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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

den/ sie haben damit jhre Feinde vnd Verfolger getrutzt/ von denen sie ge-
schmähet/ vervnehret/ jhrer Würden vnd Titul entsetzet/ wie dort Tertull:Tertull. l.
2. de carne
Christi.
die Kätzer/ die Marcioniten mit dem Namen JEsu beschlagen/ dessen Ge-
burt in dem Römischen Burger-register vnd Zunfftbuch auffgeschrieben
gewest/ daß er gesagt: aufer hinc molestos Caesaris census, bistu so geschickt/
so lösche den Namen Jesu auß/ auß dem Römischen Burger-buch/ du wirsts
wol müssen lassen anstehen; also haben sie auch sagen können: aufer Dei
census, nimbstu mir gleich meinen zeitlichen Namen/ ehr vnd gefier/ so mu-
stu mird doch meinen Ehren-namen im Buch deß Lebens lassen stehen/ du
wirst jhn nicht außkratzen können.

Solcher Trost ist glaubigen Kindern Gottes eine anfrischung gewest/
den willen Gottes desto eyferiger zuthun/ nach dem exempel deß eingebornen
Sohns Gottes selbs/ der sagt: Jm Buch stehet von mir geschrieben/
darumb thue ich deinen willen/ O Gott gerne. Die in dieser WeltPsal. 40, 8.
9.
bey grossen Herren beliebte Clienten/ so man die Welt-regenitos nennt/ ha-
ben grossen vortheil für andern jhres gleichen/ man vbersiehet jhnen viel/ da
man bey andern auß einer Muck einen Elephanten machet; man erbarmet
sich jhrer mehr als anderer/ jhre geringe Gaben werden höher geschätzt; die
affecten lauffen offt vnordentlicher weiß mit vnder: Wie viel mehr haben
Kinder Gottes sich zu erfrewen/ wann sie so nach zu GOtt im Himmel ge-
zogen/ vnd seine Theophih vnd Gottliebe worden/ die können wol jubili-
ren vnd singen:

Darumb ob ich schon dulde
Hie widerwärtigkeit;
Wie ich auch wol verschulde/
Kombt doch die Ewigkeit
Jst aller frewden voll/
Dieselb ohn einigs ende
Dieweil ich Christum kenne/
Mir widerfahren soll.

AMEN.

Die

A a a a

Predigt.

den/ ſie haben damit jhre Feinde vnd Verfolger getrutzt/ von denen ſie ge-
ſchmaͤhet/ vervnehret/ jhrer Wuͤrden vnd Titul entſetzet/ wie dort Tertull:Tertull. l.
2. de carne
Chriſti.
die Kaͤtzer/ die Marcioniten mit dem Namen JEſu beſchlagen/ deſſen Ge-
burt in dem Roͤmiſchen Burger-regiſter vnd Zunfftbuch auffgeſchrieben
geweſt/ daß er geſagt: aufer hinc moleſtos Cæſaris cenſus, biſtu ſo geſchickt/
ſo loͤſche den Namen Jeſu auß/ auß dem Roͤmiſchẽ Burger-buch/ du wirſts
wol muͤſſen laſſen anſtehen; alſo haben ſie auch ſagen koͤnnen: aufer Dei
cenſus, nimbſtu mir gleich meinen zeitlichen Namen/ ehr vnd gefier/ ſo mu-
ſtu mird doch meinen Ehren-namen im Buch deß Lebens laſſen ſtehen/ du
wirſt jhn nicht außkratzen koͤnnen.

Solcher Troſt iſt glaubigen Kindern Gottes eine anfriſchung geweſt/
den willẽ Gottes deſto eyferiger zuthun/ nach dem exempel deß eingebornen
Sohns Gottes ſelbs/ der ſagt: Jm Buch ſtehet von mir geſchrieben/
darumb thue ich deinen willen/ O Gott gerne. Die in dieſer WeltPſal. 40, 8.
9.
bey groſſen Herꝛen beliebte Clienten/ ſo man die Welt-regenitos nennt/ ha-
ben groſſen vortheil fuͤr andern jhres gleichen/ man vberſiehet jhnen viel/ da
man bey andern auß einer Muck einen Elephanten machet; man erbarmet
ſich jhrer mehr als anderer/ jhre geringe Gaben werden hoͤher geſchaͤtzt; die
affecten lauffen offt vnordentlicher weiß mit vnder: Wie viel mehr haben
Kinder Gottes ſich zu erfrewen/ wann ſie ſo nach zu GOtt im Himmel ge-
zogen/ vnd ſeine Theophih vnd Gottliebe worden/ die koͤnnen wol jubili-
ren vnd ſingen:

Darumb ob ich ſchon dulde
Hie widerwaͤrtigkeit;
Wie ich auch wol verſchulde/
Kombt doch die Ewigkeit
Jſt aller frewden voll/
Dieſelb ohn einigs ende
Dieweil ich Chriſtum kenne/
Mir widerfahren ſoll.

AMEN.

Die

A a a a

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[553/0571] Predigt. den/ ſie haben damit jhre Feinde vnd Verfolger getrutzt/ von denen ſie ge- ſchmaͤhet/ vervnehret/ jhrer Wuͤrden vnd Titul entſetzet/ wie dort Tertull: die Kaͤtzer/ die Marcioniten mit dem Namen JEſu beſchlagen/ deſſen Ge- burt in dem Roͤmiſchen Burger-regiſter vnd Zunfftbuch auffgeſchrieben geweſt/ daß er geſagt: aufer hinc moleſtos Cæſaris cenſus, biſtu ſo geſchickt/ ſo loͤſche den Namen Jeſu auß/ auß dem Roͤmiſchẽ Burger-buch/ du wirſts wol muͤſſen laſſen anſtehen; alſo haben ſie auch ſagen koͤnnen: aufer Dei cenſus, nimbſtu mir gleich meinen zeitlichen Namen/ ehr vnd gefier/ ſo mu- ſtu mird doch meinen Ehren-namen im Buch deß Lebens laſſen ſtehen/ du wirſt jhn nicht außkratzen koͤnnen. Tertull. l. 2. de carne Chriſti. Solcher Troſt iſt glaubigen Kindern Gottes eine anfriſchung geweſt/ den willẽ Gottes deſto eyferiger zuthun/ nach dem exempel deß eingebornen Sohns Gottes ſelbs/ der ſagt: Jm Buch ſtehet von mir geſchrieben/ darumb thue ich deinen willen/ O Gott gerne. Die in dieſer Welt bey groſſen Herꝛen beliebte Clienten/ ſo man die Welt-regenitos nennt/ ha- ben groſſen vortheil fuͤr andern jhres gleichen/ man vberſiehet jhnen viel/ da man bey andern auß einer Muck einen Elephanten machet; man erbarmet ſich jhrer mehr als anderer/ jhre geringe Gaben werden hoͤher geſchaͤtzt; die affecten lauffen offt vnordentlicher weiß mit vnder: Wie viel mehr haben Kinder Gottes ſich zu erfrewen/ wann ſie ſo nach zu GOtt im Himmel ge- zogen/ vnd ſeine Theophih vnd Gottliebe worden/ die koͤnnen wol jubili- ren vnd ſingen: Pſal. 40, 8. 9. Darumb ob ich ſchon dulde Hie widerwaͤrtigkeit; Wie ich auch wol verſchulde/ Kombt doch die Ewigkeit Jſt aller frewden voll/ Dieſelb ohn einigs ende Dieweil ich Chriſtum kenne/ Mir widerfahren ſoll. AMEN. Die A a a a

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 553. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/571>, abgerufen am 01.06.2024.

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