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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Predigt.

Gott/ der da ist alles in allem; Wer Gott hat/ dem mangelt nichts.
Welche eine grosse Herrligkeit wird diß seyn!

Gar Außbund-schön hat solche Herrligkeit Christus der Herr
seinen Jüngern vorgebildet bey dem Evangelisten Matthaeo c. 19. JhmMatth. 19,
16. seqq.
dem Herren stösset einmahls auff ein reicher Fucker/ welcher den
Herrn gefragt/ was er thun solte/ daß er das ewige Leben haben
möge? Der Herr weiset ihn in die Zehen Gebott/ muthet ihm darauff zu/
wann er woll vollkommen seyn/ so sol er ihm nachfolgen/ er sol hin-
gehen und verkauffen alles was er hat/ so werd er einen Schatz
im Himmel haben. Der reiche Jüngling gedenckt/ das werde ich wohl
lassen. Est avis in dextra melior quam quatuor extra: Ein Vogel in
der Hand ist besser als vier auff dem Dache. Das gewisse behalte ich/
das ungewisse lasse ich. Das ist/ gedenckt Petrus eine Predigt für mich/
fället Christo darauff in die Rede/ und sagt: Sihe wir haben alles
verlassen und sind dir nachgefolget/ was wird uns dafür?
Seine Schluß-Rede lautet also: Wer alles verlässet und Christo folget/
auff den wartet ein herrlicher Schatz im Himmel. Nun wir deine Jün-
ger/ wir sind solche Leute/ die alles verlassen und dir gefolgt/ Ergo wartet ein
grosser Schatz auff uns. Was dann? Was wird uns dafür?
Hie Creutz/ Armuth/ Spott/ Hohn/ das wird seyn euer Propheten-Lohn/
so antwortet der Herr anderswo Matth. 16. Wer mir nachfolgenMatth. 16.
24. 25.
will/ der nehm sein Creutz auff sich etc. Warlich ich sage euch/
daß ihr/ die ihr mir seyt nachgefolget/ werdet in der Wider-
geburt am grossen neuen Ostertage/ da alles wider wird neu werden/
Erstlich nach der Vnruh und Ampts-Lauff herrlich/ ehrlich/ sicher und
glückseelig sitzen und ruhen: 2. Für das hangen am Creutz-Joch
sitzen auff zwölff Ehren- und Richter-Stülen: Für die Welt-
Zungen- und Blut-Gericht/ damit ihr euch habt müssen schleppen und
schleppen lassen/ so werdet ihr als meine Beysitzer richten/ gut heissen/
Herr/ du bist gerecht/ sagen/ und alle deine Gerichte sind recht/ ihr werdet
wie die Jsraeliten den Vntergang Pharaonis mit Lust sehen: Jhr wer-

Si tantum duodecim sellae ibi futurae sunt, non erit ubi sedeat tertius deci-
mus Paulus Apostolus, & non erit quomodo judicet, qui tamen judicaturum se
dixit non homines modo sed & Angelos? non solum ergo illi duodecim, sed
quotquot judicaturi sunt propter significationem Vnive sitatis ad sedes duo-
decim pertinent: August. in Ps. 86.

det rich-

Predigt.

Gott/ der da iſt alles in allem; Wer Gott hat/ dem mangelt nichts.
Welche eine groſſe Herrligkeit wird diß ſeyn!

Gar Außbund-ſchoͤn hat ſolche Herrligkeit Chriſtus der Herr
ſeinen Juͤngern vorgebildet bey dem Evangeliſten Matthæo c. 19. JhmMatth. 19,
16. ſeqq.
dem Herren ſtoͤſſet einmahls auff ein reicher Fucker/ welcher den
Herrn gefragt/ was er thun ſolte/ daß er das ewige Leben haben
moͤge? Der Herr weiſet ihn in die Zehen Gebott/ muthet ihm darauff zu/
wañ er woll vollkom̃en ſeyn/ ſo ſol er ihm nachfolgen/ er ſol hin-
gehen und verkauffen alles was er hat/ ſo werd er einen Schatz
im Him̃el haben. Der reiche Juͤngling gedenckt/ das werde ich wohl
laſſen. Eſt avis in dextrâ melior quam quatuor extra: Ein Vogel in
der Hand iſt beſſer als vier auff dem Dache. Das gewiſſe behalte ich/
das ungewiſſe laſſe ich. Das iſt/ gedenckt Petrus eine Predigt fuͤr mich/
faͤllet Chriſto darauff in die Rede/ und ſagt: Sihe wir haben alles
verlaſſen und ſind dir nachgefolget/ was wird uns dafuͤr?
Seine Schluß-Rede lautet alſo: Wer alles verlaͤſſet und Chriſto folget/
auff den wartet ein herrlicher Schatz im Himmel. Nun wir deine Juͤn-
ger/ wir ſind ſolche Leute/ die alles verlaſſen und dir gefolgt/ Ergò wartet ein
groſſer Schatz auff uns. Was dann? Was wird uns dafuͤr?
Hie Creutz/ Armuth/ Spott/ Hohn/ das wird ſeyn euer Propheten-Lohn/
ſo antwortet der Herr anderswo Matth. 16. Wer mir nachfolgenMatth. 16.
24. 25.
will/ der nehm ſein Creutz auff ſich ꝛc. Warlich ich ſage euch/
daß ihr/ die ihr mir ſeyt nachgefolget/ werdet in der Wider-
geburt am groſſen neuen Oſtertage/ da alles wider wird neu werden/
Erſtlich nach der Vnruh und Ampts-Lauff herrlich/ ehrlich/ ſicher und
gluͤckſeelig ſitzen und ruhen: 2. Fuͤr das hangen am Creutz-Joch
ſitzen auff zwoͤlff Ehren- und Richter-Stuͤlen: Fuͤr die Welt-
Zungen- und Blut-Gericht/ damit ihr euch habt muͤſſen ſchleppen und
ſchleppen laſſen/ ſo werdet ihr als meine Beyſitzer richten/ gut heiſſen/
Herr/ du biſt gerecht/ ſagen/ und alle deine Gerichte ſind recht/ ihr werdet
wie die Jſraeliten den Vntergang Pharaonis mit Luſt ſehen: Jhr wer-

Si tantum duodecim ſellæ ibi futuræ ſunt, non erit ubi ſedeat tertius deci-
mus Paulus Apoſtolus, & non erit quomodo judicet, qui tamen judicaturum ſe
dixit non homines modo ſed & Angelos? non ſolum ergò illi duodecim, ſed
quotquot judicaturi ſunt propter ſignificationem Vnive ſitatis ad ſedes duo-
decim pertinent: Auguſt. in Pſ. 86.

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[631/0663] Predigt. Gott/ der da iſt alles in allem; Wer Gott hat/ dem mangelt nichts. Welche eine groſſe Herrligkeit wird diß ſeyn! Gar Außbund-ſchoͤn hat ſolche Herrligkeit Chriſtus der Herr ſeinen Juͤngern vorgebildet bey dem Evangeliſten Matthæo c. 19. Jhm dem Herren ſtoͤſſet einmahls auff ein reicher Fucker/ welcher den Herrn gefragt/ was er thun ſolte/ daß er das ewige Leben haben moͤge? Der Herr weiſet ihn in die Zehen Gebott/ muthet ihm darauff zu/ wañ er woll vollkom̃en ſeyn/ ſo ſol er ihm nachfolgen/ er ſol hin- gehen und verkauffen alles was er hat/ ſo werd er einen Schatz im Him̃el haben. Der reiche Juͤngling gedenckt/ das werde ich wohl laſſen. Eſt avis in dextrâ melior quam quatuor extra: Ein Vogel in der Hand iſt beſſer als vier auff dem Dache. Das gewiſſe behalte ich/ das ungewiſſe laſſe ich. Das iſt/ gedenckt Petrus eine Predigt fuͤr mich/ faͤllet Chriſto darauff in die Rede/ und ſagt: Sihe wir haben alles verlaſſen und ſind dir nachgefolget/ was wird uns dafuͤr? Seine Schluß-Rede lautet alſo: Wer alles verlaͤſſet und Chriſto folget/ auff den wartet ein herrlicher Schatz im Himmel. Nun wir deine Juͤn- ger/ wir ſind ſolche Leute/ die alles verlaſſen und dir gefolgt/ Ergò wartet ein groſſer Schatz auff uns. Was dann? Was wird uns dafuͤr? Hie Creutz/ Armuth/ Spott/ Hohn/ das wird ſeyn euer Propheten-Lohn/ ſo antwortet der Herr anderswo Matth. 16. Wer mir nachfolgen will/ der nehm ſein Creutz auff ſich ꝛc. Warlich ich ſage euch/ daß ihr/ die ihr mir ſeyt nachgefolget/ werdet in der Wider- geburt am groſſen neuen Oſtertage/ da alles wider wird neu werden/ Erſtlich nach der Vnruh und Ampts-Lauff herrlich/ ehrlich/ ſicher und gluͤckſeelig ſitzen und ruhen: 2. Fuͤr das hangen am Creutz-Joch ſitzen auff zwoͤlff Ehren- und Richter-Stuͤlen: Fuͤr die Welt- Zungen- und Blut-Gericht/ damit ihr euch habt muͤſſen ſchleppen und ſchleppen laſſen/ ſo werdet ihr als meine Beyſitzer richten/ gut heiſſen/ Herr/ du biſt gerecht/ ſagen/ und alle deine Gerichte ſind recht/ ihr werdet wie die Jſraeliten den Vntergang Pharaonis mit Luſt ſehen: Jhr wer- Matth. 19, 16. ſeqq. Matth. 16. 24. 25. Si tantum duodecim ſellæ ibi futuræ ſunt, non erit ubi ſedeat tertius deci- mus Paulus Apoſtolus, & non erit quomodo judicet, qui tamen judicaturum ſe dixit non homines modo ſed & Angelos? non ſolum ergò illi duodecim, ſed quotquot judicaturi ſunt propter ſignificationem Vnive ſitatis ad ſedes duo- decim pertinent: Auguſt. in Pſ. 86. det rich-

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 631. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/663>, abgerufen am 02.05.2024.

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