Rom. 8, 17. Act. 17, 28.der; Wir aber sind Kinder Gottes und Gottes Erben/ Theou genos esmen, wir sind Gottes Bluts-Freunde; Alle Außerwehlten sind Könige/ Matth. 20, 16. Apoc. 4, 4.hie Knechte/ aber vor Gott Könige/ die Ersten werden die Letzten seyn. Geehret sind die Rathherren auff der Pfaltz; aber die Außerwehl- ten sitzen auff höhern Stülen als Richter. Geehret sind die Doctores auff Hohen Schulen; Aber alßdann werden sie alle von Gott gelehret seyn/ Ier. 31, 34.und wird vollkommen wahr werden/ was geschrieben stehet Jer. 31. Die Römischen Burger wurden vorzeiten für die ehrlichsten und edelsten un- ter allen nationen gehalten/ hie sind lauter Himmels-Burger. Der Rö- mer Adel bestunde in drey Stucken/ khora, nomo kai time, in Freyheit der Güter/ dem Gesetz der Freyheit von geiseln und Schlägen/ und dann der Ehre/ daß er einen togam oder langen Ehren-Rock tragen durffte; dar- Act. 16, 37. c. 22, 26. () v. Coel. Rhodig. l. 6. c. 9.umb hat man sich umb dasselbe Burgrecht gerissen: Wie viel herrlicher das himmlische Burgrecht/ wie viel köstlicher ist der Adel der Kinder Got- tes für allen andern Menschen-Kindern/ hie frey Land/ hie Schläg-frey/ hie edler Rock/ weit über den () Römischen talar Demetrii des Macedo- nischen Königs/ der an seinem Reutrocke den Himmel und das gantze himmlische Heer gestickt getragen.
III. Vita felicissima & opulentissima,Ein glücksee- Rom. 9, 23. Eph. 1, 18. c. 2, 6.liges und reiches Leben. Zeitliche felicität bestehet in Gütern des Gemüths/ des Leibes/ als da sind Schönheit und Gesundheit; und Glückes-Gütern; Wer mit diesen dreyerley Gütern reichlich begabet ist/ der ist in der Welt ein glückseeliger Mensch/ dem ruffet iederman zu: Wohl dem! Gesunder und kluger Verstand in allen Sachen: gerader/ schöner/ gesunder Leib: Glück nach Wundsch in Geschäfften und Nahrung. Si capiti bene: si ventri bene: si pedibus: nil possunt regales addere majus; Was könte Gott herrlichers dem Leibe schencken als Gesundheit? Prov. 14, 24.Reichthumb stehet wohl dabey/ ist Gottes Segen: Reichthumb ist der Weisen Kron; Das war Salomons Leben. Dort in jenem Ehren- Leben wird seyn die Krone der Weißheit/ vollkommener Verstand; herr- liche Gaben des Leibes/ die Vnsterbligkeit/ wir werden seyn und leben ohne Flecken/ artzneyen/ balsamiren; Wir werden ähnlich werden dem verklär- ten Leibe Christi auff dem heiligen Berge; Es wird da seyn vollkommene Krafft und Gewalt/ wo wir werden hin begehren/ da werden wir seyn kön- nen: Wir werden geistliche Leiber haben/ die keiner Speise bedürffen. Da wird seyn überflüssiger Reichthumb/ volle Genüge: Reichthumb in
Gott
Die Ein und Funffzigſte (Siebende)
Rom. 8, 17. Act. 17, 28.der; Wir aber ſind Kinder Gottes und Gottes Erben/ Θεοῦ γένος ἐσμὲν, wir ſind Gottes Bluts-Freunde; Alle Außerwehlten ſind Koͤnige/ Matth. 20, 16. Apoc. 4, 4.hie Knechte/ aber vor Gott Koͤnige/ die Erſten werden die Letzten ſeyn. Geehret ſind die Rathherren auff der Pfaltz; aber die Außerwehl- ten ſitzen auff hoͤhern Stuͤlen als Richter. Geehret ſind die Doctores auff Hohen Schulen; Aber alßdann werden ſie alle von Gott gelehret ſeyn/ Ier. 31, 34.und wird vollkommen wahr werden/ was geſchrieben ſtehet Jer. 31. Die Roͤmiſchen Burger wurden vorzeiten fuͤr die ehrlichſten und edelſten un- ter allen nationen gehalten/ hie ſind lauter Himmels-Burger. Der Roͤ- mer Adel beſtunde in drey Stucken/ χώρα, νόμῳ καὶ τιμῇ, in Freyheit der Guͤter/ dem Geſetz der Freyheit von geiſeln und Schlaͤgen/ und dann der Ehre/ daß er einen togam oder langen Ehren-Rock tragen durffte; dar- Act. 16, 37. c. 22, 26. () v. Cœl. Rhodig. l. 6. c. 9.umb hat man ſich umb daſſelbe Burgrecht geriſſen: Wie viel herrlicher das himmliſche Burgrecht/ wie viel koͤſtlicher iſt der Adel der Kinder Got- tes fuͤr allen andern Menſchen-Kindern/ hie frey Land/ hie Schlaͤg-frey/ hie edler Rock/ weit uͤber den () Roͤmiſchen talar Demetrii des Macedo- niſchen Koͤnigs/ der an ſeinem Reutrocke den Himmel und das gantze himmliſche Heer geſtickt getragen.
III. Vita feliciſſima & opulentiſſima,Ein gluͤckſee- Rom. 9, 23. Eph. 1, 18. c. 2, 6.liges und reiches Leben. Zeitliche felicitaͤt beſtehet in Guͤtern des Gemuͤths/ des Leibes/ als da ſind Schoͤnheit und Geſundheit; und Gluͤckes-Guͤtern; Wer mit dieſen dreyerley Guͤtern reichlich begabet iſt/ der iſt in der Welt ein gluͤckſeeliger Menſch/ dem ruffet iederman zu: Wohl dem! Geſunder und kluger Verſtand in allen Sachen: gerader/ ſchoͤner/ geſunder Leib: Gluͤck nach Wundſch in Geſchaͤfften und Nahrung. Si capiti bene: ſi ventri bene: ſi pedibus: nil poſſunt regales addere majus; Was koͤnte Gott herrlichers dem Leibe ſchencken als Geſundheit? Prov. 14, 24.Reichthumb ſtehet wohl dabey/ iſt Gottes Segen: Reichthumb iſt der Weiſen Kron; Das war Salomons Leben. Dort in jenem Ehren- Leben wird ſeyn die Krone der Weißheit/ vollkommener Verſtand; herr- liche Gaben des Leibes/ die Vnſterbligkeit/ wir werden ſeyn und leben ohne Flecken/ artzneyen/ balſamiren; Wir werden aͤhnlich werden dem verklaͤr- ten Leibe Chriſti auff dem heiligen Berge; Es wird da ſeyn vollkommene Krafft und Gewalt/ wo wir werden hin begehren/ da werden wir ſeyn koͤn- nen: Wir werden geiſtliche Leiber haben/ die keiner Speiſe beduͤrffen. Da wird ſeyn uͤberfluͤſſiger Reichthumb/ volle Genuͤge: Reichthumb in
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Die Ein und Funffzigſte (Siebende)
der; Wir aber ſind Kinder Gottes und Gottes Erben/ Θεοῦ γένος ἐσμὲν,
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hie Knechte/ aber vor Gott Koͤnige/ die Erſten werden die Letzten
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ten ſitzen auff hoͤhern Stuͤlen als Richter. Geehret ſind die Doctores auff
Hohen Schulen; Aber alßdann werden ſie alle von Gott gelehret ſeyn/
und wird vollkommen wahr werden/ was geſchrieben ſtehet Jer. 31. Die
Roͤmiſchen Burger wurden vorzeiten fuͤr die ehrlichſten und edelſten un-
ter allen nationen gehalten/ hie ſind lauter Himmels-Burger. Der Roͤ-
mer Adel beſtunde in drey Stucken/ χώρα, νόμῳ καὶ τιμῇ, in Freyheit der
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umb hat man ſich umb daſſelbe Burgrecht geriſſen: Wie viel herrlicher
das himmliſche Burgrecht/ wie viel koͤſtlicher iſt der Adel der Kinder Got-
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hie edler Rock/ weit uͤber den () Roͤmiſchen talar Demetrii des Macedo-
niſchen Koͤnigs/ der an ſeinem Reutrocke den Himmel und das gantze
himmliſche Heer geſtickt getragen.
Rom. 8, 17.
Act. 17, 28.
Matth. 20,
16.
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Ier. 31, 34.
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() v. Cœl.
Rhodig.
l. 6. c. 9.
III. Vita feliciſſima & opulentiſſima, Ein gluͤckſee-
liges und reiches Leben. Zeitliche felicitaͤt beſtehet in Guͤtern des
Gemuͤths/ des Leibes/ als da ſind Schoͤnheit und Geſundheit; und
Gluͤckes-Guͤtern; Wer mit dieſen dreyerley Guͤtern reichlich begabet iſt/
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dem! Geſunder und kluger Verſtand in allen Sachen: gerader/ ſchoͤner/
geſunder Leib: Gluͤck nach Wundſch in Geſchaͤfften und Nahrung. Si
capiti bene: ſi ventri bene: ſi pedibus: nil poſſunt regales addere majus;
Was koͤnte Gott herrlichers dem Leibe ſchencken als Geſundheit?
Reichthumb ſtehet wohl dabey/ iſt Gottes Segen: Reichthumb iſt der
Weiſen Kron; Das war Salomons Leben. Dort in jenem Ehren-
Leben wird ſeyn die Krone der Weißheit/ vollkommener Verſtand; herr-
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Flecken/ artzneyen/ balſamiren; Wir werden aͤhnlich werden dem verklaͤr-
ten Leibe Chriſti auff dem heiligen Berge; Es wird da ſeyn vollkommene
Krafft und Gewalt/ wo wir werden hin begehren/ da werden wir ſeyn koͤn-
nen: Wir werden geiſtliche Leiber haben/ die keiner Speiſe beduͤrffen.
Da wird ſeyn uͤberfluͤſſiger Reichthumb/ volle Genuͤge: Reichthumb in
Gott
Rom. 9, 23.
Eph. 1, 18.
c. 2, 6.
Prov. 14,
24.
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 630. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/662>, abgerufen am 15.08.2024.
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