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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

Bilder geführt/ darin der Majoren Victorien, Ritterliche Wehr und
Waffen/ reiche Beuten und anathemata, ansehnliche Kriegs-Schätze/
mit lebendigen Farben außgestrichen/ und damit die Jugend ad imitatio-
nem zur tugendlichen Nachfolge angespohrt.

III. Per figuras & signaturas, durch sonderbare Figuren
und sichtbare Mahlzeichen/ in ansehen derer Sie gleicher gestalt ih-
rer Ampts-Pflicht/ Gebühr und anständigen Tugenden zu erinneren.
Wohin sonderlich gehört die Toga praetextata, das purpur-rothe Ehren-
Kleid/ so man den jungen Edlen Knaben zum Unterscheid angezogen/ daß
Sie darbey sich der verecundiae, deß Schamroths/ als der Tugend ei-
gentlicher Liberey/ und der Jugend besten Schmucks und Zierraths im-
mer erinnern solten/ für Schmach und Schand sich hüten/ damit Sie ih-
rem Edlen/ berühmten/ Nahmhafften/ und alten ansehnlichen Geschlecht
kein Schandflecken anhengen. So dann auch hat man ihnen auff die
Brust gesetzt auream bullam, (*) ein guldene Bull oder Knopff/ for-(*) vid.
Macrob.
l. 1. Saturn.
cap. 6.
mirt wie ein Hertz/ von lauterm clarem und feinem Gold/ nicht von Queck-
silber oder Schlacken der Metall/ sondern von dem feinsten Gold/ zur An-
zeig der hertzhafften Großmütigkeit/ daß ihr Hertz seyn soll ein stät-beständi-
ges/ rein-lauteres/ unfalsches/ immergläntzendes/ und also recht güldenes
Hertz.

Wo? M. L. in welchem Gaden oder Laden findet man Scham-
roth feil? daß wirs kauffen/ anziehen und in demselbigen uns schämen
möchten? Wann wir unsere Kinder-Zucht/ die Christlich seyn solte/
compariren und vergleichen mit dieser Heydnischen Römischen/ aber
weisen und vernünfftigen disciplin, und deroselben Schul-Methodi.
Wir sind ja alle/ sollen und wollen seyn getauffte/ außerkohrne/ Edelste
Kinder GOttes/ auß Gott der Quell alles Adels und Würde wi-
der und von neuem gebohren. Wo sind dann die scripturae? Wo be-
fleißt man sich die Historien unserer Christlichen Majoren und Glaubens-
Helden zu lesen/ in den Annalibus Ecclesiae, martyrologiis und Helden-
Büchern? Wie viel sind deren die weder schreiben noch lesen/ weder
ziffren noch rechnen können/ oder können wollen? Man solt wol finden/
auch bißweilen unter dem Adel/ die ihren eignen Nahmen nicht recht
correct schreiben können? Hat jemand von Herren Stands-Personen
oder auch dem Adel/ den Edelsten studiis recht nachgesetzt/ gründlich die
heilsamen freyen Künste/ oder auch die Theologi gefaßt/ so mag er wol
ein phoenix und Meerwunder heissen. Wo sind die Triumph-Bögen
und Siegs-Bilder/ die picturen und Gemählde rerum praeclare gesta-

rum?

Achter Theil. Y

Predigt.

Bilder gefuͤhrt/ darin der Majoren Victorien, Ritterliche Wehr und
Waffen/ reiche Beuten und anathemata, anſehnliche Kriegs-Schaͤtze/
mit lebendigen Farben außgeſtrichen/ und damit die Jugend ad imitatio-
nem zur tugendlichen Nachfolge angeſpohrt.

III. Per figuras & ſignaturas, durch ſonderbare Figuren
und ſichtbare Mahlzeichen/ in anſehen derer Sie gleicher geſtalt ih-
rer Ampts-Pflicht/ Gebuͤhr und anſtaͤndigen Tugenden zu erinneren.
Wohin ſonderlich gehoͤrt die Toga prætextata, das purpur-rothe Ehren-
Kleid/ ſo man den jungen Edlen Knaben zum Unterſcheid angezogen/ daß
Sie darbey ſich der verecundiæ, deß Schamroths/ als der Tugend ei-
gentlicher Liberey/ und der Jugend beſten Schmucks und Zierraths im-
mer erinnern ſolten/ fuͤr Schmach und Schand ſich huͤten/ damit Sie ih-
rem Edlen/ beruͤhmten/ Nahmhafften/ und alten anſehnlichen Geſchlecht
kein Schandflecken anhengen. So dann auch hat man ihnen auff die
Bruſt geſetzt auream bullam, (*) ein guldene Bull oder Knopff/ for-(*) vid.
Macrob.
l. 1. Saturn.
cap. 6.
mirt wie ein Hertz/ von lauterm clarem und feinem Gold/ nicht von Queck-
ſilber oder Schlacken der Metall/ ſondern von dem feinſten Gold/ zur An-
zeig der hertzhafften Großmuͤtigkeit/ daß ihr Hertz ſeyn ſoll ein ſtaͤt-beſtaͤndi-
ges/ rein-lauteres/ unfalſches/ immerglaͤntzendes/ und alſo recht guͤldenes
Hertz.

Wo? M. L. in welchem Gaden oder Laden findet man Scham-
roth feil? daß wirs kauffen/ anziehen und in demſelbigen uns ſchaͤmen
moͤchten? Wann wir unſere Kinder-Zucht/ die Chriſtlich ſeyn ſolte/
compariren und vergleichen mit dieſer Heydniſchen Roͤmiſchen/ aber
weiſen und vernuͤnfftigen diſciplin, und deroſelben Schul-Methodi.
Wir ſind ja alle/ ſollen und wollen ſeyn getauffte/ außerkohrne/ Edelſte
Kinder GOttes/ auß Gott der Quell alles Adels und Wuͤrde wi-
der und von neuem gebohren. Wo ſind dann die ſcripturæ? Wo be-
fleißt man ſich die Hiſtorien unſerer Chriſtlichen Majoren und Glaubens-
Helden zu leſen/ in den Annalibus Eccleſiæ, martyrologiis und Helden-
Buͤchern? Wie viel ſind deren die weder ſchreiben noch leſen/ weder
ziffren noch rechnen koͤnnen/ oder koͤnnen wollen? Man ſolt wol finden/
auch bißweilen unter dem Adel/ die ihren eignen Nahmen nicht recht
correct ſchreiben koͤnnen? Hat jemand von Herren Stands-Perſonen
oder auch dem Adel/ den Edelſten ſtudiis recht nachgeſetzt/ gruͤndlich die
heilſamen freyen Kuͤnſte/ oder auch die Theologi gefaßt/ ſo mag er wol
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und Siegs-Bilder/ die picturen und Gemaͤhlde rerum præclarè geſta-

rum?

Achter Theil. Y

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[169/0191] Predigt. Bilder gefuͤhrt/ darin der Majoren Victorien, Ritterliche Wehr und Waffen/ reiche Beuten und anathemata, anſehnliche Kriegs-Schaͤtze/ mit lebendigen Farben außgeſtrichen/ und damit die Jugend ad imitatio- nem zur tugendlichen Nachfolge angeſpohrt. III. Per figuras & ſignaturas, durch ſonderbare Figuren und ſichtbare Mahlzeichen/ in anſehen derer Sie gleicher geſtalt ih- rer Ampts-Pflicht/ Gebuͤhr und anſtaͤndigen Tugenden zu erinneren. Wohin ſonderlich gehoͤrt die Toga prætextata, das purpur-rothe Ehren- Kleid/ ſo man den jungen Edlen Knaben zum Unterſcheid angezogen/ daß Sie darbey ſich der verecundiæ, deß Schamroths/ als der Tugend ei- gentlicher Liberey/ und der Jugend beſten Schmucks und Zierraths im- mer erinnern ſolten/ fuͤr Schmach und Schand ſich huͤten/ damit Sie ih- rem Edlen/ beruͤhmten/ Nahmhafften/ und alten anſehnlichen Geſchlecht kein Schandflecken anhengen. So dann auch hat man ihnen auff die Bruſt geſetzt auream bullam, (*) ein guldene Bull oder Knopff/ for- mirt wie ein Hertz/ von lauterm clarem und feinem Gold/ nicht von Queck- ſilber oder Schlacken der Metall/ ſondern von dem feinſten Gold/ zur An- zeig der hertzhafften Großmuͤtigkeit/ daß ihr Hertz ſeyn ſoll ein ſtaͤt-beſtaͤndi- ges/ rein-lauteres/ unfalſches/ immerglaͤntzendes/ und alſo recht guͤldenes Hertz. (*) vid. Macrob. l. 1. Saturn. cap. 6. Wo? M. L. in welchem Gaden oder Laden findet man Scham- roth feil? daß wirs kauffen/ anziehen und in demſelbigen uns ſchaͤmen moͤchten? Wann wir unſere Kinder-Zucht/ die Chriſtlich ſeyn ſolte/ compariren und vergleichen mit dieſer Heydniſchen Roͤmiſchen/ aber weiſen und vernuͤnfftigen diſciplin, und deroſelben Schul-Methodi. Wir ſind ja alle/ ſollen und wollen ſeyn getauffte/ außerkohrne/ Edelſte Kinder GOttes/ auß Gott der Quell alles Adels und Wuͤrde wi- der und von neuem gebohren. Wo ſind dann die ſcripturæ? Wo be- fleißt man ſich die Hiſtorien unſerer Chriſtlichen Majoren und Glaubens- Helden zu leſen/ in den Annalibus Eccleſiæ, martyrologiis und Helden- Buͤchern? Wie viel ſind deren die weder ſchreiben noch leſen/ weder ziffren noch rechnen koͤnnen/ oder koͤnnen wollen? Man ſolt wol finden/ auch bißweilen unter dem Adel/ die ihren eignen Nahmen nicht recht correct ſchreiben koͤnnen? Hat jemand von Herren Stands-Perſonen oder auch dem Adel/ den Edelſten ſtudiis recht nachgeſetzt/ gruͤndlich die heilſamen freyen Kuͤnſte/ oder auch die Theologi gefaßt/ ſo mag er wol ein phœnix und Meerwunder heiſſen. Wo ſind die Triumph-Boͤgen und Siegs-Bilder/ die picturen und Gemaͤhlde rerum præclarè geſta- rum? Achter Theil. Y

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 169. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/191>, abgerufen am 28.11.2024.

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