Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Drey vnd viertzigste bey den Hebreeren (anderer Völcker zugeschweigen) war dieser Gebrauch/daß der jenige/ welcher den Vorzug haben solte/ zur rechten gestellet wur- Gen. 48, 13.de; so hats gehalten Joseph/ als er seine beyde Söhne/ zu sei- nem alten Vatter Jacob brachte/ daß er sie vor feinem Tode se- gnen solte; der nahm Ephraim in seine rechte Hand/ vnd Ma- nasse in seine lincke Hand gegen Jacobs rechte Hand. Also thäte der König Salomon/ welcher seine Mutter zu seiner rechten/ 1. Reg. 2, 19das ist/ an den höchsten ort/ nit über ihn selbs/ sondern seine andere königliche Hoffdiener/ gesetzet: Also setzet der Himmels-Bräutigam seine Braut Ps. 45, 10.zur Rechten/ die Braut stehet zu deiner Rechten in eitel köstlichem Matth. 25, 33.Golde; Also werden die Gerechten dermal eins zur Rechten Christi gestel- let werden. Also pflegen wir Teutschen auch zuthun; Jst also Christus ge- setzet worden zur Rechten deß Vatters/ das ist/ in den allerhöchsten vnd ehr- lichsten Ort/ über alle Creaturen. Aber das ist noch nicht alles/ sondern dieweil das sitzen zur Rechten Christus
Die Drey vnd viertzigſte bey den Hebreeren (anderer Voͤlcker zugeſchweigen) war dieſer Gebrauch/daß der jenige/ welcher den Vorzug haben ſolte/ zur rechten geſtellet wur- Gen. 48, 13.de; ſo hats gehalten Joſeph/ als er ſeine beyde Soͤhne/ zu ſei- nem alten Vatter Jacob brachte/ daß er ſie vor feinem Tode ſe- gnen ſolte; der nahm Ephraim in ſeine rechte Hand/ vnd Ma- naſſe in ſeine lincke Hand gegen Jacobs rechte Hand. Alſo thaͤte der Koͤnig Salomon/ welcher ſeine Mutter zu ſeiner rechten/ 1. Reg. 2, 19das iſt/ an den hoͤchſtẽ ort/ nit uͤber ihn ſelbs/ ſondern ſeine andere koͤnigliche Hoffdiener/ geſetzet: Alſo ſetzet der Himmels-Braͤutigam ſeine Braut Pſ. 45, 10.zur Rechten/ die Braut ſtehet zu deiner Rechten in eitel koͤſtlichem Matth. 25, 33.Golde; Alſo werden die Gerechten dermal eins zur Rechten Chriſti geſtel- let werden. Alſo pflegen wir Teutſchen auch zuthun; Jſt alſo Chriſtus ge- ſetzet worden zur Rechten deß Vatters/ das iſt/ in den allerhoͤchſten vnd ehr- lichſten Ort/ uͤber alle Creaturen. Aber das iſt noch nicht alles/ ſondern dieweil das ſitzen zur Rechten Chriſtus
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0632" n="1148"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Drey vnd viertzigſte</hi></fw><lb/> bey den Hebreeren (anderer Voͤlcker zugeſchweigen) war dieſer Gebrauch/<lb/> daß der jenige/ welcher den Vorzug haben ſolte/ zur rechten geſtellet wur-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 48, 13.</note>de; ſo hats gehalten <hi rendition="#fr">Joſeph/ als er ſeine beyde Soͤhne/ zu ſei-<lb/> nem alten Vatter Jacob brachte/ daß er ſie vor feinem Tode ſe-<lb/> gnen ſolte; der nahm Ephraim in ſeine rechte Hand/ vnd Ma-<lb/> naſſe in ſeine lincke Hand gegen Jacobs rechte Hand.</hi> Alſo thaͤte<lb/><hi rendition="#fr">der Koͤnig Salomon/ welcher ſeine Mutter zu ſeiner rechten/</hi><lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Reg.</hi> 2, 19</note>das iſt/ an den hoͤchſtẽ ort/ nit uͤber ihn ſelbs/ ſondern ſeine andere koͤnigliche<lb/> Hoffdiener/ <hi rendition="#fr">geſetzet</hi>: Alſo ſetzet der Himmels-Braͤutigam ſeine Braut<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Pſ.</hi> 45, 10.</note>zur Rechten/ <hi rendition="#fr">die Braut ſtehet zu deiner Rechten in eitel koͤſtlichem</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 25,<lb/> 33.</note>G<hi rendition="#fr">olde</hi>; Alſo werden die Gerechten dermal eins zur Rechten Chriſti geſtel-<lb/> let werden. Alſo pflegen wir Teutſchen auch zuthun; Jſt alſo Chriſtus ge-<lb/> ſetzet worden zur Rechten deß Vatters/ das iſt/ in den allerhoͤchſten vnd ehr-<lb/> lichſten Ort/ uͤber alle Creaturen.</p><lb/> <p>Aber das iſt noch nicht alles/ ſondern dieweil <hi rendition="#fr">das ſitzen zur Rechten</hi><lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 15,<lb/> 25.</note>heiſſet <hi rendition="#fr">herrſchen vnd regieren/</hi> nach außſag deß Apoſtels Pauli/ <hi rendition="#fr">Er</hi><lb/> (Chriſtus) <hi rendition="#fr">muß aber</hi> (vnterdeß) <hi rendition="#fr">herrſchen/</hi> (in ſeinem Gnaden-Reich/<lb/> durch ſein Wort/ vnd durch die Krafft deß Geiſtes mitten vnter ſeinen<lb/> Feinden) <hi rendition="#fr">biß daß Er</hi> (Gott der Vatter) <hi rendition="#fr">alle ſeine Feinde vnter ſei-<lb/> ne Fuͤſſe lege</hi> (welches geſchehen wird am letzten Gerichts-tage/ nicht als<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Dan. 7, 14.<lb/> Luc.</hi> 1, 33.</note>wann Chriſtus hernach nicht mehr herrſchen werde/ ſondern weil dieſelbige<lb/> Art vnd Weiſe zu herrſchen mitten vnter den Feinden/ die er ietzt brauchet/<lb/> alsdann wird auffhoͤren) auff eine Goͤttliche Art/ vnd <hi rendition="#fr">die Rechte</hi> heiſſet<lb/><hi rendition="#fr">die Krafft Gottes</hi>; So heiſſet <hi rendition="#fr">ſitzen zur Rechten Gottes</hi> ſo viel/ als<lb/><hi rendition="#fr">kraͤfftiglich herrſchen/ herrſchen in Krafft Gottes/</hi> alſo herrſchen/<lb/> daß man ſich der Krafft Gottes gebrauchet; oder wie man von Joſeph haͤt-<lb/> te ſagen moͤgen: Der Mann Joſeph iſt vom Koͤnig Pharao zu ſeiner koͤ-<lb/> niglichen Rechten geſetzet/ das iſt/ der Koͤnig Pharao braucht deß Joſephs<lb/> als eines Jnſtrumenten ſeiner Regierung; Joſeph braucht das <hi rendition="#aq">brachium<lb/> ſeculare,</hi> den koͤniglichen Arm oder rechte Hand/ Krafft welcher er das Land<lb/> regieret; Jtem man ſagt/ der Daͤgen iſt mir zur hand; Alſo der himliſche<lb/> Vatter hat Chriſtum zu ſeiner Rechten geſetzet/ nach ſeiner Menſchheit/<lb/> daß er ihn brauche zu einem Jnſtrument/ Wehr vnd Waffen/ dardurch er<lb/> mit ſeiner ſtarcken Hand ſeine Feinde leget zum Schemel ſeiner Fuͤſſe; oder<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Chriſtus</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [1148/0632]
Die Drey vnd viertzigſte
bey den Hebreeren (anderer Voͤlcker zugeſchweigen) war dieſer Gebrauch/
daß der jenige/ welcher den Vorzug haben ſolte/ zur rechten geſtellet wur-
de; ſo hats gehalten Joſeph/ als er ſeine beyde Soͤhne/ zu ſei-
nem alten Vatter Jacob brachte/ daß er ſie vor feinem Tode ſe-
gnen ſolte; der nahm Ephraim in ſeine rechte Hand/ vnd Ma-
naſſe in ſeine lincke Hand gegen Jacobs rechte Hand. Alſo thaͤte
der Koͤnig Salomon/ welcher ſeine Mutter zu ſeiner rechten/
das iſt/ an den hoͤchſtẽ ort/ nit uͤber ihn ſelbs/ ſondern ſeine andere koͤnigliche
Hoffdiener/ geſetzet: Alſo ſetzet der Himmels-Braͤutigam ſeine Braut
zur Rechten/ die Braut ſtehet zu deiner Rechten in eitel koͤſtlichem
Golde; Alſo werden die Gerechten dermal eins zur Rechten Chriſti geſtel-
let werden. Alſo pflegen wir Teutſchen auch zuthun; Jſt alſo Chriſtus ge-
ſetzet worden zur Rechten deß Vatters/ das iſt/ in den allerhoͤchſten vnd ehr-
lichſten Ort/ uͤber alle Creaturen.
Gen. 48, 13.
1. Reg. 2, 19
Pſ. 45, 10.
Matth. 25,
33.
Aber das iſt noch nicht alles/ ſondern dieweil das ſitzen zur Rechten
heiſſet herrſchen vnd regieren/ nach außſag deß Apoſtels Pauli/ Er
(Chriſtus) muß aber (vnterdeß) herrſchen/ (in ſeinem Gnaden-Reich/
durch ſein Wort/ vnd durch die Krafft deß Geiſtes mitten vnter ſeinen
Feinden) biß daß Er (Gott der Vatter) alle ſeine Feinde vnter ſei-
ne Fuͤſſe lege (welches geſchehen wird am letzten Gerichts-tage/ nicht als
wann Chriſtus hernach nicht mehr herrſchen werde/ ſondern weil dieſelbige
Art vnd Weiſe zu herrſchen mitten vnter den Feinden/ die er ietzt brauchet/
alsdann wird auffhoͤren) auff eine Goͤttliche Art/ vnd die Rechte heiſſet
die Krafft Gottes; So heiſſet ſitzen zur Rechten Gottes ſo viel/ als
kraͤfftiglich herrſchen/ herrſchen in Krafft Gottes/ alſo herrſchen/
daß man ſich der Krafft Gottes gebrauchet; oder wie man von Joſeph haͤt-
te ſagen moͤgen: Der Mann Joſeph iſt vom Koͤnig Pharao zu ſeiner koͤ-
niglichen Rechten geſetzet/ das iſt/ der Koͤnig Pharao braucht deß Joſephs
als eines Jnſtrumenten ſeiner Regierung; Joſeph braucht das brachium
ſeculare, den koͤniglichen Arm oder rechte Hand/ Krafft welcher er das Land
regieret; Jtem man ſagt/ der Daͤgen iſt mir zur hand; Alſo der himliſche
Vatter hat Chriſtum zu ſeiner Rechten geſetzet/ nach ſeiner Menſchheit/
daß er ihn brauche zu einem Jnſtrument/ Wehr vnd Waffen/ dardurch er
mit ſeiner ſtarcken Hand ſeine Feinde leget zum Schemel ſeiner Fuͤſſe; oder
Chriſtus
1. Cor. 15,
25.
Dan. 7, 14.
Luc. 1, 33.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/632 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/632>, abgerufen am 26.08.2024. |