Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Vier und Dreissigste (Sechste)

lige Gold-Hunger/ das ist der verfluchte Geitz; ist eine titular-Heiligkeit/
so da bestehet in Platten/ Kappen und Chor-Hembdern/ blossen Titul und
vid. Lorin.
ad act. 9.
pag. 443.
Baron. ad
ann. 1044.
11. 5.genommen Ampt/ wie der Papst heilig heisset/ ob er gleich ein Bößwicht in
der Haut/ der der Königin/ das ist/ der Christlichen Gemein/ dessen Schützer
er seyn solte/ ihre regalia genommen/ und durch ein unerträgliches mono-
polium allein an sich gezogen; das ist falsche Heiligkeit: wie auch der
Mönche Heiligkeit/ die zwar die Welt fliehen/ aber in den Clöstern die Welt
finden/ da sie mit der Welt streiten und siegen sollen/ lauffen sie davon wie
lüchtige/ untreue Soldaten. Catharina Senensis, die hochgehalten
wird im Papstumb/ die litte Hencker-Marter/ daß sie dadurch Christi
Exempel nachfolgete/ und für die malefitz-Person leidete. Das ist Gotts-
lästerliche Scheinheiligkeit/ welche aus den Menschen Götter machet:

Eine heuchlerische Heiligkeit/ die außwendig einen feinen Schein
führt/ und albern Leuten ein blauen Dunst für die Augen mahlet/ inwendig
ists lauter Wust und Vnlust. Solte der Babylonischen Dam begegnen/
Nahum. 3,
5.was der hurischen Ninive/ deren Gott der Herr durch den Propheten
Nahum gedräuet/ er wolle den Heyden ihre Blösse und den Königreichen ihre
Schande zeigen/ das ist/ solten grosse Potentaten und Herren im Papstumb
leiden mögen/ daß man der Römischen Kirchen die Larv abzöge/ und dero
verborgene Boßheit aus Gottes Wort entdecken dörffte. O was Vn-
flath! was Greuel/ was böse Früchte/ die vom Baum zeugen/ nemlich
Lügen und Mord/ character des schwartzen Engels/ den Christus bezeich-
Ioh. 8, 44.net Joh. 8. Eine ungewisse Heiligkeit/ dieweil niemand wissen kan/ wel-
ches eigentlich die Gerechten seyn; die apparitiones und miracula nach
dem Tode auff welchen der Papst seine Canonisation bauet/ sind betrüg-
lich/ und wie man im Papstumb lehret/ müssen sie von der Catholischen
seblst-betrüglichen Kirchen bewähret werden/ sind solche miracula, welche
2. Thess. 2,
4. seqq.dem Sathan zu würcken/ eine schlechte Kunst ist: dafür uns St. Paulus
als Wercken des Widerchristes treulich gewarnet. Eine stoltze Heilig-
keit/ wie sie genennet wird von dem Propheten Zephania/ die nicht
nur den allerseligsten Gott zum Schuldner durch menschliche befleckt[e]
merita machen/ vnd so viel an ihr denselben seiner Seligkeit entsetzen will/
[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]ntemal seliger ist geben als nehmen/ sondern auch auff die apotheosin Ca-
nonisation den rothen Buchstaben im Calender zielet. Gottes Ehr is[t]
der finis ou, er der heilige Phariseer ist finis o. Die vom Allerheiligsten und
zugerechnete Gerechtigkeit/ wird verhönet/ und mit allerhand Schand[-]
Namen verschimpfft: aber die Heiligkeit/ heiliges Verdienst und Buß

Fran

Die Vier und Dreiſſigſte (Sechſte)

lige Gold-Hunger/ das iſt der verfluchte Geitz; iſt eine titular-Heiligkeit/
ſo da beſtehet in Platten/ Kappen und Chor-Hembdern/ bloſſen Titul und
vid. Lorin.
ad act. 9.
pag. 443.
Baron. ad
ann. 1044.
11. 5.genommen Ampt/ wie der Papſt heilig heiſſet/ ob er gleich ein Boͤßwicht in
der Haut/ der der Koͤnigin/ das iſt/ der Chriſtlichen Gemein/ deſſen Schuͤtzer
er ſeyn ſolte/ ihre regalia genommen/ und durch ein unertraͤgliches mono-
polium allein an ſich gezogen; das iſt falſche Heiligkeit: wie auch der
Moͤnche Heiligkeit/ die zwar die Welt fliehen/ aber in den Cloͤſtern die Welt
finden/ da ſie mit der Welt ſtreiten und ſiegen ſollen/ lauffen ſie davon wie
luͤchtige/ untreue Soldaten. Catharina Senenſis, die hochgehalten
wird im Papſtumb/ die litte Hencker-Marter/ daß ſie dadurch Chriſti
Exempel nachfolgete/ und fuͤr die malefitz-Perſon leidete. Das iſt Gotts-
laͤſterliche Scheinheiligkeit/ welche aus den Menſchen Goͤtter machet:

Eine heuchleriſche Heiligkeit/ die außwendig einen feinen Schein
fuͤhrt/ und albern Leuten ein blauen Dunſt fuͤr die Augen mahlet/ inwendig
iſts lauter Wuſt und Vnluſt. Solte der Babyloniſchen Dam begegnen/
Nahum. 3,
5.was der huriſchen Ninive/ deren Gott der Herr durch den Propheten
Nahum gedraͤuet/ er wolle den Heyden ihre Bloͤſſe und dẽ Koͤnigreichen ihre
Schande zeigen/ das iſt/ ſolten groſſe Potentaten und Herren im Papſtumb
leiden moͤgen/ daß man der Roͤmiſchen Kirchen die Larv abzoͤge/ und dero
verborgene Boßheit aus Gottes Wort entdecken doͤrffte. O was Vn-
flath! was Greuel/ was boͤſe Fruͤchte/ die vom Baum zeugen/ nemlich
Luͤgen und Mord/ character des ſchwartzen Engels/ den Chriſtus bezeich-
Ioh. 8, 44.net Joh. 8. Eine ungewiſſe Heiligkeit/ dieweil niemand wiſſen kan/ wel-
ches eigentlich die Gerechten ſeyn; die apparitiones und miracula nach
dem Tode auff welchen der Papſt ſeine Canoniſation bauet/ ſind betruͤg-
lich/ und wie man im Papſtumb lehret/ muͤſſen ſie von der Catholiſchen
ſeblſt-betruͤglichen Kirchen bewaͤhret werden/ ſind ſolche miracula, welche
2. Theſſ. 2,
4. ſeqq.dem Sathan zu wuͤrcken/ eine ſchlechte Kunſt iſt: dafuͤr uns St. Paulus
als Wercken des Widerchriſtes treulich gewarnet. Eine ſtoltze Heilig-
keit/ wie ſie genennet wird von dem Propheten Zephania/ die nicht
nur den allerſeligſten Gott zum Schuldner durch menſchliche befleckt[e]
merita machen/ vnd ſo viel an ihr denſelben ſeiner Seligkeit entſetzen will/
[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]ntemal ſeliger iſt geben als nehmen/ ſondern auch auff die ἀποθεώσιν Ca-
noniſation den rothen Buchſtaben im Calender zielet. Gottes Ehr iſ[t]
der finis οὗ, er der heilige Phariſeer iſt finis ὧ. Die vom Allerheiligſten und
zugerechnete Gerechtigkeit/ wird verhoͤnet/ und mit allerhand Schand[-]
Namen verſchimpfft: aber die Heiligkeit/ heiliges Verdienſt und Buß

Fran

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0458" n="426"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Vier und Drei&#x017F;&#x017F;ig&#x017F;te (Sech&#x017F;te)</hi></fw><lb/>
lige Gold-Hunger/ das i&#x017F;t der verfluchte Geitz; i&#x017F;t eine <hi rendition="#aq">titular-</hi>Heiligkeit/<lb/>
&#x017F;o da be&#x017F;tehet in Platten/ Kappen und Chor-Hembdern/ blo&#x017F;&#x017F;en Titul und<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">vid. Lorin.<lb/>
ad act. 9.<lb/>
pag. 443.<lb/>
Baron. ad<lb/>
ann.</hi> 1044.<lb/>
11. 5.</note>genommen Ampt/ wie der Pap&#x017F;t heilig hei&#x017F;&#x017F;et/ ob er gleich ein Bo&#x0364;ßwicht in<lb/>
der Haut/ der der Ko&#x0364;nigin/ das i&#x017F;t/ der Chri&#x017F;tlichen Gemein/ de&#x017F;&#x017F;en Schu&#x0364;tzer<lb/>
er &#x017F;eyn &#x017F;olte/ ihre <hi rendition="#aq">regalia</hi> genommen/ und durch ein unertra&#x0364;gliches <hi rendition="#aq">mono-<lb/>
polium</hi> allein an &#x017F;ich gezogen; das i&#x017F;t fal&#x017F;che Heiligkeit: wie auch der<lb/>
Mo&#x0364;nche Heiligkeit/ die zwar die Welt fliehen/ aber in den Clo&#x0364;&#x017F;tern die Welt<lb/>
finden/ da &#x017F;ie mit der Welt &#x017F;treiten und &#x017F;iegen &#x017F;ollen/ lauffen &#x017F;ie davon wie<lb/>
lu&#x0364;chtige/ untreue Soldaten. <hi rendition="#aq">Catharina Senen&#x017F;is,</hi> die hochgehalten<lb/>
wird im Pap&#x017F;tumb/ die litte Hencker-Marter/ daß &#x017F;ie dadurch Chri&#x017F;ti<lb/>
Exempel nachfolgete/ und fu&#x0364;r die <hi rendition="#aq">malefi</hi>tz-Per&#x017F;on leidete. Das i&#x017F;t Gotts-<lb/>
la&#x0364;&#x017F;terliche Scheinheiligkeit/ welche aus den Men&#x017F;chen Go&#x0364;tter machet:</p><lb/>
          <p>Eine heuchleri&#x017F;che Heiligkeit/ die außwendig einen feinen Schein<lb/>
fu&#x0364;hrt/ und albern Leuten ein blauen Dun&#x017F;t fu&#x0364;r die Augen mahlet/ inwendig<lb/>
i&#x017F;ts lauter Wu&#x017F;t und Vnlu&#x017F;t. Solte der Babyloni&#x017F;chen Dam begegnen/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Nahum.</hi> 3,<lb/>
5.</note>was der huri&#x017F;chen Ninive/ deren Gott der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> durch den Propheten<lb/>
Nahum gedra&#x0364;uet/ er wolle den Heyden ihre Blo&#x0364;&#x017F;&#x017F;e und de&#x0303; Ko&#x0364;nigreichen ihre<lb/>
Schande zeigen/ das i&#x017F;t/ &#x017F;olten gro&#x017F;&#x017F;e Potentaten und Herren im Pap&#x017F;tumb<lb/>
leiden mo&#x0364;gen/ daß man der Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Kirchen die Larv abzo&#x0364;ge/ und dero<lb/>
verborgene Boßheit aus Gottes Wort entdecken do&#x0364;rffte. O was Vn-<lb/>
flath! was Greuel/ was bo&#x0364;&#x017F;e Fru&#x0364;chte/ die vom Baum zeugen/ nemlich<lb/>
Lu&#x0364;gen und Mord/ <hi rendition="#aq">character</hi> des &#x017F;chwartzen Engels/ den Chri&#x017F;tus bezeich-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 8, 44.</note>net Joh. 8. Eine ungewi&#x017F;&#x017F;e Heiligkeit/ dieweil niemand wi&#x017F;&#x017F;en kan/ wel-<lb/>
ches eigentlich die Gerechten &#x017F;eyn; die <hi rendition="#aq">apparitiones</hi> und <hi rendition="#aq">miracula</hi> nach<lb/>
dem Tode auff welchen der Pap&#x017F;t &#x017F;eine <hi rendition="#aq">Canoni&#x017F;ation</hi> bauet/ &#x017F;ind betru&#x0364;g-<lb/>
lich/ und wie man im Pap&#x017F;tumb lehret/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie von der Catholi&#x017F;chen<lb/>
&#x017F;ebl&#x017F;t-betru&#x0364;glichen Kirchen bewa&#x0364;hret werden/ &#x017F;ind &#x017F;olche <hi rendition="#aq">miracula,</hi> welche<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">The&#x017F;&#x017F;. 2,<lb/>
4. &#x017F;eqq.</hi></note>dem Sathan zu wu&#x0364;rcken/ eine &#x017F;chlechte Kun&#x017F;t i&#x017F;t: dafu&#x0364;r uns St. Paulus<lb/>
als Wercken des Widerchri&#x017F;tes treulich gewarnet. Eine &#x017F;toltze Heilig-<lb/>
keit/ wie &#x017F;ie genennet wird von dem Propheten Zephania/ die nicht<lb/>
nur den aller&#x017F;elig&#x017F;ten <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> zum Schuldner durch men&#x017F;chliche befleckt<supplied>e</supplied><lb/><hi rendition="#aq">merita</hi> machen/ vnd &#x017F;o viel an ihr den&#x017F;elben &#x017F;einer Seligkeit ent&#x017F;etzen will/<lb/><gap reason="illegible" unit="chars" quantity="1"/>ntemal &#x017F;eliger i&#x017F;t geben als nehmen/ &#x017F;ondern auch auff die &#x1F00;&#x03C0;&#x03BF;&#x03B8;&#x03B5;&#x03CE;&#x03C3;&#x03B9;&#x03BD; <hi rendition="#aq">Ca-<lb/>
noni&#x017F;ation</hi> den rothen Buch&#x017F;taben im Calender zielet. Gottes Ehr i&#x017F;<supplied>t</supplied><lb/>
der <hi rendition="#aq">finis</hi> &#x03BF;&#x1F57;, er der heilige Phari&#x017F;eer i&#x017F;t <hi rendition="#aq">finis</hi> &#x1F67;. Die vom Allerheilig&#x017F;ten und<lb/>
zugerechnete Gerechtigkeit/ wird verho&#x0364;net/ und mit allerhand Schand<supplied>-</supplied><lb/>
Namen ver&#x017F;chimpfft: aber die Heiligkeit/ heiliges Verdien&#x017F;t und Buß<lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">Fran</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[426/0458] Die Vier und Dreiſſigſte (Sechſte) lige Gold-Hunger/ das iſt der verfluchte Geitz; iſt eine titular-Heiligkeit/ ſo da beſtehet in Platten/ Kappen und Chor-Hembdern/ bloſſen Titul und genommen Ampt/ wie der Papſt heilig heiſſet/ ob er gleich ein Boͤßwicht in der Haut/ der der Koͤnigin/ das iſt/ der Chriſtlichen Gemein/ deſſen Schuͤtzer er ſeyn ſolte/ ihre regalia genommen/ und durch ein unertraͤgliches mono- polium allein an ſich gezogen; das iſt falſche Heiligkeit: wie auch der Moͤnche Heiligkeit/ die zwar die Welt fliehen/ aber in den Cloͤſtern die Welt finden/ da ſie mit der Welt ſtreiten und ſiegen ſollen/ lauffen ſie davon wie luͤchtige/ untreue Soldaten. Catharina Senenſis, die hochgehalten wird im Papſtumb/ die litte Hencker-Marter/ daß ſie dadurch Chriſti Exempel nachfolgete/ und fuͤr die malefitz-Perſon leidete. Das iſt Gotts- laͤſterliche Scheinheiligkeit/ welche aus den Menſchen Goͤtter machet: vid. Lorin. ad act. 9. pag. 443. Baron. ad ann. 1044. 11. 5. Eine heuchleriſche Heiligkeit/ die außwendig einen feinen Schein fuͤhrt/ und albern Leuten ein blauen Dunſt fuͤr die Augen mahlet/ inwendig iſts lauter Wuſt und Vnluſt. Solte der Babyloniſchen Dam begegnen/ was der huriſchen Ninive/ deren Gott der Herr durch den Propheten Nahum gedraͤuet/ er wolle den Heyden ihre Bloͤſſe und dẽ Koͤnigreichen ihre Schande zeigen/ das iſt/ ſolten groſſe Potentaten und Herren im Papſtumb leiden moͤgen/ daß man der Roͤmiſchen Kirchen die Larv abzoͤge/ und dero verborgene Boßheit aus Gottes Wort entdecken doͤrffte. O was Vn- flath! was Greuel/ was boͤſe Fruͤchte/ die vom Baum zeugen/ nemlich Luͤgen und Mord/ character des ſchwartzen Engels/ den Chriſtus bezeich- net Joh. 8. Eine ungewiſſe Heiligkeit/ dieweil niemand wiſſen kan/ wel- ches eigentlich die Gerechten ſeyn; die apparitiones und miracula nach dem Tode auff welchen der Papſt ſeine Canoniſation bauet/ ſind betruͤg- lich/ und wie man im Papſtumb lehret/ muͤſſen ſie von der Catholiſchen ſeblſt-betruͤglichen Kirchen bewaͤhret werden/ ſind ſolche miracula, welche dem Sathan zu wuͤrcken/ eine ſchlechte Kunſt iſt: dafuͤr uns St. Paulus als Wercken des Widerchriſtes treulich gewarnet. Eine ſtoltze Heilig- keit/ wie ſie genennet wird von dem Propheten Zephania/ die nicht nur den allerſeligſten Gott zum Schuldner durch menſchliche befleckte merita machen/ vnd ſo viel an ihr denſelben ſeiner Seligkeit entſetzen will/ _ntemal ſeliger iſt geben als nehmen/ ſondern auch auff die ἀποθεώσιν Ca- noniſation den rothen Buchſtaben im Calender zielet. Gottes Ehr iſt der finis οὗ, er der heilige Phariſeer iſt finis ὧ. Die vom Allerheiligſten und zugerechnete Gerechtigkeit/ wird verhoͤnet/ und mit allerhand Schand- Namen verſchimpfft: aber die Heiligkeit/ heiliges Verdienſt und Buß Fran Nahum. 3, 5. Ioh. 8, 44. 2. Theſſ. 2, 4. ſeqq.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/458
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 426. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/458>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.