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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die dreyzehende
für dißmal mit mehrerm zu unterrichten. Der HErr verleihe darzu sei-
nes H. Geistes Gnade und Segen/ Amen.

BElangend nun den Botengang/ Zug und Walfahrt der
zwölff reisigen Aposteln deß HErrn/ so braucht der Evangelist densel-
ben zubeschreiben ein solches general und gemein Wort/ poreuthentes, wel-
ches alle species phoras, alle Arten der Ort-änderung in sich begreifft. Ge-
het hin/ zihet fort/ reiset ab/ zu Wasser und zu Land/ zu Weg und Steg/
zu Roß und Fuß/ Wagen und Schiffen/ ite pedites, ite equites. Massen
das Wort poreuethai in solchem general-Verstand zu lesen 1. Maccab. 1/
18. Antiochus zog in Egypten wolgerüst/ mit Wagen/ Elephanten/ Rei-
sigen und viel Schiffen. Und ist bekant/ daß sich Philippus auff deß
Kämmerers auß Morenland Wagen gesetzet/ und ihm den Propheten
Esaiam erklärt/ deßgleichen St. Paulus ist im Schiff auff dem Adriati-
schen Meer daher gefahren. Nicht allein alle Arten/ sondern auch Gra-
dus deß Gangs/ lauffet fertig und schnell gleichsam auff der Post/ cito,
cito, citissime, ohne Verzug/ ohne Betrug/ flugs und alsobald/ wie ihr
gehet und stehet/ so gar auch daß ihr euch nicht bekümmert um eine Viati-
cum oder Zehrpfennig. Matth. 10/9. seq. befihlt ihnen der HErr: Jhr
Conf.
Herme-
neut. Sacr.
p. 169. seq.
359. 363.solt nicht Gold/ noch Silber/ noch Ertz in euren Gurtlen
haben/ auch keine Taschen zur Wegfahrt/ auch nicht zween
Röcke/ keinen Schuch/ auch keinen Stecken/ denn ein Arbei-
ter ist seiner Speise werth/ wo ihr aber in eine Stadt oder
Marckt gehet/ da erkündiget euch/ ob jemand darinnen sey/
der es werth ist/ und bey demselbigen bleibt/ biß ihr von dan-
nen ziehet. Der Herr will sagen: Wenn ihr schon weder mit Zehrgeld/
noch anderem Vorrath auff diese Reise versehen/ solt ihr sie deßwegen doch
nicht einstellen/ auch sollet ihr nicht grossen Vorrath mitnehmen/ ihr solt
doch reichlich versorget werden/ Luc. 22/35. Jst alles Sprichworts-weise zu-
verstehen/ dann sonst dem Buchstaben nach St. Paulus um sein penu-
lam oder Reiß- und Regen-Mantel gesorget und geschrieben 2. Tim. 4/13.
Haben heist hie wie die Geitzigen den Mammon haben/ welche mit dem
Hertzen dran hangen/ und sorgen/ wodurch das Predigampt gehindert wird;
Aber zur Noth hatte Christus selbst Gold/ Beutel und Brodkörbe. Lauf-
fet in den Schrancken nach dem Kleinod/ daß ihrs ergreiffet/
und vollendet eueren Lauff/ alles automatos auß eigenem Trieb und
frölichem Gemüth/ ungetrungen und ungezwungen/ dergleichen Chry so-
stomus von Paulo gerühmet/ kathaper ptenos tis upo tes agapes gennomenos,
oudamou menon, ou[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]stamenos, er sey als ein Vogel auß Liebe getrieben so ge-

schwind

Die dreyzehende
fuͤr dißmal mit mehrerm zu unterrichten. Der HErꝛ verleihe darzu ſei-
nes H. Geiſtes Gnade und Segen/ Amen.

BElangend nun den Botengang/ Zug und Walfahrt der
zwoͤlff reiſigen Apoſteln deß HErꝛn/ ſo braucht der Evangeliſt denſel-
ben zubeſchreiben ein ſolches general und gemein Wort/ πορευϑέντες, wel-
ches alle ſpecies ϕοϱᾶς, alle Arten der Ort-aͤnderung in ſich begreifft. Ge-
het hin/ zihet fort/ reiſet ab/ zu Waſſer und zu Land/ zu Weg und Steg/
zu Roß und Fuß/ Wagen und Schiffen/ ite pedites, ite equites. Maſſen
das Wort πορέυεϑαι in ſolchem general-Verſtand zu leſen 1. Maccab. 1/
18. Antiochus zog in Egypten wolgeruͤſt/ mit Wagen/ Elephanten/ Rei-
ſigen und viel Schiffen. Und iſt bekant/ daß ſich Philippus auff deß
Kaͤmmerers auß Morenland Wagen geſetzet/ und ihm den Propheten
Eſaiam erklaͤrt/ deßgleichen St. Paulus iſt im Schiff auff dem Adriati-
ſchen Meer daher gefahren. Nicht allein alle Arten/ ſondern auch Gra-
dus deß Gangs/ lauffet fertig und ſchnell gleichſam auff der Poſt/ citò,
citò, citiſſimè, ohne Verzug/ ohne Betrug/ flugs und alſobald/ wie ihr
gehet und ſtehet/ ſo gar auch daß ihr euch nicht bekuͤmmert um eine Viati-
cum oder Zehrpfennig. Matth. 10/9. ſeq. befihlt ihnen der HErꝛ: Jhr
Conf.
Herme-
neut. Sacr.
p. 169. ſeq.
359. 363.ſolt nicht Gold/ noch Silber/ noch Ertz in euren Gůrtlen
haben/ auch keine Taſchen zur Wegfahrt/ auch nicht zween
Roͤcke/ keinen Schuch/ auch keinen Stecken/ denn ein Arbei-
ter iſt ſeiner Speiſe werth/ wo ihr aber in eine Stadt oder
Marckt gehet/ da erkuͤndiget euch/ ob jemand darinnen ſey/
der es werth iſt/ und bey demſelbigen bleibt/ biß ihr von dan-
nen ziehet. Der Herꝛ will ſagen: Wenn ihr ſchon weder mit Zehrgeld/
noch anderem Vorrath auff dieſe Reiſe verſehen/ ſolt ihr ſie deßwegen doch
nicht einſtellen/ auch ſollet ihr nicht groſſen Vorrath mitnehmen/ ihr ſolt
doch reichlich verſorget werden/ Luc. 22/35. Jſt alles Sprichworts-weiſe zu-
verſtehen/ dann ſonſt dem Buchſtaben nach St. Paulus um ſein penu-
lam oder Reiß- und Regen-Mantel geſorget und geſchrieben 2. Tim. 4/13.
Haben heiſt hie wie die Geitzigen den Mammon haben/ welche mit dem
Hertzen dran hangen/ uñ ſorgen/ wodurch das Predigampt gehindert wird;
Aber zur Noth hatte Chriſtus ſelbſt Gold/ Beutel und Brodkoͤrbe. Lauf-
fet in den Schrancken nach dem Kleinod/ daß ihrs ergreiffet/
und vollendet eueren Lauff/ alles ἀυτομάτως auß eigenem Trieb und
froͤlichem Gemuͤth/ ungetrungen und ungezwungen/ dergleichen Chry ſo-
ſtomus von Paulo geruͤhmet/ ϰαϑάπερ πτηνός τις ὑϖὸ τῆς ἀγάπης γεννόμενος,
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ſchwind
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[490/0514] Die dreyzehende fuͤr dißmal mit mehrerm zu unterrichten. Der HErꝛ verleihe darzu ſei- nes H. Geiſtes Gnade und Segen/ Amen. BElangend nun den Botengang/ Zug und Walfahrt der zwoͤlff reiſigen Apoſteln deß HErꝛn/ ſo braucht der Evangeliſt denſel- ben zubeſchreiben ein ſolches general und gemein Wort/ πορευϑέντες, wel- ches alle ſpecies ϕοϱᾶς, alle Arten der Ort-aͤnderung in ſich begreifft. Ge- het hin/ zihet fort/ reiſet ab/ zu Waſſer und zu Land/ zu Weg und Steg/ zu Roß und Fuß/ Wagen und Schiffen/ ite pedites, ite equites. Maſſen das Wort πορέυεϑαι in ſolchem general-Verſtand zu leſen 1. Maccab. 1/ 18. Antiochus zog in Egypten wolgeruͤſt/ mit Wagen/ Elephanten/ Rei- ſigen und viel Schiffen. Und iſt bekant/ daß ſich Philippus auff deß Kaͤmmerers auß Morenland Wagen geſetzet/ und ihm den Propheten Eſaiam erklaͤrt/ deßgleichen St. Paulus iſt im Schiff auff dem Adriati- ſchen Meer daher gefahren. Nicht allein alle Arten/ ſondern auch Gra- dus deß Gangs/ lauffet fertig und ſchnell gleichſam auff der Poſt/ citò, citò, citiſſimè, ohne Verzug/ ohne Betrug/ flugs und alſobald/ wie ihr gehet und ſtehet/ ſo gar auch daß ihr euch nicht bekuͤmmert um eine Viati- cum oder Zehrpfennig. Matth. 10/9. ſeq. befihlt ihnen der HErꝛ: Jhr ſolt nicht Gold/ noch Silber/ noch Ertz in euren Gůrtlen haben/ auch keine Taſchen zur Wegfahrt/ auch nicht zween Roͤcke/ keinen Schuch/ auch keinen Stecken/ denn ein Arbei- ter iſt ſeiner Speiſe werth/ wo ihr aber in eine Stadt oder Marckt gehet/ da erkuͤndiget euch/ ob jemand darinnen ſey/ der es werth iſt/ und bey demſelbigen bleibt/ biß ihr von dan- nen ziehet. Der Herꝛ will ſagen: Wenn ihr ſchon weder mit Zehrgeld/ noch anderem Vorrath auff dieſe Reiſe verſehen/ ſolt ihr ſie deßwegen doch nicht einſtellen/ auch ſollet ihr nicht groſſen Vorrath mitnehmen/ ihr ſolt doch reichlich verſorget werden/ Luc. 22/35. Jſt alles Sprichworts-weiſe zu- verſtehen/ dann ſonſt dem Buchſtaben nach St. Paulus um ſein penu- lam oder Reiß- und Regen-Mantel geſorget und geſchrieben 2. Tim. 4/13. Haben heiſt hie wie die Geitzigen den Mammon haben/ welche mit dem Hertzen dran hangen/ uñ ſorgen/ wodurch das Predigampt gehindert wird; Aber zur Noth hatte Chriſtus ſelbſt Gold/ Beutel und Brodkoͤrbe. Lauf- fet in den Schrancken nach dem Kleinod/ daß ihrs ergreiffet/ und vollendet eueren Lauff/ alles ἀυτομάτως auß eigenem Trieb und froͤlichem Gemuͤth/ ungetrungen und ungezwungen/ dergleichen Chry ſo- ſtomus von Paulo geruͤhmet/ ϰαϑάπερ πτηνός τις ὑϖὸ τῆς ἀγάπης γεννόμενος, οὐδαμοῦ μένων, οὐ_ϛάμενος, er ſey als ein Vogel auß Liebe getrieben ſo ge- ſchwind Conf. Herme- neut. Sacr. p. 169. ſeq. 359. 363.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 490. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/514>, abgerufen am 22.11.2024.