Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:
<< vorherige Seite

Predigt.
dieselbe mag wol genennet werden/ aller anderer Schluß-posaune/ in
welcher die vorgehenden alle begriffen seynd; Dann es wird ja die Letzte
Posaune
seyn legalis, eine Gesetz-posaune/ welche das jenige/ was
die Sinaische Posaune außgeblasen/ exequiren vnd sordern wird/ sie
wird das neue Jubel-jahr außblasen; sie wird als eine Ruff-posaune/ al-
le Menschen durch einen Thon vnd Schall/ den sie also bald durch alle
Gräber in allen Landen wird gehen lassen/ für den Thron Gottes ruffen/
der Mensch wird am Jüngsten-tag auffstehen vnd vnverweßlich herfür ge-
hen/ wann Gottes Posaun wird angehen. Sie ist die Kriegs-posaune/
da sich alle Creaturen wider die Gottlosen wapnen werden/ vnd das Feuer
mit Freuden da stehen ewige Rach zu üben. Sie wird seyn tubae concio-
natoriae memorativa;
eine Erinnerungs-posaune/ die Kantzel Posau-
ne wird die Verächter anreden vnd sagen: Du hast meine Kantzel- vnd Po-
saun stimme verachtet/ ietzt höre einen andern Klang/ der dir den garauß
machen wird; Sie wird endlich seyn eine nach den particular- Gerichten
außblaserin eines allgemeinen vnd Letzten-gerichts.

Es verstehet Hieronymus II. Buccinam clarissiman, die helle Posaun/
consequenter schrecklich/ die Sinaische Posaune Exod. 19. thönet immerMatth. 24,
30.

te länger ie stärcker/ daß die Jsraeliten endlich nicht hören können/ die Oh-
ren gelleten ihnen; Also wird auch diese Posaun hell thönen/ sie wird so
hell Claret blasen/ daß auch die Toden hören werden/ denen die Ohren da-
von gellen werden.

III. Buccinam DEI, Gottes Majestätische Posaune; die-1. Thess. 4,
16.

weil sie auff Gottes Befehl geblasen/ dieweil sie eine grosse vnd Majestäti-
sche Posaun (groß wie die Berge Gottes/ das ist nach Hebreischer Art zu re-
den/ hohe Berge) dieweil sie die Außblaserin der herrlichen Zukunfft vnd
erscheinung deß Grossen Gottes seyn wird. Jn der Welt/ wann grosse Her-
ren mit Majestät vnd vnd Pracht ihren Einzug halten; so schallen die Po-
saunen vnd Heerpaucken fürher/ vnd werden dadurch die Gemüther ad re-
verentiam
zu Demuth vnd Ehrerbietung praeparirt vnd auffgemundert;
Ja gleich wie Christus ist auffgefahren mit heller Posaunen/ also
wird er auch wider kommen in seiner letzten Zukunfft zum Gerichte.

Ps. 47, 6.

IV. Buccinam Angelicam, die Engels-posaune; Gleich wie
das Sinaische Gesetze gegeben worden mit Posaunen-Schall durch Ge-Matth. 24,
31.
Exod. 19,
16. Act. 7, 53
Gal.
3, 19.

schäffte der Engel/ vnd wird sonderlich deß Ertz-engels gedacht; vermuth-
lich wie Gabriel der Ertz-engel den ersten Advent holdselig mit einem Ave

inti-
e e e e iij

Predigt.
dieſelbe mag wol genennet werden/ aller anderer Schluß-poſaune/ in
welcher die vorgehenden alle begriffen ſeynd; Dann es wird ja die Letzte
Poſaune
ſeyn legalis, eine Geſetz-poſaune/ welche das jenige/ was
die Sinaiſche Poſaune außgeblaſen/ exequiren vnd ſordern wird/ ſie
wird das neue Jubel-jahr außblaſen; ſie wird als eine Ruff-poſaune/ al-
le Menſchen durch einen Thon vnd Schall/ den ſie alſo bald durch alle
Graͤber in allen Landen wird gehen laſſen/ fuͤr den Thron Gottes ruffen/
der Menſch wird am Juͤngſten-tag auffſtehen vnd vnverweßlich herfuͤr ge-
hen/ wann Gottes Poſaun wird angehen. Sie iſt die Kriegs-poſaune/
da ſich alle Creaturen wider die Gottloſen wapnen werden/ vnd das Feuer
mit Freuden da ſtehen ewige Rach zu uͤben. Sie wird ſeyn tubæ concio-
natoriæ memorativa;
eine Erinnerungs-poſaune/ die Kantzel Poſau-
ne wird die Veraͤchter anreden vnd ſagen: Du haſt meine Kantzel- vnd Po-
ſaun ſtimme verachtet/ ietzt hoͤre einen andern Klang/ der dir den garauß
machen wird; Sie wird endlich ſeyn eine nach den particular- Gerichten
außblaſerin eines allgemeinen vnd Letzten-gerichts.

Es verſtehet Hieronymus II. Buccinam clariſſimã, die helle Poſaun/
conſequenter ſchrecklich/ die Sinaiſche Poſaune Exod. 19. thoͤnet immerMatth. 24,
30.

te laͤnger ie ſtaͤrcker/ daß die Jſraeliten endlich nicht hoͤren koͤnnen/ die Oh-
ren gelleten ihnen; Alſo wird auch dieſe Poſaun hell thoͤnen/ ſie wird ſo
hell Claret blaſen/ daß auch die Toden hoͤren werden/ denen die Ohren da-
von gellen werden.

III. Buccinam DEI, Gottes Majeſtätiſche Poſaune; die-1. Theſſ. 4,
16.

weil ſie auff Gottes Befehl geblaſen/ dieweil ſie eine groſſe vnd Majeſtaͤti-
ſche Poſaun (groß wie die Berge Gottes/ das iſt nach Hebreiſcher Art zu re-
den/ hohe Berge) dieweil ſie die Außblaſerin der herrlichen Zukunfft vnd
erſcheinung deß Groſſen Gottes ſeyn wird. Jn der Welt/ wann groſſe Her-
ren mit Majeſtaͤt vnd vnd Pracht ihren Einzug halten; ſo ſchallen die Po-
ſaunen vnd Heerpaucken fuͤrher/ vnd werden dadurch die Gemuͤther ad re-
verentiam
zu Demuth vnd Ehrerbietung præparirt vnd auffgemundert;
Ja gleich wie Chriſtus iſt auffgefahren mit heller Poſaunen/ alſo
wird er auch wider kommen in ſeiner letzten Zukunfft zum Gerichte.

Pſ. 47, 6.

IV. Buccinam Angelicam, die Engels-poſaune; Gleich wie
das Sinaiſche Geſetze gegeben worden mit Poſaunen-Schall durch Ge-Matth. 24,
31.
Exod. 19,
16. Act. 7, 53
Gal.
3, 19.

ſchaͤffte der Engel/ vnd wird ſonderlich deß Ertz-engels gedacht; vermuth-
lich wie Gabriel der Ertz-engel den erſten Advent holdſelig mit einem Ave

inti-
e e e e iij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0809" n="1325"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
die&#x017F;elbe mag wol genennet werden/ aller anderer Schluß-po&#x017F;aune/ in<lb/>
welcher die vorgehenden alle begriffen &#x017F;eynd; Dann es wird ja <hi rendition="#fr">die Letzte<lb/>
Po&#x017F;aune</hi> &#x017F;eyn <hi rendition="#aq">legalis,</hi> <hi rendition="#fr">eine Ge&#x017F;etz-po&#x017F;aune/</hi> welche das jenige/ was<lb/>
die Sinai&#x017F;che Po&#x017F;aune außgebla&#x017F;en/ <hi rendition="#aq">exequi</hi>ren vnd &#x017F;ordern wird/ &#x017F;ie<lb/>
wird das neue Jubel-jahr außbla&#x017F;en; &#x017F;ie wird als eine <hi rendition="#fr">Ruff-po&#x017F;aune/</hi> al-<lb/>
le Men&#x017F;chen durch einen Thon vnd Schall/ den &#x017F;ie al&#x017F;o bald durch alle<lb/>
Gra&#x0364;ber in allen Landen wird gehen la&#x017F;&#x017F;en/ fu&#x0364;r den Thron Gottes ruffen/<lb/>
der Men&#x017F;ch wird am Ju&#x0364;ng&#x017F;ten-tag auff&#x017F;tehen vnd vnverweßlich herfu&#x0364;r ge-<lb/>
hen/ wann Gottes Po&#x017F;aun wird angehen. Sie i&#x017F;t <hi rendition="#fr">die Kriegs-po&#x017F;aune/</hi><lb/>
da &#x017F;ich alle Creaturen wider die Gottlo&#x017F;en wapnen werden/ vnd das Feuer<lb/>
mit Freuden da &#x017F;tehen ewige Rach zu u&#x0364;ben. Sie wird &#x017F;eyn <hi rendition="#aq">tubæ concio-<lb/>
natoriæ memorativa;</hi> <hi rendition="#fr">eine Erinnerungs-po&#x017F;aune/</hi> die Kantzel Po&#x017F;au-<lb/>
ne wird die Vera&#x0364;chter anreden vnd &#x017F;agen: Du ha&#x017F;t meine Kantzel- vnd Po-<lb/>
&#x017F;aun &#x017F;timme verachtet/ ietzt ho&#x0364;re einen andern Klang/ der dir den garauß<lb/>
machen wird; Sie wird endlich &#x017F;eyn eine nach den <hi rendition="#aq">particular-</hi> Gerichten<lb/>
außbla&#x017F;erin eines allgemeinen vnd Letzten-gerichts.</p><lb/>
          <p>Es ver&#x017F;tehet Hieronymus <hi rendition="#aq">II. Buccinam clari&#x017F;&#x017F;ima&#x0303;,</hi> <hi rendition="#fr">die helle Po&#x017F;aun/</hi><lb/><hi rendition="#aq">con&#x017F;equenter</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;chrecklich/</hi> die Sinai&#x017F;che Po&#x017F;aune <hi rendition="#aq">Exod.</hi> 19. tho&#x0364;net immer<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 24,<lb/>
30.</note><lb/>
te la&#x0364;nger ie &#x017F;ta&#x0364;rcker/ daß die J&#x017F;raeliten endlich nicht ho&#x0364;ren ko&#x0364;nnen/ die Oh-<lb/>
ren gelleten ihnen; Al&#x017F;o wird auch die&#x017F;e Po&#x017F;aun hell tho&#x0364;nen/ &#x017F;ie wird &#x017F;o<lb/>
hell Claret bla&#x017F;en/ daß auch die Toden ho&#x0364;ren werden/ denen die Ohren da-<lb/>
von gellen werden.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III.</hi> Buccinam <hi rendition="#g">DEI,</hi></hi><hi rendition="#fr">Gottes Maje&#x017F;täti&#x017F;che Po&#x017F;aune;</hi> die-<note place="right">1. <hi rendition="#aq">The&#x017F;&#x017F;.</hi> 4,<lb/>
16.</note><lb/>
weil &#x017F;ie auff Gottes Befehl gebla&#x017F;en/ dieweil &#x017F;ie eine gro&#x017F;&#x017F;e vnd Maje&#x017F;ta&#x0364;ti-<lb/>
&#x017F;che Po&#x017F;aun (groß wie die Berge Gottes/ das i&#x017F;t nach Hebrei&#x017F;cher Art zu re-<lb/>
den/ hohe Berge) dieweil &#x017F;ie die Außbla&#x017F;erin der herrlichen Zukunfft vnd<lb/>
er&#x017F;cheinung deß Gro&#x017F;&#x017F;en Gottes &#x017F;eyn wird. Jn der Welt/ wann gro&#x017F;&#x017F;e Her-<lb/>
ren mit Maje&#x017F;ta&#x0364;t vnd vnd Pracht ihren Einzug halten; &#x017F;o &#x017F;challen die Po-<lb/>
&#x017F;aunen vnd Heerpaucken fu&#x0364;rher/ vnd werden dadurch die Gemu&#x0364;ther <hi rendition="#aq">ad re-<lb/>
verentiam</hi> zu Demuth vnd Ehrerbietung <hi rendition="#aq">præparirt</hi> vnd auffgemundert;<lb/>
Ja gleich wie <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tus i&#x017F;t auffgefahren mit heller Po&#x017F;aunen/</hi> al&#x017F;o<lb/>
wird er auch wider kommen in &#x017F;einer letzten Zukunfft zum Gerichte.</p>
          <note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 47, 6.</note><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">IV.</hi> Buccinam Angelicam,</hi><hi rendition="#fr">die Engels-po&#x017F;aune;</hi> Gleich wie<lb/>
das Sinai&#x017F;che Ge&#x017F;etze gegeben worden mit Po&#x017F;aunen-Schall durch Ge-<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth. 24,<lb/>
31.<lb/>
Exod. 19,<lb/>
16. Act. 7, 53<lb/>
Gal.</hi> 3, 19.</note><lb/>
&#x017F;cha&#x0364;ffte der Engel/ vnd wird &#x017F;onderlich deß Ertz-engels gedacht; vermuth-<lb/>
lich wie Gabriel der Ertz-engel den er&#x017F;ten Advent hold&#x017F;elig mit einem <hi rendition="#aq">Ave</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">e e e e iij</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">inti-</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[1325/0809] Predigt. dieſelbe mag wol genennet werden/ aller anderer Schluß-poſaune/ in welcher die vorgehenden alle begriffen ſeynd; Dann es wird ja die Letzte Poſaune ſeyn legalis, eine Geſetz-poſaune/ welche das jenige/ was die Sinaiſche Poſaune außgeblaſen/ exequiren vnd ſordern wird/ ſie wird das neue Jubel-jahr außblaſen; ſie wird als eine Ruff-poſaune/ al- le Menſchen durch einen Thon vnd Schall/ den ſie alſo bald durch alle Graͤber in allen Landen wird gehen laſſen/ fuͤr den Thron Gottes ruffen/ der Menſch wird am Juͤngſten-tag auffſtehen vnd vnverweßlich herfuͤr ge- hen/ wann Gottes Poſaun wird angehen. Sie iſt die Kriegs-poſaune/ da ſich alle Creaturen wider die Gottloſen wapnen werden/ vnd das Feuer mit Freuden da ſtehen ewige Rach zu uͤben. Sie wird ſeyn tubæ concio- natoriæ memorativa; eine Erinnerungs-poſaune/ die Kantzel Poſau- ne wird die Veraͤchter anreden vnd ſagen: Du haſt meine Kantzel- vnd Po- ſaun ſtimme verachtet/ ietzt hoͤre einen andern Klang/ der dir den garauß machen wird; Sie wird endlich ſeyn eine nach den particular- Gerichten außblaſerin eines allgemeinen vnd Letzten-gerichts. Es verſtehet Hieronymus II. Buccinam clariſſimã, die helle Poſaun/ conſequenter ſchrecklich/ die Sinaiſche Poſaune Exod. 19. thoͤnet immer te laͤnger ie ſtaͤrcker/ daß die Jſraeliten endlich nicht hoͤren koͤnnen/ die Oh- ren gelleten ihnen; Alſo wird auch dieſe Poſaun hell thoͤnen/ ſie wird ſo hell Claret blaſen/ daß auch die Toden hoͤren werden/ denen die Ohren da- von gellen werden. Matth. 24, 30. III. Buccinam DEI, Gottes Majeſtätiſche Poſaune; die- weil ſie auff Gottes Befehl geblaſen/ dieweil ſie eine groſſe vnd Majeſtaͤti- ſche Poſaun (groß wie die Berge Gottes/ das iſt nach Hebreiſcher Art zu re- den/ hohe Berge) dieweil ſie die Außblaſerin der herrlichen Zukunfft vnd erſcheinung deß Groſſen Gottes ſeyn wird. Jn der Welt/ wann groſſe Her- ren mit Majeſtaͤt vnd vnd Pracht ihren Einzug halten; ſo ſchallen die Po- ſaunen vnd Heerpaucken fuͤrher/ vnd werden dadurch die Gemuͤther ad re- verentiam zu Demuth vnd Ehrerbietung præparirt vnd auffgemundert; Ja gleich wie Chriſtus iſt auffgefahren mit heller Poſaunen/ alſo wird er auch wider kommen in ſeiner letzten Zukunfft zum Gerichte. 1. Theſſ. 4, 16. IV. Buccinam Angelicam, die Engels-poſaune; Gleich wie das Sinaiſche Geſetze gegeben worden mit Poſaunen-Schall durch Ge- ſchaͤffte der Engel/ vnd wird ſonderlich deß Ertz-engels gedacht; vermuth- lich wie Gabriel der Ertz-engel den erſten Advent holdſelig mit einem Ave inti- Matth. 24, 31. Exod. 19, 16. Act. 7, 53 Gal. 3, 19. e e e e iij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/809
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1325. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/809>, abgerufen am 23.11.2024.