Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.Die Vier vnd zwantzigste resigniren; Also ist Christus vom Himmel kommen/ hat seinerMajestät sich enteussert/ vnd vmb vnser seligkeit willen sich selbs verläugnet vnd resignirt. Von welchem Geheimnüß dißmahl weiter zu reden/ wolle GOtt Krafft/ Liecht vnd Gnad verleyhen/ Amen. BElangend nun die exinanitionem, die enteusserung vnd er- Jn welchen Worten vnser Hoherpriester Jesus Christus vns für Augen
Die Vier vnd zwantzigſte reſigniren; Alſo iſt Chriſtus vom Himmel kommen/ hat ſeinerMajeſtaͤt ſich enteuſſert/ vnd vmb vnſer ſeligkeit willen ſich ſelbs verlaͤugnet vnd reſignirt. Von welchem Geheimnuͤß dißmahl weiter zu reden/ wolle GOtt Krafft/ Liecht vnd Gnad verleyhen/ Amen. BElangend nun die exinanitionem, die enteuſſerung vnd er- Jn welchen Worten vnſer Hoherprieſter Jeſus Chriſtus vns fuͤr Augen
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Die Vier vnd zwantzigſte
reſigniren; Alſo iſt Chriſtus vom Himmel kommen/ hat ſeiner
Majeſtaͤt ſich enteuſſert/ vnd vmb vnſer ſeligkeit willen ſich
ſelbs verlaͤugnet vnd reſignirt. Von welchem Geheimnuͤß dißmahl
weiter zu reden/ wolle GOtt Krafft/ Liecht vnd Gnad verleyhen/ Amen.
BElangend nun die exinanitionem, die enteuſſerung vnd er-
niedrigung Chriſti/ wie dieſelbe von St. Paulo gantz gruͤnd-
vnd eygentlich in der Epiſtel an die Philipper c. 2. beſchrieben ſtehet/
dañ von derſelben reden wir allhie/ ſonſt wird bey den Chriſtlichen Kirchen-
Lehrern von einer andern exinanition vnd erniedrigung geleſen/ welche ſie
nennen ταπ_ νωσιν ἀταπ _ νωτον, welche anders nichts iſt als die Incarna-
tion vnd Menſch werdung deß Sohns Gottes/ davon wir ſingen: Der
Sohn dem Vatter ghorſam ward/ verſtehe nicht mit knechtiſchem/
ſondern kinolichem gehorſam/ vnd kam zu mir auff Erden. Jtem;
Er euſſert ſeines Vatters Schoß/ vnd kam zu mir auff Erden.
So wenig dem Koͤnig Ahaſveros etwas von ſeiner Koͤniglichen Majeſtaͤt
vnd wuͤrde abgangen/ da er ſich zu der gering-guͤltigen vnd verachteten Juͤ-
din Eſther herab gelaſſen/ vnd dieſelbe jhme vermaͤhlet; Bey den ſtoltzen
Hoff-ſchrantzen am Perſianiſchen Hoff mag es wol ein ſchimpfflich anſehen
gehabt haben/ daß ein ſolcher maͤchtiger Koͤnig an eine ſtinckende Juͤdin
ſich gehencket; aber fuͤr vnpartheiſcher geſunder Vernunfft gereicht es dem
Koͤnig zu Lob vnd ehr So wenig iſt auch durch ſo gethane erniedrigung
dem groſſen Himmels-Koͤnig/ dem Ewigen Sohn Gottes/ etwas an ſei-
ner Goͤttlichen Herꝛligkeit abgangen/ daß er ſich vom Himmel herab in
Mariæ Schooß geſencket vnd Menſch worden/ darumb ſingen die En-
gel nicht vom Schimpff vnd Spott/ ſondern von glori vnd ehr in der
Weyhenacht. Wie geſagt/ hievon reden wir allhie nicht/ ſondern von der
jenigen erniedrigung/ welche St. Paulus beſchreibet/ wenn er ſaget:
Ein jeglicher ſey geſinnet/ wie Jeſus Chriſtus auch war/ welcher
ob er wol in Goͤttlicher geſtallt war/ hielt ers nicht fuͤr einen
Raub GOtt gleich ſein/ ſondern euſſert ſich ſelbſt/ vnd nahm
Knechts geſtallt an ſich/ ward gleich wie ein ander Menſch/ vnd
an geberden als ein Menſch erfunden/ er niedriget ſich ſelbs/ vnd
ward gehorſam biß zum Todte/ ja zum todte deß Creutzes.
Eſther. 2,
16. 17. 18.
Luc. 2, 14.
Phil. 2, 5, 6.
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Jn welchen Worten vnſer Hoherprieſter Jeſus Chriſtus vns fuͤr
Augen
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 890. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/374>, abgerufen am 26.08.2024. |