Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

als sie Gott errettet/ einen Lob-gesang gesungen; Also sollen wir auch vnserm
triumphierenden Herrn Christo Jesu/ mit Hertz vnd Mund einmütig-
lich mit S. Paulo einstimen vnd sagen: GOtt sey danck/ der vns den1. Cor. 15, 57
Sieg gegeben hat/ durch vnsern HErrn Jesum Christum! Vnd
mit David: Man singet mit Freuden vom Sieg in den Hütten der Gerech-Ps. 118, 15.
16.
ten: die Rechte deß Herrn behält den Sieg! die Rechte deß Herrn ist
erhöhet! die Rechte deß Herrn behält den Sieg! vnd dasselbe auch in
vns selbs/ erstlich

Durch den innerlichen Sieg/ von der innerlichen Pharaonischen
Sünde/ vnd Dienstbarkeit können wir nicht loß werden/ es erwecke dannArnd über
den 135. Ps.
p. 742.
Gott in vns durch sein Wort wahre busse/ dadurch vnser Fleisch getödtet
vnd gecreutziget werde/ sampt den Lüsten vnd Begierden. Dort im A. T.
wars ein groß Wunder/ da die erste Geburt in Egypten geschlagen ward/
dardurch ward Jsrael leiblich erlöset: wann aber vnsere erste Geburt/ der
alte Adam/ getödet wird/ so wird vnsere Seele vom ewigen Tod erlöset; das
ist aber die erste Geburt/ die in vns soll getödet werden/ die wir mit auff die
Welt bringen; Hoffarth/ Ehrgeitz/ Zorn/ Rachgier/ Wollust deß Fleisches/
vnd alle böse Lust/ wann die in vns stirbet/ das ist ein groß Wunder/ das
heisset sich selbs überwinden/ welches besser ist/ dann viel Feinde erlegen; es
heisset sich selbs verlengnen/ sein eigen Leben hassen: da hat ein Mensch
gnug mit zu thun/ weil er lebet. Mancher kan den geringsten Zorn nicht
töden/ vnd bringet sich damit vmb Leib vnd Seele; Mancher kan seine Hof-
sarth nicht dämpffen oder zäumen/ bringet sich damit vmb Leib vnd Leben;
Mancher ist in Wollust vnd Vnzucht ersoffen/ vnd kommet darinn vmb:
Darumb muß die erste Geburt in vns getödet werden/ die auß Adam kommt
vnd auß dem Fleisch/ dardurch wir ewig sterben; vnd die newe Geburt muß
lebendig werden/ dardurch wir ewig leben/ die auß Christo vnserm Herrn
vnd auß dem Heiligen Geiste gehet.

2. Durch den äusserlichen Sieg; Der Feinde Gewalt ist menschlich/
irrdisch/ fleischlich/ der Kirchen Gewalt ist Geistlich/ Göttlich/ himlisch; da
kämpffen vnd streiten mit einander Geist vnd Fleisch/ Geistliche Stärcke
durch den Glauben/ Gebett/ vnd irrdische Stärcke durch Schwert/ Bogen/
vnd Spiesse; So hat gekämpffet Goliath vnd David/ Hißkia vnd Sen-
nacherib/ Josaphat vnd die Moabiter/ Assa vnd die tausendmal tausend
Moren/ vnd so hat gestritten von anfang die Kirche wider alle Gewalt der
Tyrannen/ vnd wird noch so streiten biß ans Ende der Welt/ ja die Kirche
sieget vnd überwindet durchs Kreutz.

3. Durch die Märtyrer; Obwol alle Christen nicht leibliche Märty-

rer

q q

Predigt.

als ſie Gott errettet/ einen Lob-geſang geſungen; Alſo ſollen wir auch vnſerm
triumphierenden Herrn Chriſto Jeſu/ mit Hertz vnd Mund einmuͤtig-
lich mit S. Paulo einſtimen vnd ſagen: GOtt ſey danck/ der vns den1. Cor. 15, 57
Sieg gegeben hat/ durch vnſern HErrn Jeſum Chriſtum! Vnd
mit David: Man ſinget mit Freuden vom Sieg in den Huͤtten der Gerech-Pſ. 118, 15.
16.
ten: die Rechte deß Herrn behaͤlt den Sieg! die Rechte deß Herrn iſt
erhoͤhet! die Rechte deß Herrn behaͤlt den Sieg! vnd daſſelbe auch in
vns ſelbs/ erſtlich

Durch den innerlichen Sieg/ von der innerlichen Pharaoniſchen
Suͤnde/ vnd Dienſtbarkeit koͤnnen wir nicht loß werden/ es erwecke dannArnd uͤber
den 135. Pſ.
p. 742.
Gott in vns durch ſein Wort wahre buſſe/ dadurch vnſer Fleiſch getoͤdtet
vnd gecreutziget werde/ ſampt den Luͤſten vnd Begierden. Dort im A. T.
wars ein groß Wunder/ da die erſte Geburt in Egypten geſchlagen ward/
dardurch ward Jſrael leiblich erloͤſet: wann aber vnſere erſte Geburt/ der
alte Adam/ getoͤdet wird/ ſo wird vnſere Seele vom ewigen Tod erloͤſet; das
iſt aber die erſte Geburt/ die in vns ſoll getoͤdet werden/ die wir mit auff die
Welt bringen; Hoffarth/ Ehrgeitz/ Zorn/ Rachgier/ Wolluſt deß Fleiſches/
vnd alle boͤſe Luſt/ wann die in vns ſtirbet/ das iſt ein groß Wunder/ das
heiſſet ſich ſelbs uͤberwinden/ welches beſſer iſt/ dann viel Feinde erlegen; es
heiſſet ſich ſelbs verlengnen/ ſein eigen Leben haſſen: da hat ein Menſch
gnug mit zu thun/ weil er lebet. Mancher kan den geringſten Zorn nicht
toͤden/ vnd bringet ſich damit vmb Leib vnd Seele; Mancher kan ſeine Hof-
ſarth nicht daͤmpffen oder zaͤumen/ bringet ſich damit vmb Leib vnd Leben;
Mancher iſt in Wolluſt vnd Vnzucht erſoffen/ vnd kommet darinn vmb:
Darumb muß die erſte Geburt in vns getoͤdet werden/ die auß Adam kom̃t
vnd auß dem Fleiſch/ dardurch wir ewig ſterben; vnd die newe Geburt muß
lebendig werden/ dardurch wir ewig leben/ die auß Chriſto vnſerm Herrn
vnd auß dem Heiligen Geiſte gehet.

2. Durch den aͤuſſerlichen Sieg; Der Feinde Gewalt iſt menſchlich/
irrdiſch/ fleiſchlich/ der Kirchen Gewalt iſt Geiſtlich/ Goͤttlich/ himliſch; da
kaͤmpffen vnd ſtreiten mit einander Geiſt vnd Fleiſch/ Geiſtliche Staͤrcke
durch den Glauben/ Gebett/ vnd irrdiſche Staͤrcke durch Schwert/ Bogen/
vnd Spieſſe; So hat gekaͤmpffet Goliath vnd David/ Hißkia vnd Sen-
nacherib/ Joſaphat vnd die Moabiter/ Aſſa vnd die tauſendmal tauſend
Moren/ vnd ſo hat geſtritten von anfang die Kirche wider alle Gewalt der
Tyrannen/ vnd wird noch ſo ſtreiten biß ans Ende der Welt/ ja die Kirche
ſieget vnd uͤberwindet durchs Kreutz.

3. Durch die Maͤrtyrer; Obwol alle Chriſten nicht leibliche Maͤrty-

rer

q q

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0525" n="1041"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
als &#x017F;ie Gott errettet/ einen Lob-ge&#x017F;ang ge&#x017F;ungen; Al&#x017F;o &#x017F;ollen wir auch vn&#x017F;erm<lb/>
triumphierenden <hi rendition="#k">Herrn</hi> Chri&#x017F;to Je&#x017F;u/ mit Hertz vnd Mund einmu&#x0364;tig-<lb/>
lich mit S. Paulo ein&#x017F;timen vnd &#x017F;agen: <hi rendition="#fr">GOtt &#x017F;ey danck/ der vns den</hi><note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 15, 57</note><lb/><hi rendition="#fr">Sieg gegeben hat/ durch vn&#x017F;ern HErrn Je&#x017F;um Chri&#x017F;tum!</hi> Vnd<lb/>
mit David: Man &#x017F;inget mit Freuden vom Sieg in den Hu&#x0364;tten der Gerech-<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;.</hi> 118, 15.<lb/>
16.</note><lb/>
ten: die Rechte deß <hi rendition="#k">Herrn</hi> beha&#x0364;lt den Sieg! die Rechte deß <hi rendition="#k">Herrn</hi> i&#x017F;t<lb/>
erho&#x0364;het! die Rechte deß <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> beha&#x0364;lt den Sieg! vnd da&#x017F;&#x017F;elbe auch in<lb/>
vns &#x017F;elbs/ er&#x017F;tlich</p><lb/>
          <p>Durch den innerlichen Sieg/ von der innerlichen Pharaoni&#x017F;chen<lb/>
Su&#x0364;nde/ vnd Dien&#x017F;tbarkeit ko&#x0364;nnen wir nicht loß werden/ es erwecke dann<note place="right">Arnd u&#x0364;ber<lb/>
den 135. P&#x017F;.<lb/><hi rendition="#aq">p.</hi> 742.</note><lb/>
Gott in vns durch &#x017F;ein Wort wahre bu&#x017F;&#x017F;e/ dadurch vn&#x017F;er Flei&#x017F;ch geto&#x0364;dtet<lb/>
vnd gecreutziget werde/ &#x017F;ampt den Lu&#x0364;&#x017F;ten vnd Begierden. Dort im A. T.<lb/>
wars ein groß Wunder/ da die er&#x017F;te Geburt in Egypten ge&#x017F;chlagen ward/<lb/>
dardurch ward J&#x017F;rael leiblich erlo&#x0364;&#x017F;et: wann aber vn&#x017F;ere er&#x017F;te Geburt/ der<lb/>
alte Adam/ geto&#x0364;det wird/ &#x017F;o wird vn&#x017F;ere Seele vom ewigen Tod erlo&#x0364;&#x017F;et; das<lb/>
i&#x017F;t aber die er&#x017F;te Geburt/ die in vns &#x017F;oll geto&#x0364;det werden/ die wir mit auff die<lb/>
Welt bringen; Hoffarth/ Ehrgeitz/ Zorn/ Rachgier/ Wollu&#x017F;t deß Flei&#x017F;ches/<lb/>
vnd alle bo&#x0364;&#x017F;e Lu&#x017F;t/ wann die in vns &#x017F;tirbet/ das i&#x017F;t ein groß Wunder/ das<lb/>
hei&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ich &#x017F;elbs u&#x0364;berwinden/ welches be&#x017F;&#x017F;er i&#x017F;t/ dann viel Feinde erlegen; es<lb/>
hei&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ich &#x017F;elbs verlengnen/ &#x017F;ein eigen Leben ha&#x017F;&#x017F;en: da hat ein Men&#x017F;ch<lb/>
gnug mit zu thun/ weil er lebet. Mancher kan den gering&#x017F;ten Zorn nicht<lb/>
to&#x0364;den/ vnd bringet &#x017F;ich damit vmb Leib vnd Seele; Mancher kan &#x017F;eine Hof-<lb/>
&#x017F;arth nicht da&#x0364;mpffen oder za&#x0364;umen/ bringet &#x017F;ich damit vmb Leib vnd Leben;<lb/>
Mancher i&#x017F;t in Wollu&#x017F;t vnd Vnzucht er&#x017F;offen/ vnd kommet darinn vmb:<lb/>
Darumb muß die er&#x017F;te Geburt in vns geto&#x0364;det werden/ die auß Adam kom&#x0303;t<lb/>
vnd auß dem Flei&#x017F;ch/ dardurch wir ewig &#x017F;terben; vnd die newe Geburt muß<lb/>
lebendig werden/ dardurch wir ewig leben/ die auß Chri&#x017F;to vn&#x017F;erm <hi rendition="#k">Herrn</hi><lb/>
vnd auß dem Heiligen Gei&#x017F;te gehet.</p><lb/>
          <p>2. Durch den a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlichen Sieg; Der Feinde Gewalt i&#x017F;t men&#x017F;chlich/<lb/>
irrdi&#x017F;ch/ flei&#x017F;chlich/ der Kirchen Gewalt i&#x017F;t Gei&#x017F;tlich/ Go&#x0364;ttlich/ himli&#x017F;ch; da<lb/>
ka&#x0364;mpffen vnd &#x017F;treiten mit einander Gei&#x017F;t vnd Flei&#x017F;ch/ Gei&#x017F;tliche Sta&#x0364;rcke<lb/>
durch den Glauben/ Gebett/ vnd irrdi&#x017F;che Sta&#x0364;rcke durch Schwert/ Bogen/<lb/>
vnd Spie&#x017F;&#x017F;e; So hat geka&#x0364;mpffet Goliath vnd David/ Hißkia vnd Sen-<lb/>
nacherib/ Jo&#x017F;aphat vnd die Moabiter/ A&#x017F;&#x017F;a vnd die tau&#x017F;endmal tau&#x017F;end<lb/>
Moren/ vnd &#x017F;o hat ge&#x017F;tritten von anfang die Kirche wider alle Gewalt der<lb/>
Tyrannen/ vnd wird noch &#x017F;o &#x017F;treiten biß ans Ende der Welt/ ja die Kirche<lb/>
&#x017F;ieget vnd u&#x0364;berwindet durchs Kreutz.</p><lb/>
          <p>3. Durch die Ma&#x0364;rtyrer; Obwol alle Chri&#x017F;ten nicht leibliche Ma&#x0364;rty-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">q q</fw><fw place="bottom" type="catch">rer</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1041/0525] Predigt. als ſie Gott errettet/ einen Lob-geſang geſungen; Alſo ſollen wir auch vnſerm triumphierenden Herrn Chriſto Jeſu/ mit Hertz vnd Mund einmuͤtig- lich mit S. Paulo einſtimen vnd ſagen: GOtt ſey danck/ der vns den Sieg gegeben hat/ durch vnſern HErrn Jeſum Chriſtum! Vnd mit David: Man ſinget mit Freuden vom Sieg in den Huͤtten der Gerech- ten: die Rechte deß Herrn behaͤlt den Sieg! die Rechte deß Herrn iſt erhoͤhet! die Rechte deß Herrn behaͤlt den Sieg! vnd daſſelbe auch in vns ſelbs/ erſtlich 1. Cor. 15, 57 Pſ. 118, 15. 16. Durch den innerlichen Sieg/ von der innerlichen Pharaoniſchen Suͤnde/ vnd Dienſtbarkeit koͤnnen wir nicht loß werden/ es erwecke dann Gott in vns durch ſein Wort wahre buſſe/ dadurch vnſer Fleiſch getoͤdtet vnd gecreutziget werde/ ſampt den Luͤſten vnd Begierden. Dort im A. T. wars ein groß Wunder/ da die erſte Geburt in Egypten geſchlagen ward/ dardurch ward Jſrael leiblich erloͤſet: wann aber vnſere erſte Geburt/ der alte Adam/ getoͤdet wird/ ſo wird vnſere Seele vom ewigen Tod erloͤſet; das iſt aber die erſte Geburt/ die in vns ſoll getoͤdet werden/ die wir mit auff die Welt bringen; Hoffarth/ Ehrgeitz/ Zorn/ Rachgier/ Wolluſt deß Fleiſches/ vnd alle boͤſe Luſt/ wann die in vns ſtirbet/ das iſt ein groß Wunder/ das heiſſet ſich ſelbs uͤberwinden/ welches beſſer iſt/ dann viel Feinde erlegen; es heiſſet ſich ſelbs verlengnen/ ſein eigen Leben haſſen: da hat ein Menſch gnug mit zu thun/ weil er lebet. Mancher kan den geringſten Zorn nicht toͤden/ vnd bringet ſich damit vmb Leib vnd Seele; Mancher kan ſeine Hof- ſarth nicht daͤmpffen oder zaͤumen/ bringet ſich damit vmb Leib vnd Leben; Mancher iſt in Wolluſt vnd Vnzucht erſoffen/ vnd kommet darinn vmb: Darumb muß die erſte Geburt in vns getoͤdet werden/ die auß Adam kom̃t vnd auß dem Fleiſch/ dardurch wir ewig ſterben; vnd die newe Geburt muß lebendig werden/ dardurch wir ewig leben/ die auß Chriſto vnſerm Herrn vnd auß dem Heiligen Geiſte gehet. Arnd uͤber den 135. Pſ. p. 742. 2. Durch den aͤuſſerlichen Sieg; Der Feinde Gewalt iſt menſchlich/ irrdiſch/ fleiſchlich/ der Kirchen Gewalt iſt Geiſtlich/ Goͤttlich/ himliſch; da kaͤmpffen vnd ſtreiten mit einander Geiſt vnd Fleiſch/ Geiſtliche Staͤrcke durch den Glauben/ Gebett/ vnd irrdiſche Staͤrcke durch Schwert/ Bogen/ vnd Spieſſe; So hat gekaͤmpffet Goliath vnd David/ Hißkia vnd Sen- nacherib/ Joſaphat vnd die Moabiter/ Aſſa vnd die tauſendmal tauſend Moren/ vnd ſo hat geſtritten von anfang die Kirche wider alle Gewalt der Tyrannen/ vnd wird noch ſo ſtreiten biß ans Ende der Welt/ ja die Kirche ſieget vnd uͤberwindet durchs Kreutz. 3. Durch die Maͤrtyrer; Obwol alle Chriſten nicht leibliche Maͤrty- rer q q

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/525
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1041. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/525>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.