Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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sigen/ Apostolischen Verstand die mancherley opiniones herfür/ einer le-
get die Wort in diesem Verstande auß/ jener in einem andern; Einer vnd
zwar der rechtglaubige richtet das Vhrwerck nach der Sonnen/ das sym-
bolum nach dem concent der Prophetischen vnd Apostolischen Schrifften:
Der Papist torquirt vnd foldert die Wort/ daß sie sagen müssen/ was die
Patres zu Trident gewollet: Der Calvinist ist Frantzösisch/ er schreibet an-
ders in offentlichen Büchern/ vnd redet anders auff der Cantzel. Vnter
diesen allen ist eine starcke Klufft befestiget/ daß diese vnd jene nicht können
zusammen kommen. Die fünff-hundert-jährige Gloß menschelt allzu sehr/
ist selbs vnlauter/ vnvollkommen/ vngeschickt einen Göttlichen vnfehlba-
ren Glauben in den Hertzen zuerwecken. II. Ein zustickter/ zerscheit-
tert vnd gestimmelte Glaube/ als in welchem fürnehme/ heilsame vnd
trostreiche Glaubens-glieder/ so in dem Apostolischen Glauben nicht begrif-
fen/ abgeschnitten/ vnd folgens die lebendigen Trost-quellen Jsraelis ver-
stopffet worden: namentlich die hochtröstlichen Lehren von dem allgemeinen/
barmhertzigen willen Gottes/ allen vnd iedem Menschen insonderheit zuhelf-
fen/ das allgemeine vnd Allemans-verdienst Jesu Christi/ die allgemeine
Göttliche Gnade deß Heiligen Geistes; Die Lehr von der ewigen/ nicht blos-
sen/ sondern bedingten Gnadenwahl/ vnd bedingten reprobation, Enter-
bung vnd verwerffung/ ohn dero gründlichen Wissenschafft niemand vn-
fehlbar seiner Seligkeit gewiß seyn kan/ sondern in immerwerendem zweif-
fel stehen muß: dann so Gott der Herr einen eintzigen Menschen zum
ewigen Todt bloß vnd ohne beding vervrtheilet vnd verstossen/ so kan kein
eintziger Mensch auff Erden versichert seyn/ daß nicht vielleicht er derselbige
verstossene seyn möchte/ wieviel mehr wird der zweiffel wachsen/ so der gröste
Theil der Menschen also bloß dahin verworffen vnd verstossen wäre. Jst
der Mensch nicht dessen vergwissert/ daß dem Rantzion-blut Jesu Christi
vnendliche/ vnermeßliche Göttliche Krafft warhafftig vnd thätlich mitge-
theilet/ daß das Fleisch Christi (ohne eintzige deuteley/ vnteutsche verträ-
hung/ vnnöthige Wort-blum) ein lebendig-seligmachendes Fleisch sey/ wie
will er der vollkommenen Gnugthuung für seine Sünden sich versichert
halten? Ebenmessige Bewandnuß hat es auch mit der Lehr von der Maje-
stät der allwaltenden/ allherrschenden Allgegenwart der allerheiligsten vnd
vnd seligsten Menschheit Christi/ nach welcher er vnser Jmmanuel/ Goel,
Bluts-freund vnd Bruder worden; Wer ihm diese Quell nehmen lasset/
vnd nichts sattes davon begehret zu wissen/ der laßt ihm allen den Trost neh-
men vnd rauben/ den die Brüder Joseph in der frembde an der schutz- vnd
segen-reichen Gegenwart ihres Bruders Josephs genossen/ allen den muth/

den

Bericht

ſigen/ Apoſtoliſchen Verſtand die mancherley opiniones herfuͤr/ einer le-
get die Wort in dieſem Verſtande auß/ jener in einem andern; Einer vnd
zwar der rechtglaubige richtet das Vhrwerck nach der Sonnen/ das ſym-
bolum nach dem concent der Prophetiſchen vnd Apoſtoliſchen Schrifften:
Der Papiſt torquirt vnd foldert die Wort/ daß ſie ſagen muͤſſen/ was die
Patres zu Trident gewollet: Der Calviniſt iſt Frantzoͤſiſch/ er ſchreibet an-
ders in offentlichen Buͤchern/ vnd redet anders auff der Cantzel. Vnter
dieſen allen iſt eine ſtarcke Klufft befeſtiget/ daß dieſe vnd jene nicht koͤnnen
zuſammen kommen. Die fuͤnff-hundert-jaͤhrige Gloß menſchelt allzu ſehr/
iſt ſelbs vnlauter/ vnvollkommen/ vngeſchickt einen Goͤttlichen vnfehlba-
ren Glauben in den Hertzen zuerwecken. II. Ein zuſtickter/ zerſcheit-
tert vnd geſtimmelte Glaube/ als in welchem fuͤrnehme/ heilſame vnd
troſtreiche Glaubens-glieder/ ſo in dem Apoſtoliſchen Glauben nicht begrif-
fen/ abgeſchnitten/ vnd folgens die lebendigen Troſt-quellen Jſraelis ver-
ſtopffet worden: namentlich die hochtroͤſtlichen Lehren von dem allgemeinẽ/
barmhertzigẽ willen Gottes/ allen vnd iedem Menſchen inſonderheit zuhelf-
fen/ das allgemeine vnd Allemans-verdienſt Jeſu Chriſti/ die allgemeine
Goͤttliche Gnade deß Heiligen Geiſtes; Die Lehr von der ewigen/ nicht bloſ-
ſen/ ſondern bedingten Gnadenwahl/ vnd bedingten reprobation, Enter-
bung vnd verwerffung/ ohn dero gruͤndlichen Wiſſenſchafft niemand vn-
fehlbar ſeiner Seligkeit gewiß ſeyn kan/ ſondern in immerwerendem zweif-
fel ſtehen muß: dann ſo Gott der Herr einen eintzigen Menſchen zum
ewigen Todt bloß vnd ohne beding vervrtheilet vnd verſtoſſen/ ſo kan kein
eintziger Menſch auff Erden verſichert ſeyn/ daß nicht vielleicht er derſelbige
verſtoſſene ſeyn moͤchte/ wieviel mehr wird der zweiffel wachſen/ ſo der groͤſte
Theil der Menſchen alſo bloß dahin verworffen vnd verſtoſſen waͤre. Jſt
der Menſch nicht deſſen vergwiſſert/ daß dem Rantzion-blut Jeſu Chriſti
vnendliche/ vnermeßliche Goͤttliche Krafft warhafftig vnd thaͤtlich mitge-
theilet/ daß das Fleiſch Chriſti (ohne eintzige deuteley/ vnteutſche vertraͤ-
hung/ vnnoͤthige Wort-blum) ein lebendig-ſeligmachendes Fleiſch ſey/ wie
will er der vollkommenen Gnugthuung fuͤr ſeine Suͤnden ſich verſichert
halten? Ebenmeſſige Bewandnuß hat es auch mit der Lehr von der Maje-
ſtaͤt der allwaltenden/ allherrſchenden Allgegenwart der allerheiligſten vnd
vnd ſeligſten Menſchheit Chriſti/ nach welcher er vnſer Jmmanuel/ Goel,
Bluts-freund vnd Bruder worden; Wer ihm dieſe Quell nehmen laſſet/
vnd nichts ſattes davon begehret zu wiſſen/ der laßt ihm allen den Troſt neh-
men vnd rauben/ den die Bruͤder Joſeph in der frembde an der ſchutz- vnd
ſegen-reichen Gegenwart ihres Bruders Joſephs genoſſen/ allen den muth/

den

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[0036] Bericht ſigen/ Apoſtoliſchen Verſtand die mancherley opiniones herfuͤr/ einer le- get die Wort in dieſem Verſtande auß/ jener in einem andern; Einer vnd zwar der rechtglaubige richtet das Vhrwerck nach der Sonnen/ das ſym- bolum nach dem concent der Prophetiſchen vnd Apoſtoliſchen Schrifften: Der Papiſt torquirt vnd foldert die Wort/ daß ſie ſagen muͤſſen/ was die Patres zu Trident gewollet: Der Calviniſt iſt Frantzoͤſiſch/ er ſchreibet an- ders in offentlichen Buͤchern/ vnd redet anders auff der Cantzel. Vnter dieſen allen iſt eine ſtarcke Klufft befeſtiget/ daß dieſe vnd jene nicht koͤnnen zuſammen kommen. Die fuͤnff-hundert-jaͤhrige Gloß menſchelt allzu ſehr/ iſt ſelbs vnlauter/ vnvollkommen/ vngeſchickt einen Goͤttlichen vnfehlba- ren Glauben in den Hertzen zuerwecken. II. Ein zuſtickter/ zerſcheit- tert vnd geſtimmelte Glaube/ als in welchem fuͤrnehme/ heilſame vnd troſtreiche Glaubens-glieder/ ſo in dem Apoſtoliſchen Glauben nicht begrif- fen/ abgeſchnitten/ vnd folgens die lebendigen Troſt-quellen Jſraelis ver- ſtopffet worden: namentlich die hochtroͤſtlichen Lehren von dem allgemeinẽ/ barmhertzigẽ willen Gottes/ allen vnd iedem Menſchen inſonderheit zuhelf- fen/ das allgemeine vnd Allemans-verdienſt Jeſu Chriſti/ die allgemeine Goͤttliche Gnade deß Heiligen Geiſtes; Die Lehr von der ewigen/ nicht bloſ- ſen/ ſondern bedingten Gnadenwahl/ vnd bedingten reprobation, Enter- bung vnd verwerffung/ ohn dero gruͤndlichen Wiſſenſchafft niemand vn- fehlbar ſeiner Seligkeit gewiß ſeyn kan/ ſondern in immerwerendem zweif- fel ſtehen muß: dann ſo Gott der Herr einen eintzigen Menſchen zum ewigen Todt bloß vnd ohne beding vervrtheilet vnd verſtoſſen/ ſo kan kein eintziger Menſch auff Erden verſichert ſeyn/ daß nicht vielleicht er derſelbige verſtoſſene ſeyn moͤchte/ wieviel mehr wird der zweiffel wachſen/ ſo der groͤſte Theil der Menſchen alſo bloß dahin verworffen vnd verſtoſſen waͤre. Jſt der Menſch nicht deſſen vergwiſſert/ daß dem Rantzion-blut Jeſu Chriſti vnendliche/ vnermeßliche Goͤttliche Krafft warhafftig vnd thaͤtlich mitge- theilet/ daß das Fleiſch Chriſti (ohne eintzige deuteley/ vnteutſche vertraͤ- hung/ vnnoͤthige Wort-blum) ein lebendig-ſeligmachendes Fleiſch ſey/ wie will er der vollkommenen Gnugthuung fuͤr ſeine Suͤnden ſich verſichert halten? Ebenmeſſige Bewandnuß hat es auch mit der Lehr von der Maje- ſtaͤt der allwaltenden/ allherrſchenden Allgegenwart der allerheiligſten vnd vnd ſeligſten Menſchheit Chriſti/ nach welcher er vnſer Jmmanuel/ Goel, Bluts-freund vnd Bruder worden; Wer ihm dieſe Quell nehmen laſſet/ vnd nichts ſattes davon begehret zu wiſſen/ der laßt ihm allen den Troſt neh- men vnd rauben/ den die Bruͤder Joſeph in der frembde an der ſchutz- vnd ſegen-reichen Gegenwart ihres Bruders Joſephs genoſſen/ allen den muth/ den

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/36>, abgerufen am 16.02.2025.

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