Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Sechs vnd dreysigste ter geschicht; vmb den Abend/ sihe/ so ist schröcken da/ vnd ehe esMorgen wird/ sind sie nimmer da; das ist der Lohn vnser Räu- ber/ vnd das Erb derer/ die vns das vnser nehmen. Auß welchen Prophetischen Worten sich wider seine Verfolgung getröstet Athanasius vnd gesagt: nubecula est cito transiens, es ist ein kleines Wölcklin/ welches bald vergehet. Endlich soll diß mein Siegs lied seyn/ damit ich dise Welt beurlauben Was soll ich dann meines theils darfür thun? nicht mehr/ als mei- als
Die Sechs vnd dreyſigſte ter geſchicht; vmb den Abend/ ſihe/ ſo iſt ſchroͤcken da/ vnd ehe esMorgen wird/ ſind ſie nimmer da; das iſt der Lohn vnſer Raͤu- ber/ vnd das Erb derer/ die vns das vnſer nehmen. Auß welchen Prophetiſchen Worten ſich wider ſeine Verfolgung getroͤſtet Athanaſius vnd geſagt: nubecula eſt citò tranſiens, es iſt ein kleines Woͤlcklin/ welches bald vergehet. Endlich ſoll diß mein Siegs lied ſeyn/ damit ich diſe Welt beurlauben Was ſoll ich dann meines theils darfuͤr thun? nicht mehr/ als mei- als
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Die Sechs vnd dreyſigſte
ter geſchicht; vmb den Abend/ ſihe/ ſo iſt ſchroͤcken da/ vnd ehe es
Morgen wird/ ſind ſie nimmer da; das iſt der Lohn vnſer Raͤu-
ber/ vnd das Erb derer/ die vns das vnſer nehmen. Auß welchen
Prophetiſchen Worten ſich wider ſeine Verfolgung getroͤſtet Athanaſius
vnd geſagt: nubecula eſt citò tranſiens, es iſt ein kleines Woͤlcklin/ welches
bald vergehet.
Endlich ſoll diß mein Siegs lied ſeyn/ damit ich diſe Welt beurlauben
vnd davon fahren will/ wann das Triumph-lied Chriſti: Todt wo iſt dein
Stachel/ Höll wo iſt dein Sieg? ſeine Krafft wird ſehen laſſen/ vnd
erreichen: da wird/ ſpricht Lutherus in Erklaͤrung deß 15. Cap. 1. Cor. uͤber
ietzt angezogene Wort/ ein jeder ſeliger Chriſt dem Teuffel ein kluͤplin ſchla-
gen/ vnd ſprechen: lieber Todt/ beiß mich nicht/ ſey nun boͤſe/ vnd wuͤr-
ge mich/ trotz Teuffel vnd Hoͤlle! kruͤmmet mir ein Haͤrlin! wo ſeyd ihr
nun/ ihr boͤſen Leuthe-freſſer? Dann als dann nicht anders wird heiſ-
ſen/ dann ein lauter Geſpoͤtt auß dem Todt/ Hoͤll vnd Teuffel getriben/ vnd
wie ſie ietzt wider alle Welt ruͤhmen vnd ſpotten/ alſo wird ſichs alsdann
vmbkehren/ daß wir vnſer Muͤhtlin wider an ihnen kuͤhlen werden/ vnd
ewiglich trotzen vnd ſagen: laß ſehen/ was kanſtu nun wuͤrgen? Ja es iſt
dir verbotten/ vnd muſt da ligen mit allen ſchanden/ vnd den Spott darzu
haben.
Was ſoll ich dann meines theils darfuͤr thun? nicht mehr/ als mei-
nem Herrn Chriſto/ dem glorwuͤrdigen Sieger vnd Vberwinder ſeiner
vnd meiner Feinde/ zu Ehren anſtimmen ein Sieg-Ruhm- vnd Danck-
lied mit dem Volck Jſrael/ nach dem Pharao ertraͤncket/ vnd im rothen
Meer gebliben mit ſeinem Heer; da nahm Miriam/ die Prophetin/
Aarons Schweſter/ ein Paucken in ihre Hand/ vnd alle Weiber
folgeten ihr nach hinauß mit Paucken am Reyen/ vnd Miriam
ſang ihnen fuͤr; Laſt vns dem HErrn ſingen! dann er hat eine
herrliche That gethan/ Mann vnd Roß hat er ins Meer geſtuͤr-
tzet: wie die Weiber auß allen Staͤdten Jſrael/ nach dem der vnge-
heure Goliath erſchlagen/ vnd der Philiſter Heer in die Flucht geiagt; dem
Koͤnig Saul/ als er von der Schlacht wider kam/ entgegen
giengen mit Geſang vnd Reyhen/ mit Paucken/ mit Freuden
vnd mit Geigen/ gegen einander ſungen/ ſpieleten vnd rufften:
Saul hat tauſend erſchlagen! wie die drey Maͤnner im Fewr-ofen/
als
Exod. 15.
20. 21.
j. Sam. 18, 6
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1040. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/524>, abgerufen am 26.08.2024. |