Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Sechs vnd dreysigste rer seyn können/ so sollen sie doch Geistliche Märtyrer seyn/ welches ge-schicht/ wann sie ihr Creutz auff sich nehmen/ vnd dasselbe mit Ge- dult in der stille Christo nachtragen/ nemlich der Welt Vndanck/ Ver- achtung/ Lästerung/ Schmach vnd Spott/ Verleumbdung vnd Lügen/ sich nicht rächen/ nicht widerschelten/ sondern dargegen segnen vnd beten: Wann sie kein Vnglück/ es sey Armut/ Verfolgung/ Schmach vnd Hohn sich lassen von Gottes-wort/ vom Glauben vnd von Chri- sto abschrecken/ wie der H. Hiob bezeuget/ so sinds freylich rechte Mär- tyrer/ vnd wann sie also sterben/ so ist ihr todt werth für Gott/ darumb 1. daß sie in Christo sterben. 2. Daß sie die Welt überwunden haben/ vnd einen guten Kampff gekämpffet. 3. Weil sie durch den zeitlichen Todt erlöset werden/ vnd kommen von der Arbeit zur Ruh/ von der Traurigkeit zur Freude/ vom Tode zum Leben/ von der Hoffnung zur Besitzung/ vom Glauben zum schawen/ dise Toden sind selig: Beati mor- tui, qui in Domino moriuntur; sed qui pro Domino moriuntur, sunt pre- tiosi. Die Toden sind selig/ die im Herrn sterben; Aber die für den Herrn/ vnd vmb deß Herrn willen sterben/ die seynd herrlich Psal. 116, 15.vnd köstlich: dann der Tod seiner Heiligen ist werth geachtet/ vnd köstlich für den Augen deß HErrn. Es hat etwa einer geschriben/ wanns müglich were/ so solte kein Christ stehen
Die Sechs vnd dreyſigſte rer ſeyn koͤnnen/ ſo ſollen ſie doch Geiſtliche Maͤrtyrer ſeyn/ welches ge-ſchicht/ wann ſie ihr Creutz auff ſich nehmen/ vnd daſſelbe mit Ge- dult in der ſtille Chriſto nachtragen/ nemlich der Welt Vndanck/ Ver- achtung/ Laͤſterung/ Schmach vnd Spott/ Verleumbdung vnd Luͤgen/ ſich nicht raͤchen/ nicht widerſchelten/ ſondern dargegen ſegnen vnd beten: Wann ſie kein Vngluͤck/ es ſey Armut/ Verfolgung/ Schmach vnd Hohn ſich laſſen von Gottes-wort/ vom Glauben vnd von Chri- ſto abſchrecken/ wie der H. Hiob bezeuget/ ſo ſinds freylich rechte Maͤr- tyrer/ vnd wann ſie alſo ſterben/ ſo iſt ihr todt werth fuͤr Gott/ darumb 1. daß ſie in Chriſto ſterben. 2. Daß ſie die Welt uͤberwunden haben/ vnd einen guten Kampff gekaͤmpffet. 3. Weil ſie durch den zeitlichen Todt erloͤſet werden/ vnd kommen von der Arbeit zur Ruh/ von der Traurigkeit zur Freude/ vom Tode zum Leben/ von der Hoffnung zur Beſitzung/ vom Glauben zum ſchawen/ diſe Toden ſind ſelig: Beati mor- tui, qui in Domino moriuntur; ſed qui pro Domino moriuntur, ſunt pre- tioſi. Die Toden ſind ſelig/ die im Herrn ſterben; Aber die fuͤr den Herrn/ vnd vmb deß Herrn willen ſterben/ die ſeynd herrlich Pſal. 116, 15.vnd koͤſtlich: dann der Tod ſeiner Heiligen iſt werth geachtet/ vnd koͤſtlich fuͤr den Augen deß HErrn. Es hat etwa einer geſchriben/ wanns muͤglich were/ ſo ſolte kein Chriſt ſtehen
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Die Sechs vnd dreyſigſte
rer ſeyn koͤnnen/ ſo ſollen ſie doch Geiſtliche Maͤrtyrer ſeyn/ welches ge-
ſchicht/ wann ſie ihr Creutz auff ſich nehmen/ vnd daſſelbe mit Ge-
dult in der ſtille Chriſto nachtragen/ nemlich der Welt Vndanck/ Ver-
achtung/ Laͤſterung/ Schmach vnd Spott/ Verleumbdung vnd Luͤgen/
ſich nicht raͤchen/ nicht widerſchelten/ ſondern dargegen ſegnen vnd
beten: Wann ſie kein Vngluͤck/ es ſey Armut/ Verfolgung/ Schmach
vnd Hohn ſich laſſen von Gottes-wort/ vom Glauben vnd von Chri-
ſto abſchrecken/ wie der H. Hiob bezeuget/ ſo ſinds freylich rechte Maͤr-
tyrer/ vnd wann ſie alſo ſterben/ ſo iſt ihr todt werth fuͤr Gott/ darumb
1. daß ſie in Chriſto ſterben. 2. Daß ſie die Welt uͤberwunden haben/
vnd einen guten Kampff gekaͤmpffet. 3. Weil ſie durch den zeitlichen
Todt erloͤſet werden/ vnd kommen von der Arbeit zur Ruh/ von der
Traurigkeit zur Freude/ vom Tode zum Leben/ von der Hoffnung zur
Beſitzung/ vom Glauben zum ſchawen/ diſe Toden ſind ſelig: Beati mor-
tui, qui in Domino moriuntur; ſed qui pro Domino moriuntur, ſunt pre-
tioſi. Die Toden ſind ſelig/ die im Herrn ſterben; Aber die fuͤr den
Herrn/ vnd vmb deß Herrn willen ſterben/ die ſeynd herrlich
vnd koͤſtlich: dann der Tod ſeiner Heiligen iſt werth geachtet/ vnd
koͤſtlich fuͤr den Augen deß HErrn.
Pſal. 116, 15.
Es hat etwa einer geſchriben/ wanns muͤglich were/ ſo ſolte kein Chriſt
wuͤnſchen auff dem Bette zu ſterben/ ſondern er ſolte wuͤnſchen/ daß er mit
ſeinem Tode Chriſtum preiſen/ vnd mit ſeinem Blute Chriſtum bezeugen
moͤge/ weil vns Chriſtus mit ſeinem Blute erloͤſet hat. Jhr Blut wird
thewer geachtet ſeyn fuͤr ihm/ fuͤr dem Herrn; Ach freylich iſts fuͤr Gott
ein thewer koͤſtlich Blut/ ſo vmb Chriſti willen auß reinem Glauben vnd
Liebe vergoſſen wird/ wie herrlich wirds an jenem Tage leuchten? das Blut
der heiligen Maͤrtyrer achtet Gott nicht gering/ ſondern als einen groſſen
Schatz im Him̃el/ Vrſach: 1. Gott vnd Chriſtus iſt dadurch offentlich ge-
zeuget/ vnd fuͤr der Welt bekannt. 2. Die ewige Warheit/ Gottes ehre/
Lob vnd Preiß dadurch außgebreitet. 3. Die hertzliche reine Liebe Gottes
dadurch bezeuget/ daß Gott vnd Chriſtus einem ſolchen lieber geweſt/ dann
die gantze Welt vnd ſein eigẽ Leben. Die Rechts deß HErrn behaͤlt den
Sieg auch 4. durch die Gotts-dienſtbarkeit; daß wir erlõſet auß der
hand vnſer Feinde/ ihm dienen ohn Forcht vnſer lebenlang; dar-
umb ſollen wir vns huͤten/ daß wir das Sataniſche Joch nicht wider an
den Halß bekommen; die Ketten ſind zerriſſen/ wir ſollen keine newe ſchmie-
den/ vnd vns durch deß Teuffels liſt anlegẽ laſſen: Diſem Helden nit wider-
ſtehen
Pſal. 118, 15.
Luc. 1, 74.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1042. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/526>, abgerufen am 23.07.2024. |