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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die zwölffte
tes Wort rein lesen und hören/ und auß den lautern Brünnlein Jsraelis
den Durst löschen kan; nemlich nicht um unser gelben Haare/ Verdiensts
und Wolverhaltens willen/ dann wir ja so arg/ und noch ärger als jene;
Jenen geht nichts ab an den Facibus, so sie von weitem sehen können/ wo-
fern sie nicht die Augen zuschliessen/ es mangelt ihnen nicht an der Fama,
an heilsamen Büchern/ die sie als gifftige Unzieffer verbieten: Wiewol
sie Gott der Herr keiner neuen Mund-Botten nicht würdiget.

Darum dann auch wir Straßburger/ um so viel mehr zu schul-
diger Danckbarkeit verbunden/ als grössere Barmhertzigkeit uns wider-
fahren. Es heißt wol mit uns/ Abyssus abyssum invocavit, was die blin-
de/ wilde/ wüste Welt sey/ welch ein Greuel für Gott/ und Scheusaal für
allen heiligen Engeln/ welch ein unerschöpfflicher Abgrund aller schänd-
lichsten Untugenden/ haben wir zuvor vernommen: Was süsse Wunder-
that Gott an uns gethan/ wie tieff der Abgrund Göttlicher Wunder-
Güte sich über uns ergossen/ das kan kein Menschlicher Gedancken errei-
chen/ wann alle unsere Glieder lauter Zungen wären/ könten wir nimmer
gnugsam Danck sagen/ bevorab wann wir (1.) zurücke sehen und geden-
cken an den unseligen Stand unserer alten Stadt/ da sie nicht eine Stadt
GOttes/ sondern ein Teuffels-Nest geweßt/ voll Teuffeley und Abgötte-
rey/ Heydnisch und Anti-Christisch/ da man dem Krutzmann gedient/ her-
nach ein schändliches Lupanar oder geistliches Huren-Hauß darauß wor-
den: Von Clodovaeo zwar wieder reformirt Anno 508. aber e calcaria
in carbonariam
gerathen. Straßburg war neokoros, eine Götzen-
Pflegerin/ wie die Stadt Ephesus der Dianae Act. 19, 35. voll geistlicher
und leiblicher Hurerey/ so viel Gassen/ so viel Götzen und Götzen-Häuser
hattestu Straßburg! Die Monimenta sind noch fürhanden; Wie es in
Klöstern hergangen/ davon zeugen die Historien: Daß wir nun nicht zu
solchen Zeiten gelebt/ und mit in solche Greuel eingeflochten worden/ das
vid. Guilm.
de Episcop.
Argent. p.
269. Conf.
Bzov. ann.
1215. n. 7.
ann. 1223.
n.
9.
sind wir schuldig mit danckbarem Hertzen zuerkennen. Ja es ist diese
Stadt nicht nur voll Lügen/ sondern auch voll Mord gewesen/ eine Pro-
pheten- und Märtyrer-Mörderin/ unter Bischoff Henrico Graffen zu
Veringen/ wurden auff einen Tag 80. Waldenser/ und unschuldige Zeu-
gen der Warheit verbrannt und ermordet.

Wann wir (2.) sehen auff gegenwärtigen Stat und Stand/ da un-
ser Stadt gleichsam in Himmel hinauff erhoben/ hoch begabet und gese-
gnet mit geistlichem und leiblichem Segen/ daß wir sie auch ansprechen mö-
gen mit Davids Worten und sagen: Herrliche Dinge werden in
dir geprediget/ O du Stadt GOttes!
Psal. 147. ([fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt])

schwere

Die zwoͤlffte
tes Wort rein leſen und hoͤren/ und auß den lautern Bruͤnnlein Jſraelis
den Durſt loͤſchen kan; nemlich nicht um unſer gelben Haare/ Verdienſts
und Wolverhaltens willen/ dann wir ja ſo arg/ und noch aͤrger als jene;
Jenen geht nichts ab an den Facibus, ſo ſie von weitem ſehen koͤnnen/ wo-
fern ſie nicht die Augen zuſchlieſſen/ es mangelt ihnen nicht an der Fama,
an heilſamen Buͤchern/ die ſie als gifftige Unzieffer verbieten: Wiewol
ſie Gott der Herr keiner neuen Mund-Botten nicht wuͤrdiget.

Darum dann auch wir Straßburger/ um ſo viel mehr zu ſchul-
diger Danckbarkeit verbunden/ als groͤſſere Barmhertzigkeit uns wider-
fahren. Es heißt wol mit uns/ Abyſſus abyſſum invocavit, was die blin-
de/ wilde/ wuͤſte Welt ſey/ welch ein Greuel fuͤr Gott/ und Scheuſaal fuͤr
allen heiligen Engeln/ welch ein unerſchoͤpfflicher Abgrund aller ſchaͤnd-
lichſten Untugenden/ haben wir zuvor vernommen: Was ſuͤſſe Wunder-
that Gott an uns gethan/ wie tieff der Abgrund Goͤttlicher Wunder-
Guͤte ſich uͤber uns ergoſſen/ das kan kein Menſchlicher Gedancken errei-
chen/ wann alle unſere Glieder lauter Zungen waͤren/ koͤnten wir nimmer
gnugſam Danck ſagen/ bevorab wann wir (1.) zuruͤcke ſehen und geden-
cken an den unſeligen Stand unſerer alten Stadt/ da ſie nicht eine Stadt
GOttes/ ſondern ein Teuffels-Neſt geweßt/ voll Teuffeley und Abgoͤtte-
rey/ Heydniſch und Anti-Chriſtiſch/ da man dem Krutzmann gedient/ her-
nach ein ſchaͤndliches Lupanar oder geiſtliches Huren-Hauß darauß wor-
den: Von Clodovæo zwar wieder reformirt Anno 508. aber è calcariâ
in carbonariam
gerathen. Straßburg war νεωϰόρος, eine Goͤtzen-
Pflegerin/ wie die Stadt Epheſus der Dianæ Act. 19, 35. voll geiſtlicher
und leiblicher Hurerey/ ſo viel Gaſſen/ ſo viel Goͤtzen und Goͤtzen-Haͤuſer
hatteſtu Straßburg! Die Monimenta ſind noch fuͤrhanden; Wie es in
Kloͤſtern hergangen/ davon zeugen die Hiſtorien: Daß wir nun nicht zu
ſolchen Zeiten gelebt/ und mit in ſolche Greuel eingeflochten worden/ das
vid. Guilm.
de Epiſcop.
Argent. p.
269. Conf.
Bzov. ann.
1215. n. 7.
ann. 1223.
n.
9.
ſind wir ſchuldig mit danckbarem Hertzen zuerkennen. Ja es iſt dieſe
Stadt nicht nur voll Luͤgen/ ſondern auch voll Mord geweſen/ eine Pro-
pheten- und Maͤrtyrer-Moͤrderin/ unter Biſchoff Henrico Graffen zu
Veringen/ wurden auff einen Tag 80. Waldenſer/ und unſchuldige Zeu-
gen der Warheit verbrannt und ermordet.

Wann wir (2.) ſehen auff gegenwaͤrtigen Stat und Stand/ da un-
ſer Stadt gleichſam in Himmel hinauff erhoben/ hoch begabet und geſe-
gnet mit geiſtlichem und leiblichem Segen/ daß wir ſie auch anſprechen moͤ-
gen mit Davids Worten und ſagen: Herꝛliche Dinge werden in
dir geprediget/ O du Stadt GOttes!
Pſal. 147. ([fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt])

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[482/0506] Die zwoͤlffte tes Wort rein leſen und hoͤren/ und auß den lautern Bruͤnnlein Jſraelis den Durſt loͤſchen kan; nemlich nicht um unſer gelben Haare/ Verdienſts und Wolverhaltens willen/ dann wir ja ſo arg/ und noch aͤrger als jene; Jenen geht nichts ab an den Facibus, ſo ſie von weitem ſehen koͤnnen/ wo- fern ſie nicht die Augen zuſchlieſſen/ es mangelt ihnen nicht an der Fama, an heilſamen Buͤchern/ die ſie als gifftige Unzieffer verbieten: Wiewol ſie Gott der Herr keiner neuen Mund-Botten nicht wuͤrdiget. Darum dann auch wir Straßburger/ um ſo viel mehr zu ſchul- diger Danckbarkeit verbunden/ als groͤſſere Barmhertzigkeit uns wider- fahren. Es heißt wol mit uns/ Abyſſus abyſſum invocavit, was die blin- de/ wilde/ wuͤſte Welt ſey/ welch ein Greuel fuͤr Gott/ und Scheuſaal fuͤr allen heiligen Engeln/ welch ein unerſchoͤpfflicher Abgrund aller ſchaͤnd- lichſten Untugenden/ haben wir zuvor vernommen: Was ſuͤſſe Wunder- that Gott an uns gethan/ wie tieff der Abgrund Goͤttlicher Wunder- Guͤte ſich uͤber uns ergoſſen/ das kan kein Menſchlicher Gedancken errei- chen/ wann alle unſere Glieder lauter Zungen waͤren/ koͤnten wir nimmer gnugſam Danck ſagen/ bevorab wann wir (1.) zuruͤcke ſehen und geden- cken an den unſeligen Stand unſerer alten Stadt/ da ſie nicht eine Stadt GOttes/ ſondern ein Teuffels-Neſt geweßt/ voll Teuffeley und Abgoͤtte- rey/ Heydniſch und Anti-Chriſtiſch/ da man dem Krutzmann gedient/ her- nach ein ſchaͤndliches Lupanar oder geiſtliches Huren-Hauß darauß wor- den: Von Clodovæo zwar wieder reformirt Anno 508. aber è calcariâ in carbonariam gerathen. Straßburg war νεωϰόρος, eine Goͤtzen- Pflegerin/ wie die Stadt Epheſus der Dianæ Act. 19, 35. voll geiſtlicher und leiblicher Hurerey/ ſo viel Gaſſen/ ſo viel Goͤtzen und Goͤtzen-Haͤuſer hatteſtu Straßburg! Die Monimenta ſind noch fuͤrhanden; Wie es in Kloͤſtern hergangen/ davon zeugen die Hiſtorien: Daß wir nun nicht zu ſolchen Zeiten gelebt/ und mit in ſolche Greuel eingeflochten worden/ das ſind wir ſchuldig mit danckbarem Hertzen zuerkennen. Ja es iſt dieſe Stadt nicht nur voll Luͤgen/ ſondern auch voll Mord geweſen/ eine Pro- pheten- und Maͤrtyrer-Moͤrderin/ unter Biſchoff Henrico Graffen zu Veringen/ wurden auff einen Tag 80. Waldenſer/ und unſchuldige Zeu- gen der Warheit verbrannt und ermordet. vid. Guilm. de Epiſcop. Argent. p. 269. Conf. Bzov. ann. 1215. n. 7. ann. 1223. n. 9. Wann wir (2.) ſehen auff gegenwaͤrtigen Stat und Stand/ da un- ſer Stadt gleichſam in Himmel hinauff erhoben/ hoch begabet und geſe- gnet mit geiſtlichem und leiblichem Segen/ daß wir ſie auch anſprechen moͤ- gen mit Davids Worten und ſagen: Herꝛliche Dinge werden in dir geprediget/ O du Stadt GOttes! Pſal. 147. (_) ſchwere

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 482. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/506>, abgerufen am 22.11.2024.