Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

Liber scriptus digito DEI, vestigiis delictorum & flagitiorum inquina-
mento; sagt Ambrosius: Es sey dieses Buch geschrieben mit dem Fingerin Ps. 1.
Gottes/ mit den Fußstapffen der Sünden vnd dann dem Vnflat der greu-
lichen Laster. Gleich wie das jenige/ was mit Citronen-safft geschrieben
wird/ nicht kan gelesen werden/ aber wann man es an das Feuer halt/ so
kan man es gar deutlich vnd klar lesen: also wirds alsdann/ wann alles wird
ans Liecht kommen/ einem ieden an der Stirn gleichsam geschriben stehen/
gleich wie Ann. 835. auff Keyserlichen Befehl Theophili, Theodoro vnd
Theophani XII. Jambi, so Christodulius ihnen zur Schmach componirt,
mit glüenden Eisen in ihr Antlitz gebrennet worden.

2. Juris applicatio; der Rechts- oder Gerichts-proceß; Jn welt-
lichen Blutgerichten/ wänn die That/ so peinlich/ so willig bekant/ vnd am
tagliget/ so wird alsdann nechst der Bibel die peinliche Halsgerichts-ord-
nung Caroli V. auffgeschlagen: Also auch wird hier vorgesucht werden das
Bibel-buch/ das wird das Corpus Juris seyn/ das Wort Gottes/ wie sol-Ioh. 12. 48.
ches andeutet der Herr Christus selbs/ vnd sagt/ Wer mich verach-
tet/ vnd nimmet meine Wort nicht auff/ der hat schon der ihn
richtet/ das Wort welches ich geredet habe/ das wird ihn rich-
ten am Jüngsten Tage. Das ist/ was St. Paulus saget/ Daß GottRom. 2, 16
auff den Tag das verborgen der Menschen richten wird durch
Jesum Christ/ laut meines Evangelii.

3. Applicati conclusio, der Richterliche Schluß vnd Entschei-
dung; das ist nun auff einer Seiten der Loßspruch/ das gute Zeugnuß:Apoc. 2, 17
auff der andern aber die Verurtheilung vnd Verdammung/ vnd also mit
einem Wort die aequatio, die gleiche Abtheilung/ dardurch das vn-
gleiche gleich vnd gerad wird: das vngleiche in Richts-händeln/ Beloh-
nungen/ Besoldungen vnd dergleichen: Jn der Welt solte trew wol bezahlet
werden/ aber vmbgekeret! die welt hat ein falsche wag/ nach Gottes wag sindPs. 62. 10.
Menschen ja nichts/ grosse Leuth fehlen auch/ sie wägen weniger dann nichts/
so viel ihr ist. Der Kauffmann hat eine falsche Wage in seinerOse. 12, 7.
Hand/ vnd betreuget; Aber dort wird die Wag ergriffen/ das Tekel
practicirt werden/ vnd wird folgen agathoun ponou karpos euklees, die herrliche
Frucht vnd Belohnung der guten Wercke: den Außerwehlten das weisseApoc. 2, 17.
Zeichen eines guten Zeugnuß/ den Verdamten aber das schwartze der ewi-
gen Verdamnuß.

Folget actualis decifio & damnatio, die endliche vnd würckliche

publica-

h h h h ij

Predigt.

Liber ſcriptus digito DEI, veſtigiis delictorum & flagitiorum inquina-
mento; ſagt Ambroſius: Es ſey dieſes Buch geſchrieben mit dem Fingerin Pſ. 1.
Gottes/ mit den Fußſtapffen der Suͤnden vnd dann dem Vnflat der greu-
lichen Laſter. Gleich wie das jenige/ was mit Citronen-ſafft geſchrieben
wird/ nicht kan geleſen werden/ aber wann man es an das Feuer halt/ ſo
kan man es gar deutlich vnd klar leſen: alſo wirds alsdañ/ wann alles wird
ans Liecht kommen/ einem ieden an der Stirn gleichſam geſchriben ſtehen/
gleich wie Ann. 835. auff Keyſerlichen Befehl Theophili, Theodoro vnd
Theophani XII. Jambi, ſo Chriſtodulius ihnen zur Schmach componirt,
mit gluͤenden Eiſen in ihr Antlitz gebrennet worden.

2. Juris applicatio; der Rechts- oder Gerichts-proceß; Jn welt-
lichen Blutgerichten/ waͤnn die That/ ſo peinlich/ ſo willig bekant/ vnd am
tagliget/ ſo wird alsdann nechſt der Bibel die peinliche Halsgerichts-ord-
nung Caroli V. auffgeſchlagen: Alſo auch wird hier vorgeſucht werden das
Bibel-buch/ das wird das Corpus Juris ſeyn/ das Wort Gottes/ wie ſol-Ioh. 12. 48.
ches andeutet der Herr Chriſtus ſelbs/ vnd ſagt/ Wer mich verach-
tet/ vnd nimmet meine Wort nicht auff/ der hat ſchon der ihn
richtet/ das Wort welches ich geredet habe/ das wird ihn rich-
ten am Juͤngſten Tage. Das iſt/ was St. Paulus ſaget/ Daß GottRom. 2, 16
auff den Tag das verborgen der Menſchen richten wird durch
Jeſum Chriſt/ laut meines Evangelii.

3. Applicati concluſio, der Richterliche Schluß vnd Entſchei-
dung; das iſt nun auff einer Seiten der Loßſpruch/ das gute Zeugnuß:Apoc. 2, 17
auff der andern aber die Verurtheilung vnd Verdammung/ vnd alſo mit
einem Wort die æquatio, die gleiche Abtheilung/ dardurch das vn-
gleiche gleich vnd gerad wird: das vngleiche in Richts-haͤndeln/ Beloh-
nungen/ Beſoldungen vnd dergleichen: Jn der Welt ſolte trew wol bezahlet
werden/ aber vmbgekeret! die welt hat ein falſche wag/ nach Gottes wag ſindPſ. 62. 10.
Menſchẽ ja nichts/ groſſe Leuth fehlen auch/ ſie waͤgen weniger dann nichts/
ſo viel ihr iſt. Der Kauffmann hat eine falſche Wage in ſeinerOſe. 12, 7.
Hand/ vnd betreuget; Aber dort wird die Wag ergriffen/ das Tekel
practicirt werden/ vnd wird folgen ἀγαϑου̃ πόνου καρπὸς ἐυκλεὴς, die herrliche
Frucht vnd Belohnung der guten Wercke: den Außerwehlten das weiſſeApoc. 2, 17.
Zeichen eines guten Zeugnuß/ den Verdamten aber das ſchwartze der ewi-
gen Verdamnuß.

Folget actualis decifio & damnatio, die endliche vnd wuͤrckliche

publica-

h h h h ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0831" n="1347"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">Liber &#x017F;criptus digito <hi rendition="#g">DEI,</hi> ve&#x017F;tigiis delictorum &amp; flagitiorum inquina-<lb/>
mento;</hi> &#x017F;agt <hi rendition="#aq">Ambro&#x017F;ius:</hi> Es &#x017F;ey die&#x017F;es Buch ge&#x017F;chrieben mit dem Finger<note place="right"><hi rendition="#aq">in P&#x017F;.</hi> 1.</note><lb/>
Gottes/ mit den Fuß&#x017F;tapffen der Su&#x0364;nden vnd dann dem Vnflat der greu-<lb/>
lichen La&#x017F;ter. Gleich wie das jenige/ was mit Citronen-&#x017F;afft ge&#x017F;chrieben<lb/>
wird/ nicht kan gele&#x017F;en werden/ aber wann man es an das Feuer halt/ &#x017F;o<lb/>
kan man es gar deutlich vnd klar le&#x017F;en: al&#x017F;o wirds alsdan&#x0303;/ wann alles wird<lb/>
ans Liecht kommen/ einem ieden an der Stirn gleich&#x017F;am ge&#x017F;chriben &#x017F;tehen/<lb/>
gleich wie Ann. 835. auff Key&#x017F;erlichen Befehl <hi rendition="#aq">Theophili, Theodoro</hi> vnd<lb/><hi rendition="#aq">Theophani XII. Jambi,</hi> &#x017F;o <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;todulius</hi> ihnen zur Schmach <hi rendition="#aq">componirt,</hi><lb/>
mit glu&#x0364;enden Ei&#x017F;en in ihr Antlitz gebrennet worden.</p><lb/>
          <p>2. <hi rendition="#aq">Juris applicatio;</hi> <hi rendition="#fr">der Rechts- oder Gerichts-proceß;</hi> Jn welt-<lb/>
lichen Blutgerichten/ wa&#x0364;nn die That/ &#x017F;o peinlich/ &#x017F;o willig bekant/ vnd am<lb/>
tagliget/ &#x017F;o wird alsdann nech&#x017F;t der Bibel die peinliche Halsgerichts-ord-<lb/>
nung <hi rendition="#aq">Caroli V.</hi> auffge&#x017F;chlagen: Al&#x017F;o auch wird hier vorge&#x017F;ucht werden das<lb/>
Bibel-buch/ das wird das <hi rendition="#aq">Corpus Juris</hi> &#x017F;eyn/ das Wort Gottes/ wie &#x017F;ol-<note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 12. 48.</note><lb/>
ches andeutet der <hi rendition="#k">Herr</hi> Chri&#x017F;tus &#x017F;elbs/ vnd &#x017F;agt/ <hi rendition="#fr">Wer mich verach-<lb/>
tet/ vnd nimmet meine Wort nicht auff/ der hat &#x017F;chon der ihn<lb/>
richtet/ das Wort welches ich geredet habe/ das wird ihn rich-<lb/>
ten am Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tage.</hi> Das i&#x017F;t/ was St. Paulus &#x017F;aget/ <hi rendition="#fr">Daß Gott</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 2, 16</note><lb/><hi rendition="#fr">auff den Tag das verborgen der Men&#x017F;chen richten wird durch<lb/>
Je&#x017F;um Chri&#x017F;t/ laut meines Evangelii.</hi></p><lb/>
          <p>3. <hi rendition="#aq">Applicati conclu&#x017F;io,</hi> <hi rendition="#fr">der Richterliche Schluß vnd Ent&#x017F;chei-<lb/>
dung;</hi> das i&#x017F;t nun auff einer Seiten der Loß&#x017F;pruch/ das gute Zeugnuß:<note place="right"><hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 2, 17</note><lb/>
auff der andern aber die Verurtheilung vnd Verdammung/ vnd al&#x017F;o mit<lb/>
einem Wort die <hi rendition="#aq">æquatio,</hi> <hi rendition="#fr">die gleiche Abtheilung/</hi> dardurch das vn-<lb/>
gleiche gleich vnd gerad wird: das vngleiche in Richts-ha&#x0364;ndeln/ Beloh-<lb/>
nungen/ Be&#x017F;oldungen vnd dergleichen: Jn der Welt &#x017F;olte trew wol bezahlet<lb/>
werden/ aber vmbgekeret! die welt hat ein fal&#x017F;che wag/ nach Gottes wag &#x017F;ind<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 62. 10.</note><lb/>
Men&#x017F;che&#x0303; ja nichts/ gro&#x017F;&#x017F;e Leuth fehlen auch/ &#x017F;ie wa&#x0364;gen weniger dann nichts/<lb/>
&#x017F;o viel ihr i&#x017F;t. <hi rendition="#fr">Der Kauffmann hat eine fal&#x017F;che Wage in &#x017F;einer</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">O&#x017F;e.</hi> 12, 7.</note><lb/><hi rendition="#fr">Hand/ vnd betreuget;</hi> Aber dort wird die Wag ergriffen/ das <hi rendition="#aq">Tekel<lb/>
practicirt</hi> werden/ vnd wird folgen &#x1F00;&#x03B3;&#x03B1;&#x03D1;&#x03BF;&#x03C5;&#x0303; &#x03C0;&#x03CC;&#x03BD;&#x03BF;&#x03C5; &#x03BA;&#x03B1;&#x03C1;&#x03C0;&#x1F78;&#x03C2; &#x1F10;&#x03C5;&#x03BA;&#x03BB;&#x03B5;&#x1F74;&#x03C2;, die herrliche<lb/>
Frucht vnd Belohnung der guten Wercke: den Außerwehlten das wei&#x017F;&#x017F;e<note place="right"><hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 2, 17.</note><lb/>
Zeichen eines guten Zeugnuß/ den Verdamten aber das &#x017F;chwartze der ewi-<lb/>
gen Verdamnuß.</p><lb/>
          <p>Folget <hi rendition="#aq">actualis decifio &amp; damnatio,</hi> <hi rendition="#fr">die endliche vnd wu&#x0364;rckliche</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">h h h h ij</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">publica-</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1347/0831] Predigt. Liber ſcriptus digito DEI, veſtigiis delictorum & flagitiorum inquina- mento; ſagt Ambroſius: Es ſey dieſes Buch geſchrieben mit dem Finger Gottes/ mit den Fußſtapffen der Suͤnden vnd dann dem Vnflat der greu- lichen Laſter. Gleich wie das jenige/ was mit Citronen-ſafft geſchrieben wird/ nicht kan geleſen werden/ aber wann man es an das Feuer halt/ ſo kan man es gar deutlich vnd klar leſen: alſo wirds alsdañ/ wann alles wird ans Liecht kommen/ einem ieden an der Stirn gleichſam geſchriben ſtehen/ gleich wie Ann. 835. auff Keyſerlichen Befehl Theophili, Theodoro vnd Theophani XII. Jambi, ſo Chriſtodulius ihnen zur Schmach componirt, mit gluͤenden Eiſen in ihr Antlitz gebrennet worden. in Pſ. 1. 2. Juris applicatio; der Rechts- oder Gerichts-proceß; Jn welt- lichen Blutgerichten/ waͤnn die That/ ſo peinlich/ ſo willig bekant/ vnd am tagliget/ ſo wird alsdann nechſt der Bibel die peinliche Halsgerichts-ord- nung Caroli V. auffgeſchlagen: Alſo auch wird hier vorgeſucht werden das Bibel-buch/ das wird das Corpus Juris ſeyn/ das Wort Gottes/ wie ſol- ches andeutet der Herr Chriſtus ſelbs/ vnd ſagt/ Wer mich verach- tet/ vnd nimmet meine Wort nicht auff/ der hat ſchon der ihn richtet/ das Wort welches ich geredet habe/ das wird ihn rich- ten am Juͤngſten Tage. Das iſt/ was St. Paulus ſaget/ Daß Gott auff den Tag das verborgen der Menſchen richten wird durch Jeſum Chriſt/ laut meines Evangelii. Ioh. 12. 48. Rom. 2, 16 3. Applicati concluſio, der Richterliche Schluß vnd Entſchei- dung; das iſt nun auff einer Seiten der Loßſpruch/ das gute Zeugnuß: auff der andern aber die Verurtheilung vnd Verdammung/ vnd alſo mit einem Wort die æquatio, die gleiche Abtheilung/ dardurch das vn- gleiche gleich vnd gerad wird: das vngleiche in Richts-haͤndeln/ Beloh- nungen/ Beſoldungen vnd dergleichen: Jn der Welt ſolte trew wol bezahlet werden/ aber vmbgekeret! die welt hat ein falſche wag/ nach Gottes wag ſind Menſchẽ ja nichts/ groſſe Leuth fehlen auch/ ſie waͤgen weniger dann nichts/ ſo viel ihr iſt. Der Kauffmann hat eine falſche Wage in ſeiner Hand/ vnd betreuget; Aber dort wird die Wag ergriffen/ das Tekel practicirt werden/ vnd wird folgen ἀγαϑου̃ πόνου καρπὸς ἐυκλεὴς, die herrliche Frucht vnd Belohnung der guten Wercke: den Außerwehlten das weiſſe Zeichen eines guten Zeugnuß/ den Verdamten aber das ſchwartze der ewi- gen Verdamnuß. Apoc. 2, 17 Pſ. 62. 10. Oſe. 12, 7. Apoc. 2, 17. Folget actualis decifio & damnatio, die endliche vnd wuͤrckliche publica- h h h h ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/831
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1347. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/831>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.