehlen. So wenig nun die vermeinte Heiligen im Pabſtthumb St. Pauli Apo- ſtoliſchen Beruff und Stand fuͤhren/ ſo duͤnn unter ihnen die Gabe der Keuſchheit geſaͤet/ ſo wenig haben ſie ihre eigen-erwehlte Gottesdienſte damit zu beſchoͤnen. Wie es nicht folget/ GOtt ſagt zu Abraham: Opf- fere deinen Sohn. Jt. zu jenem Juͤngling/ verkauff alles/ was du haſt/ darum mag ein jeder Vater ſein Kind ſchlachten/ ein jeder ſein Haab und Nahrung verkauffen/ alles aus guter Andacht: So wenig laͤßt ſich von particular und ſonderbahren Gaben folgern und ſchlieſſen/ auff unbe- fohlne/ ſelbſt erdichtete/ unnothwendige Gottesdienſte. Wie nun das jenige allererſt ein gut Werck/ was GOTT befohlen/ und nicht das Widrige/ wie gut auch die Meynung ſeyn moͤch-

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 732. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/756>, abgerufen am 23.11.2024.

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