Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

selbständige Wort Gottes der ewige Sohn Gottes hat die Propheten an-
geredet in eigener Person/ durch Träume und Gesichte auff mancherleyvid. D.
Quisdorp.
anuot. ad
Johan. 1.
pag. 143.
confer
Gen. 32. 18.
cum
1. Reg. 18, 31.
Weise Num. 12, 6. Es sind zwar exempla raptuum, solche Exempel
fürhanden/ da GOtt der HErr (vielleicht ohne Wort) durch ein Göttli-
chen afflat, Anhauchen/ und heimlich verborgenen Antrieb/ manchen
Mann Gottes zu einer und andern heroischen und sonderbaren That/ jetzt
und da an einem gewissen Ort zuverrichten/ angefristet; Aber nicht wol
ehe/ als nachdem derselbe schon zuvor seinen Göttlichen Wort-Beruff
und Credentz-Wort empfangen. Massen der Geist deß HErrn den
Propheten Eliam bald da/ bald dorthin genommen und getrieben 1. Reg.
18, 18. 2. Reg. 2, 16. Auch Philippum/ nachdem er seine Bottschafft bey
dem Kämmerer der Königin Candaces abgelegt/ hinweg gerucket/ daß er
zu Aßdod gefunden worden/ Act. 8, 39. Wohin auch gehören die Englische
Erscheinungen und Antrieb/ damit sie an ein und andern Ort zu kommen
geruffen und gleichsam bewuncken worden/ zum Exempel/ Philippus nach
Gaza/ da ihm folgends der Geist Gottes befohlen/ sich dem Wagen vorer-
wehnten Kämmerers zu näheren Act. 8, 26.

Theils auch extraordinarie ausserordentlich/ ohnmittelbar/
was die Wahl und den Beruff anlangt/ doch durch mittelbare oder sonst
merckliche notification, Eröffnung und Anzeig der zuvor geschehenen
Göttlichen Wahl und Beruff. Aaron wurde von Gott zum Hohen-
priesterthum unmittelbar erkosen und herfür gezogen/ aber Moses sein
Bruder mußt ihn intimiren/ recommendiren und öffentlich vorstellen
Exod. 28, 1. 1. Chron. 24, 13. Hebr. 5. Gott der Herr ist selbst derje-
nige geweßt/ der Matthiam zum entledigten Apostel-Ampt beruffen/ Er
hat aber solchen Beruff angezeigt/ entdecket und geoffenbaret durch das
Loß/ HERR/ spricht die Christliche Gemein Act. 1, 24. aller
Hertzenkündiger/ zeige an/ welchen Du erwehlet hast unter
diesen zweyen/ daß einer empfahe diesen Dienst und Apostel-
Ampt/ davon Judas abgewichen ist; Und sie wurffen das
Loß über sie/ und das Loß fiel auff Matthiam/ und er ward zu-
geordnet den eilff Aposteln. Saul wird zwar/ nachdem er durch
die himmlische Offenbahrung angesprochen/ und von Christo vorerwehlet
worden/ daß er seyn solte ein außerwehlter Rüstzeug/ Christi Namen
zu tragen für den Heyden/ und für den Königen/ und für den Kindern
von Jsrael Act. 9, 15. So ist er zwar zu Anania dem Pfarrherr zu Da-
masco gewiesen worden/ nicht daß er allererst von demselben beruffen/ son-
dern durch sein Handaufflegen geheilet/ wieder sehend gemacht/ und mit

den

Predigt.

ſelbſtaͤndige Wort Gottes der ewige Sohn Gottes hat die Propheten an-
geredet in eigener Perſon/ durch Traͤume und Geſichte auff mancherleyvid. D.
Quiſdorp.
anuot. ad
Johan. 1.
pag. 143.
confer
Gen. 32. 18.
cum
1. Reg. 18, 31.
Weiſe Num. 12, 6. Es ſind zwar exempla raptuum, ſolche Exempel
fuͤrhanden/ da GOtt der HErꝛ (vielleicht ohne Wort) durch ein Goͤttli-
chen afflat, Anhauchen/ und heimlich verborgenen Antrieb/ manchen
Mann Gottes zu einer und andern heroiſchen und ſonderbaren That/ jetzt
und da an einem gewiſſen Ort zuverrichten/ angefriſtet; Aber nicht wol
ehe/ als nachdem derſelbe ſchon zuvor ſeinen Goͤttlichen Wort-Beruff
und Credentz-Wort empfangen. Maſſen der Geiſt deß HErꝛn den
Propheten Eliam bald da/ bald dorthin genommen und getrieben 1. Reg.
18, 18. 2. Reg. 2, 16. Auch Philippum/ nachdem er ſeine Bottſchafft bey
dem Kaͤmmerer der Koͤnigin Candaces abgelegt/ hinweg gerucket/ daß er
zu Aßdod gefunden worden/ Act. 8, 39. Wohin auch gehoͤren die Engliſche
Erſcheinungen und Antrieb/ damit ſie an ein und andern Ort zu kommen
geruffen und gleichſam bewuncken worden/ zum Exempel/ Philippus nach
Gaza/ da ihm folgends der Geiſt Gottes befohlen/ ſich dem Wagen vorer-
wehnten Kaͤmmerers zu naͤheren Act. 8, 26.

Theils auch extraordinariè auſſerordentlich/ ohnmittelbar/
was die Wahl und den Beruff anlangt/ doch durch mittelbare oder ſonſt
merckliche notification, Eroͤffnung und Anzeig der zuvor geſchehenen
Goͤttlichen Wahl und Beruff. Aaron wurde von Gott zum Hohen-
prieſterthum unmittelbar erkoſen und herfuͤr gezogen/ aber Moſes ſein
Bruder mußt ihn intimiren/ recommendiren und oͤffentlich vorſtellen
Exod. 28, 1. 1. Chron. 24, 13. Hebr. 5. Gott der Herr iſt ſelbſt derje-
nige geweßt/ der Matthiam zum entledigten Apoſtel-Ampt beruffen/ Er
hat aber ſolchen Beruff angezeigt/ entdecket und geoffenbaret durch das
Loß/ HERR/ ſpricht die Chriſtliche Gemein Act. 1, 24. aller
Hertzenkuͤndiger/ zeige an/ welchen Du erwehlet haſt unter
dieſen zweyen/ daß einer empfahe dieſen Dienſt und Apoſtel-
Ampt/ davon Judas abgewichen iſt; Und ſie wurffen das
Loß uͤber ſie/ und das Loß fiel auff Matthiam/ und er ward zu-
geordnet den eilff Apoſteln. Saul wird zwar/ nachdem er durch
die himmliſche Offenbahrung angeſprochen/ und von Chriſto vorerwehlet
worden/ daß er ſeyn ſolte ein außerwehlter Ruͤſtzeug/ Chriſti Namen
zu tragen fuͤr den Heyden/ und fuͤr den Koͤnigen/ und fuͤr den Kindern
von Jſrael Act. 9, 15. So iſt er zwar zu Anania dem Pfarꝛherꝛ zu Da-
maſco gewieſen worden/ nicht daß er allererſt von demſelben beruffen/ ſon-
dern durch ſein Handaufflegen geheilet/ wieder ſehend gemacht/ und mit

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0359" n="335"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
&#x017F;elb&#x017F;ta&#x0364;ndige Wort Gottes der ewige Sohn Gottes hat die Propheten an-<lb/>
geredet in eigener Per&#x017F;on/ durch Tra&#x0364;ume und Ge&#x017F;ichte auff mancherley<note place="right"><hi rendition="#aq">vid. D.<lb/>
Qui&#x017F;dorp.<lb/>
anuot. ad<lb/>
Johan. 1.<lb/>
pag. 143.<lb/>
confer<lb/>
Gen. 32. 18.<lb/>
cum<lb/>
1. Reg.</hi> 18, 31.</note><lb/>
Wei&#x017F;e <hi rendition="#aq">Num.</hi> 12, 6. Es &#x017F;ind zwar <hi rendition="#aq">exempla raptuum,</hi> &#x017F;olche Exempel<lb/>
fu&#x0364;rhanden/ da GOtt der HEr&#xA75B; (vielleicht ohne Wort) durch ein Go&#x0364;ttli-<lb/>
chen <hi rendition="#aq">afflat,</hi> Anhauchen/ und heimlich verborgenen Antrieb/ manchen<lb/>
Mann Gottes zu einer und andern heroi&#x017F;chen und &#x017F;onderbaren That/ jetzt<lb/>
und da an einem gewi&#x017F;&#x017F;en Ort zuverrichten/ angefri&#x017F;tet; Aber nicht wol<lb/>
ehe/ als nachdem der&#x017F;elbe &#x017F;chon zuvor &#x017F;einen Go&#x0364;ttlichen Wort-Beruff<lb/>
und Credentz-Wort empfangen. Ma&#x017F;&#x017F;en der Gei&#x017F;t deß HEr&#xA75B;n den<lb/>
Propheten Eliam bald da/ bald dorthin genommen und getrieben 1. <hi rendition="#aq">Reg.<lb/>
18, 18. 2. Reg.</hi> 2, 16. Auch Philippum/ nachdem er &#x017F;eine Bott&#x017F;chafft bey<lb/>
dem Ka&#x0364;mmerer der Ko&#x0364;nigin Candaces abgelegt/ hinweg gerucket/ daß er<lb/>
zu Aßdod gefunden worden/ <hi rendition="#aq">Act.</hi> 8, 39. Wohin auch geho&#x0364;ren die Engli&#x017F;che<lb/>
Er&#x017F;cheinungen und Antrieb/ damit &#x017F;ie an ein und andern Ort zu kommen<lb/>
geruffen und gleich&#x017F;am bewuncken worden/ zum Exempel/ Philippus nach<lb/>
Gaza/ da ihm folgends der Gei&#x017F;t Gottes befohlen/ &#x017F;ich dem Wagen vorer-<lb/>
wehnten Ka&#x0364;mmerers zu na&#x0364;heren <hi rendition="#aq">Act.</hi> 8, 26.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Theils auch</hi><hi rendition="#aq">extraordinariè</hi><hi rendition="#fr">au&#x017F;&#x017F;erordentlich/</hi> ohnmittelbar/<lb/>
was die Wahl und den Beruff anlangt/ doch durch mittelbare oder &#x017F;on&#x017F;t<lb/>
merckliche <hi rendition="#aq">notification,</hi> Ero&#x0364;ffnung und Anzeig der zuvor ge&#x017F;chehenen<lb/>
Go&#x0364;ttlichen Wahl und Beruff. Aaron wurde von <hi rendition="#k">Gott</hi> zum Hohen-<lb/>
prie&#x017F;terthum unmittelbar erko&#x017F;en und herfu&#x0364;r gezogen/ aber Mo&#x017F;es &#x017F;ein<lb/>
Bruder mußt ihn <hi rendition="#aq">intimi</hi>ren/ <hi rendition="#aq">recommendi</hi>ren und o&#x0364;ffentlich vor&#x017F;tellen<lb/><hi rendition="#aq">Exod. 28, 1. 1. Chron. 24, 13. Hebr.</hi> 5. <hi rendition="#k">Gott</hi> der <hi rendition="#k">Herr</hi> i&#x017F;t &#x017F;elb&#x017F;t derje-<lb/>
nige geweßt/ der Matthiam zum entledigten Apo&#x017F;tel-Ampt beruffen/ Er<lb/>
hat aber &#x017F;olchen Beruff angezeigt/ entdecket und geoffenbaret durch das<lb/>
Loß/ <hi rendition="#fr">HERR/ &#x017F;pricht die Chri&#x017F;tliche Gemein</hi> <hi rendition="#aq">Act.</hi> 1, 24. <hi rendition="#fr">aller<lb/>
Hertzenku&#x0364;ndiger/ zeige an/ welchen Du erwehlet ha&#x017F;t unter<lb/>
die&#x017F;en zweyen/ daß einer empfahe die&#x017F;en Dien&#x017F;t und Apo&#x017F;tel-<lb/>
Ampt/ davon Judas abgewichen i&#x017F;t; Und &#x017F;ie wurffen das<lb/>
Loß u&#x0364;ber &#x017F;ie/ und das Loß fiel auff Matthiam/ und er ward zu-<lb/>
geordnet den eilff Apo&#x017F;teln.</hi> Saul wird zwar/ nachdem er durch<lb/>
die himmli&#x017F;che Offenbahrung ange&#x017F;prochen/ und von Chri&#x017F;to vorerwehlet<lb/>
worden/ daß er &#x017F;eyn &#x017F;olte ein <hi rendition="#fr">außerwehlter Ru&#x0364;&#x017F;tzeug/</hi> Chri&#x017F;ti Namen<lb/>
zu tragen fu&#x0364;r den Heyden/ und fu&#x0364;r den Ko&#x0364;nigen/ und fu&#x0364;r den Kindern<lb/>
von J&#x017F;rael <hi rendition="#aq">Act.</hi> 9, 15. So i&#x017F;t er zwar zu Anania dem Pfar&#xA75B;her&#xA75B; zu Da-<lb/>
ma&#x017F;co gewie&#x017F;en worden/ nicht daß er allerer&#x017F;t von dem&#x017F;elben beruffen/ &#x017F;on-<lb/>
dern durch &#x017F;ein Handaufflegen geheilet/ wieder &#x017F;ehend gemacht/ und mit<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[335/0359] Predigt. ſelbſtaͤndige Wort Gottes der ewige Sohn Gottes hat die Propheten an- geredet in eigener Perſon/ durch Traͤume und Geſichte auff mancherley Weiſe Num. 12, 6. Es ſind zwar exempla raptuum, ſolche Exempel fuͤrhanden/ da GOtt der HErꝛ (vielleicht ohne Wort) durch ein Goͤttli- chen afflat, Anhauchen/ und heimlich verborgenen Antrieb/ manchen Mann Gottes zu einer und andern heroiſchen und ſonderbaren That/ jetzt und da an einem gewiſſen Ort zuverrichten/ angefriſtet; Aber nicht wol ehe/ als nachdem derſelbe ſchon zuvor ſeinen Goͤttlichen Wort-Beruff und Credentz-Wort empfangen. Maſſen der Geiſt deß HErꝛn den Propheten Eliam bald da/ bald dorthin genommen und getrieben 1. Reg. 18, 18. 2. Reg. 2, 16. Auch Philippum/ nachdem er ſeine Bottſchafft bey dem Kaͤmmerer der Koͤnigin Candaces abgelegt/ hinweg gerucket/ daß er zu Aßdod gefunden worden/ Act. 8, 39. Wohin auch gehoͤren die Engliſche Erſcheinungen und Antrieb/ damit ſie an ein und andern Ort zu kommen geruffen und gleichſam bewuncken worden/ zum Exempel/ Philippus nach Gaza/ da ihm folgends der Geiſt Gottes befohlen/ ſich dem Wagen vorer- wehnten Kaͤmmerers zu naͤheren Act. 8, 26. vid. D. Quiſdorp. anuot. ad Johan. 1. pag. 143. confer Gen. 32. 18. cum 1. Reg. 18, 31. Theils auch extraordinariè auſſerordentlich/ ohnmittelbar/ was die Wahl und den Beruff anlangt/ doch durch mittelbare oder ſonſt merckliche notification, Eroͤffnung und Anzeig der zuvor geſchehenen Goͤttlichen Wahl und Beruff. Aaron wurde von Gott zum Hohen- prieſterthum unmittelbar erkoſen und herfuͤr gezogen/ aber Moſes ſein Bruder mußt ihn intimiren/ recommendiren und oͤffentlich vorſtellen Exod. 28, 1. 1. Chron. 24, 13. Hebr. 5. Gott der Herr iſt ſelbſt derje- nige geweßt/ der Matthiam zum entledigten Apoſtel-Ampt beruffen/ Er hat aber ſolchen Beruff angezeigt/ entdecket und geoffenbaret durch das Loß/ HERR/ ſpricht die Chriſtliche Gemein Act. 1, 24. aller Hertzenkuͤndiger/ zeige an/ welchen Du erwehlet haſt unter dieſen zweyen/ daß einer empfahe dieſen Dienſt und Apoſtel- Ampt/ davon Judas abgewichen iſt; Und ſie wurffen das Loß uͤber ſie/ und das Loß fiel auff Matthiam/ und er ward zu- geordnet den eilff Apoſteln. Saul wird zwar/ nachdem er durch die himmliſche Offenbahrung angeſprochen/ und von Chriſto vorerwehlet worden/ daß er ſeyn ſolte ein außerwehlter Ruͤſtzeug/ Chriſti Namen zu tragen fuͤr den Heyden/ und fuͤr den Koͤnigen/ und fuͤr den Kindern von Jſrael Act. 9, 15. So iſt er zwar zu Anania dem Pfarꝛherꝛ zu Da- maſco gewieſen worden/ nicht daß er allererſt von demſelben beruffen/ ſon- dern durch ſein Handaufflegen geheilet/ wieder ſehend gemacht/ und mit den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/359
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 335. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/359>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.