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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.
men/ und solt die deinen Kindern schärffen/ und davon re-
den/ wann du in deinem Hause sitzest/ oder auff dem Wege
gehest/ wann du dich niederlegest oder auffstehest/ und solt sie
binden zum Zeichen auff deine Hand/ und sollen dir ein
Denckmal für deinen Augen seyn/ und solt sie über deines
Hauses Pfosten schreiben/ und an die Thore. Man sol es
immer treiben und üben/ daß es nicht verrostet noch verdun-
ckelt.

II. Sich belustigen/ nach Anleitung aller deren lieblichen Fi-
guren und Wortblumen/ in welchen David Psalm. 19. item Psalm. 29.
und 119. den Adel/ die Würde/ Krafft und Tugend der Göttlichen Be-
fehlen/ der herrlichen Stimme deß donnerenden Gottes/ und also ohne
gewaltsamen Zwang/ mit Lust und Freude/ dieselbe genehm halten/ und
zu leisten je länger je dürstiger werden.

III. Hochhalten/ weit über alle Kayserliche/ Königliche/ Fürst-
liche Gedancken/ Decreten/ Geboten und Verboten; Weit über der Kir-
chen Gebot. Gottes Gebot (sind unsers theuren D. Luth. Wort (*))(*) Tom. 7.
Witt. p. 7.
f. 2. conf. ib.
p. 356. seq.
sol man über der Kirchen Gebot achten/ wie das Gold und
Edelgestein über das Holtz und Strohe/ als der Apostel lau-
tet 1. Cor. 3. und sol je keines verachten. Darum wenn du sihest/
daß einer schwöret/ flucht/ affterredt/ oder seinem Nähesten
nicht hilfft/ so soltu gedencken und wissen/ daß derselbe viel
ärger ist/ als der Fleisch am Freytag isset/ oder die gebotene
Fasten bricht. Dadurch habe ich ohne Zweiffel gute Wercke
nie widerrathen/ sondern die rechten guten Wercke den ge-
ringen fürgezogen. Also habe ich gesagt/ daß eine grosse Ver-
kehrung jetzt in der Welt ist/ daß man GOttes Gebot gantz
verachtet/ und dieweil sich mit Menschlichen Rechten und
Wercken decket/ und nu den Pabst und seine Wort weit mehr
fürchtet/ denn GOtt und Gottes Wort. Vnd wenn ich
das sage/ so spricht man/ ich widerstrebe dem Pabst und
geistlichem Gerecht/ wollen aber nicht hören/ daß sie GOtt
selbst und seinem Gericht unverschamt widerstreben. Sihet
man einen Ehebrecher/ Räuber/ Lügener/ so ist es nichts
sonderlichs/ so er ein köstlich Pater Noster tragen kan/ ein ei-
genwillige Fasten halten/ oder etwann ein besondern Heiligen
ehret. So aber jemand Fleisch esse am Freytag/ oder den hei-
ligen Tag nicht feyret/ oder sonst ein Kirchen-Gebot nicht

hält/
Z z z 3

Predigt.
men/ und ſolt die deinen Kindern ſchaͤrffen/ und davon re-
den/ wann du in deinem Hauſe ſitzeſt/ oder auff dem Wege
geheſt/ wann du dich niederlegeſt oder auffſteheſt/ und ſolt ſie
binden zum Zeichen auff deine Hand/ und ſollen dir ein
Denckmal fuͤr deinen Augen ſeyn/ und ſolt ſie uͤber deines
Hauſes Pfoſten ſchreiben/ und an die Thore. Man ſol es
immer treiben und uͤben/ daß es nicht verroſtet noch verdun-
ckelt.

II. Sich beluſtigen/ nach Anleitung aller deren lieblichen Fi-
guren und Wortblumen/ in welchen David Pſalm. 19. item Pſalm. 29.
und 119. den Adel/ die Wuͤrde/ Krafft und Tugend der Goͤttlichen Be-
fehlen/ der herꝛlichen Stimme deß donnerenden Gottes/ und alſo ohne
gewaltſamen Zwang/ mit Luſt und Freude/ dieſelbe genehm halten/ und
zu leiſten je laͤnger je duͤrſtiger werden.

III. Hochhalten/ weit uͤber alle Kayſerliche/ Koͤnigliche/ Fuͤrſt-
liche Gedancken/ Decreten/ Geboten und Verboten; Weit uͤber der Kir-
chen Gebot. Gottes Gebot (ſind unſers theuren D. Luth. Wort (*))(*) Tom. 7.
Witt. p. 7.
f. 2. conf. ib.
p. 356. ſeq.
ſol man uͤber der Kirchen Gebot achten/ wie das Gold und
Edelgeſtein uͤber das Holtz und Strohe/ als der Apoſtel lau-
tet 1. Cor. 3. und ſol je keines verachten. Darum wenn du ſiheſt/
daß einer ſchwoͤret/ flucht/ affterredt/ oder ſeinem Naͤheſten
nicht hilfft/ ſo ſoltu gedencken und wiſſen/ daß derſelbe viel
aͤrger iſt/ als der Fleiſch am Freytag iſſet/ oder die gebotene
Faſten bricht. Dadurch habe ich ohne Zweiffel gute Wercke
nie widerrathen/ ſondern die rechten guten Wercke den ge-
ringen fuͤrgezogen. Alſo habe ich geſagt/ daß eine groſſe Ver-
kehrung jetzt in der Welt iſt/ daß man GOttes Gebot gantz
verachtet/ und dieweil ſich mit Menſchlichen Rechten und
Wercken decket/ und nu den Pabſt und ſeine Wort weit mehr
fuͤrchtet/ denn GOtt und Gottes Wort. Vnd wenn ich
das ſage/ ſo ſpricht man/ ich widerſtrebe dem Pabſt und
geiſtlichem Gerecht/ wollen aber nicht hoͤren/ daß ſie GOtt
ſelbſt und ſeinem Gericht unverſchamt widerſtreben. Sihet
man einen Ehebrecher/ Raͤuber/ Luͤgener/ ſo iſt es nichts
ſonderlichs/ ſo er ein koͤſtlich Pater Noſter tragen kan/ ein ei-
genwillige Faſten halten/ oder etwañ ein beſondern Heiligen
ehret. So aber jemand Fleiſch eſſe am Freytag/ oder den hei-
ligen Tag nicht feyret/ oder ſonſt ein Kirchen-Gebot nicht

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[549/0573] Predigt. men/ und ſolt die deinen Kindern ſchaͤrffen/ und davon re- den/ wann du in deinem Hauſe ſitzeſt/ oder auff dem Wege geheſt/ wann du dich niederlegeſt oder auffſteheſt/ und ſolt ſie binden zum Zeichen auff deine Hand/ und ſollen dir ein Denckmal fuͤr deinen Augen ſeyn/ und ſolt ſie uͤber deines Hauſes Pfoſten ſchreiben/ und an die Thore. Man ſol es immer treiben und uͤben/ daß es nicht verroſtet noch verdun- ckelt. II. Sich beluſtigen/ nach Anleitung aller deren lieblichen Fi- guren und Wortblumen/ in welchen David Pſalm. 19. item Pſalm. 29. und 119. den Adel/ die Wuͤrde/ Krafft und Tugend der Goͤttlichen Be- fehlen/ der herꝛlichen Stimme deß donnerenden Gottes/ und alſo ohne gewaltſamen Zwang/ mit Luſt und Freude/ dieſelbe genehm halten/ und zu leiſten je laͤnger je duͤrſtiger werden. III. Hochhalten/ weit uͤber alle Kayſerliche/ Koͤnigliche/ Fuͤrſt- liche Gedancken/ Decreten/ Geboten und Verboten; Weit uͤber der Kir- chen Gebot. Gottes Gebot (ſind unſers theuren D. Luth. Wort (*)) ſol man uͤber der Kirchen Gebot achten/ wie das Gold und Edelgeſtein uͤber das Holtz und Strohe/ als der Apoſtel lau- tet 1. Cor. 3. und ſol je keines verachten. Darum wenn du ſiheſt/ daß einer ſchwoͤret/ flucht/ affterredt/ oder ſeinem Naͤheſten nicht hilfft/ ſo ſoltu gedencken und wiſſen/ daß derſelbe viel aͤrger iſt/ als der Fleiſch am Freytag iſſet/ oder die gebotene Faſten bricht. Dadurch habe ich ohne Zweiffel gute Wercke nie widerrathen/ ſondern die rechten guten Wercke den ge- ringen fuͤrgezogen. Alſo habe ich geſagt/ daß eine groſſe Ver- kehrung jetzt in der Welt iſt/ daß man GOttes Gebot gantz verachtet/ und dieweil ſich mit Menſchlichen Rechten und Wercken decket/ und nu den Pabſt und ſeine Wort weit mehr fuͤrchtet/ denn GOtt und Gottes Wort. Vnd wenn ich das ſage/ ſo ſpricht man/ ich widerſtrebe dem Pabſt und geiſtlichem Gerecht/ wollen aber nicht hoͤren/ daß ſie GOtt ſelbſt und ſeinem Gericht unverſchamt widerſtreben. Sihet man einen Ehebrecher/ Raͤuber/ Luͤgener/ ſo iſt es nichts ſonderlichs/ ſo er ein koͤſtlich Pater Noſter tragen kan/ ein ei- genwillige Faſten halten/ oder etwañ ein beſondern Heiligen ehret. So aber jemand Fleiſch eſſe am Freytag/ oder den hei- ligen Tag nicht feyret/ oder ſonſt ein Kirchen-Gebot nicht haͤlt/ (*) Tom. 7. Witt. p. 7. f. 2. conf. ib. p. 356. ſeq. Z z z 3

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 549. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/573>, abgerufen am 25.11.2024.