Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:
<< vorherige Seite

An den Christlichen Leser.
den ein Soldat schöpffet auß der thätigen Gegenwar seines Generals; alle
die hoffnung/ deren die Kinder Jsrael in ihrem Außzug durchs rothe Meer
durch die raue Wüsten/ auß anblick der gegenwärtige/ begleitenden Wolck-
vnd Feuersäul gehabt; alle die Freude/ so den dreyen Bekennern im Chal-
deischen Feuerosen zugewachsen/ da in ihrer Noth der ewige Sohn Gottes
sich zu ihnen gesellet; Alle die holdseligen Wärme/ welche die zwen Emaui-
tische Jünger empfunden/ da Christus gegenwärtig mit ihnen gewan-
dert/ Mosen vnd die Propheten erkläret; Ja es lasset ein solcher vnachtsa-
mer Mensch ihm seine geistliche Wehr vnd Waffen/ instrument vnd Mit-
tel/ Gott im Himmel das Hertz abzugewinnen/ nehmen/ nemlich das liebe
Gebett; Nach dem der Sohn Gottes Mensch/ vnd zur Rechten Gottes er-
haben worden/ will Gott nicht von vns Menschen vnmittelbar gesucht vnd
angebetten werden/ sondern in einem gewissen/ von ihm selbs erbaueten vnd
außerkornen Tempel/ das ist der Tempel deß Fleisches Christi/ in welchem
die gantze Fülle der Gottheit leibhafftig wohnet:
Nun aber muß
ich an allen Orten/ wo ich bin in der Welt/ wohnete ich gleich vnter den
barbarischen Wilden der neuen Welt/ meinen Gott anruffen/ so muß ich
ja auch wissen vnd glauben/ daß der Tempel/ in welchem Gottes Sohn
(ohn welchen niemand zum Vatter kommen kan) wohnet vnd audientz ge-
ben will/ an allen Orten mir zugegen sey/ daß er mit seinen holdseligen/ brü-
derlichen/ menschlichen Ohren mich höre/ vnd erhöre; Am Creutz/ schreibt
D. Luther/ in der Mutter-schoß sihet man nichts/ dann einentom. 6. Ien
fol.
195.

Menschen/ an dem kein zorn noch schrecken ist/ sondern eitel
Freundligkeit/ vnd hertzliche Liebe vns zu helffen/ wann du aber
solchen blick fahren lässest/ vnd hinauff klätterst in die Majestät/
so mustu anlauffen/ erschrecken vnd zuruck fallen/ weil du dich
selber auß dem Gnaden-blick ruckest/ vnd in die blose Majestät
guckest/ die dir zu hoch vnd zu schwer ist/ dann ausser Christo kan
die Natur keine Gnade/ noch Liebe in Gott sehen/ noch erlan-
gen/ wie dann auch ausser ihm nichts dann eitel Zorn vnd Ver-
damnuß ist. Sihe/ das heisse ich den Vatter vnd Christum
von einander scheiden/ oder den Menschen- vnd Gottes Sohn
(das ist die einige Person) theilen vnd trennen/ vnd ist (sage ich)
eine rechte ertzböse Tücke deß ärgsten Teuffels. Dann die andern
sind noch grobe/ dölpische/ als
Sabellii vnd Manichaei, vnd an-

dere
):( ):( ):( ):( ):(

An den Chriſtlichen Leſer.
den ein Soldat ſchoͤpffet auß der thaͤtigen Gegenwar ſeines Generals; alle
die hoffnung/ deren die Kinder Jſrael in ihrem Außzug durchs rothe Meer
durch die raue Wuͤſten/ auß anblick der gegenwaͤrtige/ begleitenden Wolck-
vnd Feuerſaͤul gehabt; alle die Freude/ ſo den dreyen Bekennern im Chal-
deiſchen Feueroſen zugewachſen/ da in ihrer Noth der ewige Sohn Gottes
ſich zu ihnen geſellet; Alle die holdſeligen Waͤrme/ welche die zwen Emaui-
tiſche Juͤnger empfunden/ da Chriſtus gegenwaͤrtig mit ihnen gewan-
dert/ Moſen vnd die Propheten erklaͤret; Ja es laſſet ein ſolcher vnachtſa-
mer Menſch ihm ſeine geiſtliche Wehr vnd Waffen/ inſtrument vnd Mit-
tel/ Gott im Himmel das Hertz abzugewinnen/ nehmen/ nemlich das liebe
Gebett; Nach dem der Sohn Gottes Menſch/ vnd zur Rechten Gottes er-
haben worden/ will Gott nicht von vns Menſchen vnmittelbar geſucht vnd
angebetten werden/ ſondern in einem gewiſſen/ von ihm ſelbs erbaueten vnd
außerkornen Tempel/ das iſt der Tempel deß Fleiſches Chriſti/ in welchem
die gantze Fuͤlle der Gottheit leibhafftig wohnet:
Nun aber muß
ich an allen Orten/ wo ich bin in der Welt/ wohnete ich gleich vnter den
barbariſchen Wilden der neuen Welt/ meinen Gott anruffen/ ſo muß ich
ja auch wiſſen vnd glauben/ daß der Tempel/ in welchem Gottes Sohn
(ohn welchen niemand zum Vatter kommen kan) wohnet vnd audientz ge-
ben will/ an allen Orten mir zugegen ſey/ daß er mit ſeinen holdſeligen/ bruͤ-
derlichen/ menſchlichen Ohren mich hoͤre/ vnd erhoͤre; Am Creutz/ ſchreibt
D. Luther/ in der Mutter-ſchoß ſihet man nichts/ dann einentom. 6. Ien
fol.
195.

Menſchen/ an dem kein zorn noch ſchrecken iſt/ ſondern eitel
Freundligkeit/ vnd hertzliche Liebe vns zu helffen/ wann du aber
ſolchen blick fahren laͤſſeſt/ vnd hinauff klaͤtterſt in die Majeſtaͤt/
ſo muſtu anlauffen/ erſchrecken vnd zuruck fallen/ weil du dich
ſelber auß dem Gnaden-blick ruckeſt/ vnd in die bloſe Majeſtät
guckeſt/ die dir zu hoch vnd zu ſchwer iſt/ dann auſſer Chriſto kan
die Natur keine Gnade/ noch Liebe in Gott ſehen/ noch erlan-
gen/ wie dann auch auſſer ihm nichts dann eitel Zorn vnd Ver-
damnuß iſt. Sihe/ das heiſſe ich den Vatter vnd Chriſtum
von einander ſcheiden/ oder den Menſchen- vnd Gottes Sohn
(das iſt die einige Perſon) theilen vnd trennen/ vnd iſt (ſage ich)
eine rechte ertzböſe Tuͤcke deß aͤrgſten Teuffels. Dann die andern
ſind noch grobe/ doͤlpiſche/ als
Sabellii vnd Manichæi, vnd an-

dere
):( ):( ):( ):( ):(
<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0037"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">An den Chri&#x017F;tlichen Le&#x017F;er.</hi></fw><lb/>
den ein Soldat &#x017F;cho&#x0364;pffet auß der tha&#x0364;tigen Gegenwar &#x017F;eines Generals; alle<lb/>
die hoffnung/ deren die Kinder J&#x017F;rael in ihrem Außzug durchs rothe Meer<lb/>
durch die raue Wu&#x0364;&#x017F;ten/ auß anblick der gegenwa&#x0364;rtige/ begleitenden Wolck-<lb/>
vnd Feuer&#x017F;a&#x0364;ul gehabt; alle die Freude/ &#x017F;o den dreyen Bekennern im Chal-<lb/>
dei&#x017F;chen Feuero&#x017F;en zugewach&#x017F;en/ da in ihrer Noth der ewige Sohn Gottes<lb/>
&#x017F;ich zu ihnen ge&#x017F;ellet; Alle die hold&#x017F;eligen Wa&#x0364;rme/ welche die zwen Emaui-<lb/>
ti&#x017F;che Ju&#x0364;nger empfunden/ da Chri&#x017F;tus gegenwa&#x0364;rtig mit ihnen gewan-<lb/>
dert/ Mo&#x017F;en vnd die Propheten erkla&#x0364;ret; Ja es la&#x017F;&#x017F;et ein &#x017F;olcher vnacht&#x017F;a-<lb/>
mer Men&#x017F;ch ihm &#x017F;eine gei&#x017F;tliche Wehr vnd Waffen/ <hi rendition="#aq">in&#x017F;trument</hi> vnd Mit-<lb/>
tel/ Gott im Himmel das Hertz abzugewinnen/ nehmen/ nemlich das liebe<lb/>
Gebett; Nach dem der Sohn Gottes Men&#x017F;ch/ vnd zur Rechten Gottes er-<lb/>
haben worden/ will Gott nicht von vns Men&#x017F;chen vnmittelbar ge&#x017F;ucht vnd<lb/>
angebetten werden/ &#x017F;ondern in einem gewi&#x017F;&#x017F;en/ von ihm &#x017F;elbs erbaueten vnd<lb/>
außerkornen Tempel/ das i&#x017F;t der Tempel deß Flei&#x017F;ches Chri&#x017F;ti/ <hi rendition="#fr">in welchem<lb/>
die gantze Fu&#x0364;lle der Gottheit leibhafftig wohnet:</hi> Nun aber muß<lb/>
ich an allen Orten/ wo ich bin in der Welt/ wohnete ich gleich vnter den<lb/>
barbari&#x017F;chen Wilden der neuen Welt/ meinen Gott anruffen/ &#x017F;o muß ich<lb/>
ja auch wi&#x017F;&#x017F;en vnd glauben/ daß der Tempel/ in welchem Gottes Sohn<lb/>
(ohn welchen niemand zum Vatter kommen kan) wohnet vnd <hi rendition="#aq">audien</hi>tz ge-<lb/>
ben will/ an allen Orten mir zugegen &#x017F;ey/ daß er mit &#x017F;einen hold&#x017F;eligen/ bru&#x0364;-<lb/>
derlichen/ men&#x017F;chlichen Ohren mich ho&#x0364;re/ vnd erho&#x0364;re; Am Creutz/ &#x017F;chreibt<lb/>
D. Luther/ <hi rendition="#fr">in der Mutter-&#x017F;choß &#x017F;ihet man nichts/ dann einen</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">tom. 6. Ien<lb/>
fol.</hi> 195.</note><lb/><hi rendition="#fr">Men&#x017F;chen/ an dem kein zorn noch &#x017F;chrecken i&#x017F;t/ &#x017F;ondern eitel<lb/>
Freundligkeit/ vnd hertzliche Liebe vns zu helffen/ wann du aber<lb/>
&#x017F;olchen blick fahren la&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t/ vnd hinauff kla&#x0364;tter&#x017F;t in die Maje&#x017F;ta&#x0364;t/<lb/>
&#x017F;o mu&#x017F;tu anlauffen/ er&#x017F;chrecken vnd zuruck fallen/ weil du dich<lb/>
&#x017F;elber auß dem Gnaden-blick rucke&#x017F;t/ vnd in die blo&#x017F;e Maje&#x017F;tät<lb/>
gucke&#x017F;t/ die dir zu hoch vnd zu &#x017F;chwer i&#x017F;t/ dann au&#x017F;&#x017F;er Chri&#x017F;to kan<lb/>
die Natur keine Gnade/ noch Liebe in Gott &#x017F;ehen/ noch erlan-<lb/>
gen/ wie dann auch au&#x017F;&#x017F;er ihm nichts dann eitel Zorn vnd Ver-<lb/>
damnuß i&#x017F;t. Sihe/ das hei&#x017F;&#x017F;e ich den Vatter vnd Chri&#x017F;tum<lb/>
von einander &#x017F;cheiden/ oder den Men&#x017F;chen- vnd Gottes Sohn<lb/>
(das i&#x017F;t die einige Per&#x017F;on) theilen vnd trennen/ vnd i&#x017F;t (&#x017F;age ich)<lb/>
eine rechte ertzbö&#x017F;e Tu&#x0364;cke deß a&#x0364;rg&#x017F;ten Teuffels. Dann die andern<lb/>
&#x017F;ind noch grobe/ do&#x0364;lpi&#x017F;che/ als</hi> <hi rendition="#aq">Sabellii</hi> <hi rendition="#fr">vnd</hi> <hi rendition="#aq">Manichæi,</hi> <hi rendition="#fr">vnd an-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">):( ):( ):( ):( ):(</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">dere</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>
[0037] An den Chriſtlichen Leſer. den ein Soldat ſchoͤpffet auß der thaͤtigen Gegenwar ſeines Generals; alle die hoffnung/ deren die Kinder Jſrael in ihrem Außzug durchs rothe Meer durch die raue Wuͤſten/ auß anblick der gegenwaͤrtige/ begleitenden Wolck- vnd Feuerſaͤul gehabt; alle die Freude/ ſo den dreyen Bekennern im Chal- deiſchen Feueroſen zugewachſen/ da in ihrer Noth der ewige Sohn Gottes ſich zu ihnen geſellet; Alle die holdſeligen Waͤrme/ welche die zwen Emaui- tiſche Juͤnger empfunden/ da Chriſtus gegenwaͤrtig mit ihnen gewan- dert/ Moſen vnd die Propheten erklaͤret; Ja es laſſet ein ſolcher vnachtſa- mer Menſch ihm ſeine geiſtliche Wehr vnd Waffen/ inſtrument vnd Mit- tel/ Gott im Himmel das Hertz abzugewinnen/ nehmen/ nemlich das liebe Gebett; Nach dem der Sohn Gottes Menſch/ vnd zur Rechten Gottes er- haben worden/ will Gott nicht von vns Menſchen vnmittelbar geſucht vnd angebetten werden/ ſondern in einem gewiſſen/ von ihm ſelbs erbaueten vnd außerkornen Tempel/ das iſt der Tempel deß Fleiſches Chriſti/ in welchem die gantze Fuͤlle der Gottheit leibhafftig wohnet: Nun aber muß ich an allen Orten/ wo ich bin in der Welt/ wohnete ich gleich vnter den barbariſchen Wilden der neuen Welt/ meinen Gott anruffen/ ſo muß ich ja auch wiſſen vnd glauben/ daß der Tempel/ in welchem Gottes Sohn (ohn welchen niemand zum Vatter kommen kan) wohnet vnd audientz ge- ben will/ an allen Orten mir zugegen ſey/ daß er mit ſeinen holdſeligen/ bruͤ- derlichen/ menſchlichen Ohren mich hoͤre/ vnd erhoͤre; Am Creutz/ ſchreibt D. Luther/ in der Mutter-ſchoß ſihet man nichts/ dann einen Menſchen/ an dem kein zorn noch ſchrecken iſt/ ſondern eitel Freundligkeit/ vnd hertzliche Liebe vns zu helffen/ wann du aber ſolchen blick fahren laͤſſeſt/ vnd hinauff klaͤtterſt in die Majeſtaͤt/ ſo muſtu anlauffen/ erſchrecken vnd zuruck fallen/ weil du dich ſelber auß dem Gnaden-blick ruckeſt/ vnd in die bloſe Majeſtät guckeſt/ die dir zu hoch vnd zu ſchwer iſt/ dann auſſer Chriſto kan die Natur keine Gnade/ noch Liebe in Gott ſehen/ noch erlan- gen/ wie dann auch auſſer ihm nichts dann eitel Zorn vnd Ver- damnuß iſt. Sihe/ das heiſſe ich den Vatter vnd Chriſtum von einander ſcheiden/ oder den Menſchen- vnd Gottes Sohn (das iſt die einige Perſon) theilen vnd trennen/ vnd iſt (ſage ich) eine rechte ertzböſe Tuͤcke deß aͤrgſten Teuffels. Dann die andern ſind noch grobe/ doͤlpiſche/ als Sabellii vnd Manichæi, vnd an- dere tom. 6. Ien fol. 195. ):( ):( ):( ):( ):(

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/37
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/37>, abgerufen am 24.04.2024.