ist thöricht vnd gottloß/ sich für dem/ welchen man liebet/ förchten/ wann er kommet/ vnd doch täglich bitten/ dein Reich komme/ dann wer wird kom- men dich zu richten/ als der kommen ist für dich gerichtet zu werden? Gott gebe/ daß wir vns also bereiten/ Glauben halten/ Lauff vollenden/ auff daß wann der gerechte Richter kommen wird/ wir auch seines Siegs- vnd Eh- ren-kron fähig seyn mögen/ Amen.
Die Dritte Predigt.
Von den Personen vnd Sachen/ so für das Jüngste Gericht gebracht vnd daselbs außgemacht werden sollen.
GEliebte in Christo: bekant ist vnd an disem ort dick vnd offt widerholet der spruch/ den Hieronymus soll geführet vnd auch pra- cticiret haben (wiewol derselb in seinen operibus nit zu finden) Du lesest oder schreibest/ wachest oder schlaffest/ so laß allezeit den letz- ten Posaunen-schall in deinen Ohren erklingen: Stehet auff ihr Toden/ kommet zum Gericht! Da er dann durch diese Posaun verstehet/ wie sie in der heiligen Schrifft beschrieben wird; 1. Buccinam no- vissimam,die letzte Posaune. Vieler Posaunen gedencket die biblische 1. Cor. 15, 52 Exod. 19, 16.Histori/ Tubae Sinaicae,einer Sinaischen Gesetz-posaunen/ da sich erhub ein donnern vnd plitzen/ vnd eine dicke Wolcken auff dem Berge/ vnd ein thon einer sehr starcken Posaunen; Einer Lev. 23, 24. c. 25, 9. Num. 10, 2.Levitischen Hall-posaunen.Tubae synacticae,einer Beruff-po- saunen/ die Gemeine damit zu beruffen/ wann das Heer auffbrechen solte. Tubae bellicae,einer Kriegs-posaunen/ mit welcher die Priester deß sie- Ios. 6, 4. 20. Iud. 7, 22.benden Tags/ in der belägerung der Stadt Jericho/ siebenmal mußten vmb die Stadt gehen vnd blasen/ alsdann fielen die Mauren. Tubae concio- natoriae,die geistlich Kantzel-posaun.Tubae Propheticae,einer Prophetischen-posaunen/ welcher in der Offenbahrung Johannis vn- Esa. 58, 1.terschiedlich mal gedacht wird/ da die particular-Gerichte intimiret vnd an- gedeutet werden. Seynd lauter buccinae praeambulae & praelusoriae, Vorgehungs- oder Vorbildungs-posaunen der Letzten Posaun/
diesel-
Die Vier vnd funfftzigſte
iſt thoͤricht vnd gottloß/ ſich fuͤr dem/ welchen man liebet/ foͤrchten/ wann er kommet/ vnd doch taͤglich bitten/ dein Reich komme/ dann wer wird kom- men dich zu richten/ als der kommen iſt fuͤr dich gerichtet zu werden? Gott gebe/ daß wir vns alſo bereiten/ Glauben halten/ Lauff vollenden/ auff daß wann der gerechte Richter kommen wird/ wir auch ſeines Siegs- vnd Eh- ren-kron faͤhig ſeyn moͤgen/ Amen.
Die Dritte Predigt.
Von den Perſonen vnd Sachen/ ſo fuͤr das Juͤngſte Gericht gebracht vnd daſelbs außgemacht werden ſollen.
GEliebte in Chriſto: bekant iſt vnd an diſem ort dick vnd offt widerholet der ſpruch/ den Hieronymus ſoll gefuͤhret vnd auch pra- cticiret haben (wiewol derſelb in ſeinen operibus nit zu finden) Du leſeſt oder ſchreibeſt/ wacheſt oder ſchlaffeſt/ ſo laß allezeit den letz- ten Poſaunen-ſchall in deinen Ohren erklingen: Stehet auff ihr Toden/ kommet zum Gericht! Da er dann durch dieſe Poſaun verſtehet/ wie ſie in der heiligen Schrifft beſchrieben wird; 1. Buccinam no- viſſimam,die letzte Poſaune. Vieler Poſaunen gedencket die bibliſche 1. Cor. 15, 52 Exod. 19, 16.Hiſtori/ Tubæ Sinaicæ,einer Sinaiſchen Geſetz-poſaunen/ da ſich erhub ein donnern vnd plitzen/ vnd eine dicke Wolcken auff dem Berge/ vnd ein thon einer ſehr ſtarcken Poſaunen; Einer Lev. 23, 24. c. 25, 9. Num. 10, 2.Levitiſchen Hall-poſaunen.Tubæ ſynacticæ,einer Beruff-po- ſaunen/ die Gemeine damit zu beruffen/ wann das Heer auffbrechen ſolte. Tubæ bellicæ,einer Kriegs-poſaunen/ mit welcher die Prieſter deß ſie- Ioſ. 6, 4. 20. Iud. 7, 22.benden Tags/ in der belaͤgerung der Stadt Jericho/ ſiebenmal mußten vmb die Stadt gehen vnd blaſen/ alsdann fielen die Mauren. Tubæ concio- natoriæ,die geiſtlich Kantzel-poſaun.Tubæ Propheticæ,einer Prophetiſchen-poſaunen/ welcher in der Offenbahrung Johannis vn- Eſa. 58, 1.terſchiedlich mal gedacht wird/ da die particular-Gerichte intimiret vnd an- gedeutet werden. Seynd lauter buccinæ præambulæ & præluſoriæ, Vorgehungs- oder Vorbildungs-poſaunen der Letzten Poſaun/
dieſel-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0808"n="1324"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Die Vier vnd funfftzigſte</hi></fw><lb/>
iſt thoͤricht vnd gottloß/ ſich fuͤr dem/ welchen man liebet/ foͤrchten/ wann er<lb/>
kommet/ vnd doch taͤglich bitten/ dein Reich komme/ dann wer wird kom-<lb/>
men dich zu richten/ als der kommen iſt fuͤr dich gerichtet zu werden? Gott<lb/>
gebe/ daß wir vns alſo bereiten/ Glauben halten/ Lauff vollenden/ auff daß<lb/>
wann der gerechte Richter kommen wird/ wir auch ſeines Siegs- vnd Eh-<lb/>
ren-kron faͤhig ſeyn moͤgen/ Amen.</p></div><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/><divn="2"><head><hirendition="#fr">Die Dritte Predigt.</hi></head><lb/><argument><p><hirendition="#c"><hirendition="#fr">Von den Perſonen vnd Sachen/ ſo fuͤr das Juͤngſte<lb/>
Gericht gebracht vnd daſelbs außgemacht<lb/>
werden ſollen.</hi></hi></p></argument><lb/><p><hirendition="#in">G</hi><hirendition="#fr">Eliebte in Chriſto: bekant iſt vnd an diſem ort dick vnd offt</hi><lb/>
widerholet der ſpruch/ den Hieronymus ſoll gefuͤhret vnd auch <hirendition="#aq">pra-<lb/>
ctici</hi>ret haben (wiewol derſelb in ſeinen <hirendition="#aq">operibus</hi> nit zu finden) <hirendition="#fr">Du<lb/>
leſeſt oder ſchreibeſt/ wacheſt oder ſchlaffeſt/ ſo laß allezeit den letz-<lb/>
ten Poſaunen-ſchall in deinen Ohren erklingen: Stehet auff<lb/>
ihr Toden/ kommet zum Gericht!</hi> Da er dann durch <hirendition="#fr">dieſe Poſaun</hi><lb/>
verſtehet/ wie ſie in der heiligen Schrifft beſchrieben wird; 1. <hirendition="#aq">Buccinam no-<lb/>
viſſimam,</hi><hirendition="#fr">die letzte Poſaune.</hi> Vieler Poſaunen gedencket die bibliſche<lb/><noteplace="left">1. <hirendition="#aq">Cor. 15, 52<lb/>
Exod.</hi> 19,<lb/>
16.</note>Hiſtori/ <hirendition="#aq">Tubæ Sinaicæ,</hi><hirendition="#fr">einer Sinaiſchen Geſetz-poſaunen/ da<lb/>ſich erhub ein donnern vnd plitzen/ vnd eine dicke Wolcken auff<lb/>
dem Berge/ vnd ein thon einer ſehr ſtarcken Poſaunen; Einer</hi><lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">Lev. 23, 24.<lb/>
c. 25, 9.<lb/>
Num.</hi> 10, 2.</note><hirendition="#fr">Levitiſchen Hall-poſaunen.</hi><hirendition="#aq">Tubæ ſynacticæ,</hi><hirendition="#fr">einer Beruff-po-<lb/>ſaunen/</hi> die Gemeine damit zu beruffen/ wann das Heer auffbrechen ſolte.<lb/><hirendition="#aq">Tubæ bellicæ,</hi><hirendition="#fr">einer Kriegs-poſaunen/</hi> mit welcher die Prieſter deß ſie-<lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">Ioſ. 6, 4. 20.<lb/>
Iud.</hi> 7, 22.</note>benden Tags/ in der belaͤgerung der Stadt Jericho/ ſiebenmal mußten vmb<lb/>
die Stadt gehen vnd blaſen/ alsdann fielen die Mauren. <hirendition="#aq">Tubæ concio-<lb/>
natoriæ,</hi><hirendition="#fr">die geiſtlich Kantzel-poſaun.</hi><hirendition="#aq">Tubæ Propheticæ,</hi><hirendition="#fr">einer<lb/>
Prophetiſchen-poſaunen/</hi> welcher in der Offenbahrung Johannis vn-<lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">Eſa.</hi> 58, 1.</note>terſchiedlich mal gedacht wird/ da die <hirendition="#aq">particular-</hi>Gerichte <hirendition="#aq">intimi</hi>ret vnd an-<lb/>
gedeutet werden. Seynd lauter <hirendition="#aq">buccinæ præambulæ & præluſoriæ,</hi><lb/><hirendition="#fr">Vorgehungs- oder Vorbildungs-poſaunen der Letzten Poſaun/</hi><lb/><fwplace="bottom"type="catch">dieſel-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[1324/0808]
Die Vier vnd funfftzigſte
iſt thoͤricht vnd gottloß/ ſich fuͤr dem/ welchen man liebet/ foͤrchten/ wann er
kommet/ vnd doch taͤglich bitten/ dein Reich komme/ dann wer wird kom-
men dich zu richten/ als der kommen iſt fuͤr dich gerichtet zu werden? Gott
gebe/ daß wir vns alſo bereiten/ Glauben halten/ Lauff vollenden/ auff daß
wann der gerechte Richter kommen wird/ wir auch ſeines Siegs- vnd Eh-
ren-kron faͤhig ſeyn moͤgen/ Amen.
Die Dritte Predigt.
Von den Perſonen vnd Sachen/ ſo fuͤr das Juͤngſte
Gericht gebracht vnd daſelbs außgemacht
werden ſollen.
GEliebte in Chriſto: bekant iſt vnd an diſem ort dick vnd offt
widerholet der ſpruch/ den Hieronymus ſoll gefuͤhret vnd auch pra-
cticiret haben (wiewol derſelb in ſeinen operibus nit zu finden) Du
leſeſt oder ſchreibeſt/ wacheſt oder ſchlaffeſt/ ſo laß allezeit den letz-
ten Poſaunen-ſchall in deinen Ohren erklingen: Stehet auff
ihr Toden/ kommet zum Gericht! Da er dann durch dieſe Poſaun
verſtehet/ wie ſie in der heiligen Schrifft beſchrieben wird; 1. Buccinam no-
viſſimam, die letzte Poſaune. Vieler Poſaunen gedencket die bibliſche
Hiſtori/ Tubæ Sinaicæ, einer Sinaiſchen Geſetz-poſaunen/ da
ſich erhub ein donnern vnd plitzen/ vnd eine dicke Wolcken auff
dem Berge/ vnd ein thon einer ſehr ſtarcken Poſaunen; Einer
Levitiſchen Hall-poſaunen. Tubæ ſynacticæ, einer Beruff-po-
ſaunen/ die Gemeine damit zu beruffen/ wann das Heer auffbrechen ſolte.
Tubæ bellicæ, einer Kriegs-poſaunen/ mit welcher die Prieſter deß ſie-
benden Tags/ in der belaͤgerung der Stadt Jericho/ ſiebenmal mußten vmb
die Stadt gehen vnd blaſen/ alsdann fielen die Mauren. Tubæ concio-
natoriæ, die geiſtlich Kantzel-poſaun. Tubæ Propheticæ, einer
Prophetiſchen-poſaunen/ welcher in der Offenbahrung Johannis vn-
terſchiedlich mal gedacht wird/ da die particular-Gerichte intimiret vnd an-
gedeutet werden. Seynd lauter buccinæ præambulæ & præluſoriæ,
Vorgehungs- oder Vorbildungs-poſaunen der Letzten Poſaun/
dieſel-
1. Cor. 15, 52
Exod. 19,
16.
Lev. 23, 24.
c. 25, 9.
Num. 10, 2.
Ioſ. 6, 4. 20.
Iud. 7, 22.
Eſa. 58, 1.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1324. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/808>, abgerufen am 23.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.