Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Predigt. von einem zeitlichen König sagt/ er seye mächtig/ ob er schon still sitzt/ undnichts thut; sondern eine würckende Macht und stätige Thätigkeit/ die ohn unterlaß im schwang gehet und würcket/ dann Gott ruhet nicht/ Er würckt ohn unterlaß/ wie Christus sagt Joh. 5. Mein Vater würckt bißher/ und ich würcke auch. 5. Ex[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]sia fundamentalis, ein Grund-Gewalt/ darauff diePotestas II. Wer ist aber der so grosse und mildreiche Geber? Wer aller Achter Theil. M m
Predigt. von einem zeitlichen Koͤnig ſagt/ er ſeye maͤchtig/ ob er ſchon ſtill ſitzt/ undnichts thut; ſondern eine wuͤrckende Macht und ſtaͤtige Thaͤtigkeit/ die ohn unterlaß im ſchwang gehet und wuͤrcket/ dann Gott ruhet nicht/ Er wuͤrckt ohn unterlaß/ wie Chriſtus ſagt Joh. 5. Mein Vater wuͤrckt bißher/ und ich wuͤrcke auch. 5. Ἐξ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]σία fundamentalis, ein Grund-Gewalt/ darauff diePoteſtas II. Wer iſt aber der ſo groſſe und mildreiche Geber? Wer aller Achter Theil. M m
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Predigt.
von einem zeitlichen Koͤnig ſagt/ er ſeye maͤchtig/ ob er ſchon ſtill ſitzt/ und
nichts thut; ſondern eine wuͤrckende Macht und ſtaͤtige Thaͤtigkeit/ die
ohn unterlaß im ſchwang gehet und wuͤrcket/ dann Gott ruhet nicht/ Er
wuͤrckt ohn unterlaß/ wie Chriſtus ſagt Joh. 5. Mein Vater wuͤrckt
bißher/ und ich wuͤrcke auch.
5. Ἐξ_σία fundamentalis, ein Grund-Gewalt/ darauff die
gantze fuͤrhabende Legation und Geſandſchafft/ ja die gantze Chriſtliche
Kirch einig und allein beruhet: Eine ſolche beurkundigte Goͤttliche Voll-
macht/ auff welche ſeine Juͤnger ſich getroſt und unverzagt verlaſſen ſollen/
nicht erſchrecken vor den ſtarcken Voͤlckern/ groſſen und veſten Staͤdten/
Riſen und Enacks-Kindern/ vor deß Sathans Veſtungen und Hoͤhen
der Vernunfft/ dawider ſie werden zu ſtreiten haben; ſondern vielmehr
ein friſchen Muth faſſen/ und mit Caleb ſprechen: Laßt uns hinzie-
hen/ und das Land einnehmen/ dann wir moͤgen es uͤberwaͤl-
tigen Num. 13, 31. Mit Joſua/ der HErꝛ iſt mit uns/ fuͤrchtet
euch nicht fuͤr ihnen/ der Herr iſt der Felß/ Eck- und Grund-Stein
ſeiner Kirch/ dieſer Felß (ſchreibt Lutherus *) ſtehet mitten im
Meer/ da gehen die Wellen her und ſtuͤrmen/ blitzen/ toben
und wuͤten dawider/ als wolten ſie den Felß umſtoſſen/ aber
er beſtehet wol/ denn er iſt wol gegruͤndet; ſie aber fallen da-
hin/ und quetſchen ſich dran ab. Und das meynet auch der Herr
in dem Woͤrtlein _ν, euntes ERGO, darum gehet hin in alle Welt/
das ſoll euch ein Paß- und Geleits-Wort ſeyn/ Mir iſt gegeben ꝛc.
Darum ſo wagts drauff/ ihr ſollt ein Himmel-veſten Ruͤcken an mir allzeit
finden und haben.
Poteſtas
fontalis,
vid. Luth.
Tom. 2. Iſ-
leb. pag.
446. ſqq.
(*) Tom. 1.
Isleb. pag.
107. f. 2.
II. Wer iſt aber der ſo groſſe und mildreiche Geber? Wer
anders/ als der Vater deß Liechts/ von dem alle gute vollkom-
mene Gaben flieſſen/ der Alte/ zu welchem deß Menſchen Sohn
gebracht worden/ der gab Jhm Gewalt/ Ehre und Reich/ daß
Jhm alle Voͤlcker/ Leuthe und Zungen dienen ſolten/ ſeine
Gewalt iſt ewig/ die nicht vergehet/ undſein Koͤnigreich hat
kein Ende Dan. 7, 14. Denſelben hat auch Chriſtus kurtz vor ſeinem
Leiden um ſolche Herꝛligkeit gebeten und angeſprochen Joh. 17/5. Nun
verklaͤre mich du Vater bey dir ſelbſt/ mit der Klarheit/ die
ich bey dir hatte/ ehe die Welt war. Doch wird in dieſer colla-
tion, als in einem Werck ad extra, Sohn und Heiliger Geiſt nicht auß-
geſchloſſen: Ein jede Perſon hat der mitleren unter ihnen dieſe Cron auff-
geſetzt/ die mitlere aber hat ſie allein getragen. Der Vater iſt die Quell
aller
Achter Theil. M m
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 273. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/297>, abgerufen am 16.07.2024. |