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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Vierdte

werden an jenem Tag erbloß außgehen/ jhrer werde im Göttlichen Testa-
ments buch vergessen werden/ demnach sich ins Angesicht hinein schelten
vnd sagen was mach ich doch? Warumb bin ich meiner eygenen Seel so
feind? Was halffs in der Welt einen grossen Namen haben/ vnd dort hö-
ren müssen: Jch kenne dein nicht! Ach von nun an will ich mein leben bes-
sern/ in ein andere Ordnung tretten/ nicht zugeben daß mein Knecht/ mein
Magd/ mein Selav mir meine Cron nehmen vnd ich an jenem Tag mit
schanden bestehen müsse/ sondern vielmehr hie vnd dort das khairete practi-
ciren vnd mit allen außerwehlten auch frewen können/ daß mein Nam
ins Lebens-buch eingeschrieben.

Jnmassen dann abermahl ein newe motiv fürhanden/ warumb auß-
erkohrne Kinder Gottes sich frewen sollen/ frewe dich du zwar vor der Welt
verachtes Liechtlin/ aber in Gottes Augen Durchleuchtiges Edeles vnd se-
lige Kind deß Liechts/ daß dein Nam im Himmel geschrieben/ ja mallon
khairete frewet euch viel mehr als die Welt-kinder jhres Glücks vnd Na-
mens sich frewen; die Welt frewet sich vber grosse Titul vnd Namen/ vber
Commentarios vnd Historien-bücher/ darinn jhre grosse herrliche Thaten
auffgezeichnet stehen: Es ist manchem armen Menschen eine grosse frewde
vnd Trost/ wann er sich dessen versichert halten kan/ daß sein Name in eines
reichen Herrn Testament einverleibet: Es gibt Glück-vögel/ die so bald sie
gebohren/ in ein grosses Reichthumb/ in hohen Stand gesetzt werden/ ha-
ben guten sternen in Heyrath/ in Gewerb/ in Erbschafft/ im Glückhaffen/
das thut andern in der Welt vnglückhafftigen Leuten wehe/ es erzörnen sich
auch manchmahl fromme Christen auß schwachheit/ wann sie sehen müs-
sen/ daß der Gottlose reich ist: Aber sie sollen gedencken/ daß solche Welt-
glück-vögel auff schlipfferigen Grund stehen/ ob sichs Glück gleich jhnen ge-
füget/ so hab sichs doch nicht beständig mit jhnen vermählet/ es heist zwar
manchmahl; je besser Schalck/ je besser Glück; je grösser Narr/ je grösser
Pfarr. Aber es heist auch widerumb: je offenbahrer Glück/ je verdeckter
Zorn Gottes; Haman saß dem Glück im Schoß/ aber es stöst jhn endlich
mit spott hinauß/ gibt jhm den Korb; Croesus schrye für der Zeit ju/ ju! aber
er muste hernach auff dem Scheiterhauffen das wehe/ wehe mir/ schreyen/
vnd muste bekennen/ daß man vor dem letzten Lebens-tag keinen Menschen
glückselig preisen solle.

Tausendmahl mehr Vrsach haben außerwehlte Kinder Gottes sich
zu frewen wann sie bedencken/ daß jhre Namen im Himmel angeschrieben/
diese hoffnung hat die Märtyrer im fewr-Offen/ auff dem Rost gekühlet/
jhre Marter vnd pein ist jhnen dardurch durchsüsset vnd vberzuckert wor-

den/

Die Vierdte

werden an jenem Tag erbloß außgehen/ jhrer werde im Goͤttlichen Teſta-
ments buch vergeſſen werden/ demnach ſich ins Angeſicht hinein ſchelten
vnd ſagen was mach ich doch? Warumb bin ich meiner eygenen Seel ſo
feind? Was halffs in der Welt einen groſſen Namen haben/ vnd dort hoͤ-
ren muͤſſen: Jch kenne dein nicht! Ach von nun an will ich mein leben beſ-
ſern/ in ein andere Ordnung tretten/ nicht zugeben daß mein Knecht/ mein
Magd/ mein Selav mir meine Cron nehmen vnd ich an jenem Tag mit
ſchanden beſtehen muͤſſe/ ſondern vielmehr hie vnd dort das χαίρετε practi-
ciren vnd mit allen außerwehlten auch frewen koͤnnen/ daß mein Nam
ins Lebens-buch eingeſchrieben.

Jnmaſſen dann abermahl ein newe motiv fuͤrhanden/ warumb auß-
erkohrne Kinder Gottes ſich frewen ſollen/ frewe dich du zwar vor der Welt
verachtes Liechtlin/ aber in Gottes Augen Durchleuchtiges Edeles vnd ſe-
lige Kind deß Liechts/ daß dein Nam im Himmel geſchrieben/ ja μᾶλλον
χαίρετε frewet euch viel mehr als die Welt-kinder jhres Gluͤcks vnd Na-
mens ſich frewen; die Welt frewet ſich vber groſſe Titul vnd Namen/ vber
Commentarios vnd Hiſtorien-buͤcher/ darinn jhre groſſe herꝛliche Thaten
auffgezeichnet ſtehen: Es iſt manchem armen Menſchen eine groſſe frewde
vnd Troſt/ wann er ſich deſſen verſichert halten kan/ daß ſein Name in eines
reichen Herꝛn Teſtament einverleibet: Es gibt Gluͤck-voͤgel/ die ſo bald ſie
gebohren/ in ein groſſes Reichthumb/ in hohen Stand geſetzt werden/ ha-
ben guten ſternen in Heyrath/ in Gewerb/ in Erbſchafft/ im Gluͤckhaffen/
das thut andern in der Welt vngluͤckhafftigen Leuten wehe/ es erzoͤrnen ſich
auch manchmahl fromme Chriſten auß ſchwachheit/ wann ſie ſehen muͤſ-
ſen/ daß der Gottloſe reich iſt: Aber ſie ſollen gedencken/ daß ſolche Welt-
gluͤck-voͤgel auff ſchlipfferigen Grund ſtehen/ ob ſichs Gluͤck gleich jhnen ge-
fuͤget/ ſo hab ſichs doch nicht beſtaͤndig mit jhnen vermaͤhlet/ es heiſt zwar
manchmahl; je beſſer Schalck/ je beſſer Gluͤck; je groͤſſer Narꝛ/ je groͤſſer
Pfarꝛ. Aber es heiſt auch widerumb: je offenbahrer Gluͤck/ je verdeckter
Zorn Gottes; Haman ſaß dem Gluͤck im Schoß/ aber es ſtoͤſt jhn endlich
mit ſpott hinauß/ gibt jhm den Korb; Crœſus ſchrye fuͤr der Zeit ju/ ju! aber
er muſte hernach auff dem Scheiterhauffen das wehe/ wehe mir/ ſchreyen/
vnd muſte bekennen/ daß man vor dem letzten Lebens-tag keinen Menſchen
gluͤckſelig preiſen ſolle.

Tauſendmahl mehr Vrſach haben außerwehlte Kinder Gottes ſich
zu frewen wann ſie bedencken/ daß jhre Namen im Himmel angeſchrieben/
dieſe hoffnung hat die Maͤrtyrer im fewr-Offen/ auff dem Roſt gekuͤhlet/
jhre Marter vnd pein iſt jhnen dardurch durchſuͤſſet vnd vberzuckert wor-

den/

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[552/0570] Die Vierdte werden an jenem Tag erbloß außgehen/ jhrer werde im Goͤttlichen Teſta- ments buch vergeſſen werden/ demnach ſich ins Angeſicht hinein ſchelten vnd ſagen was mach ich doch? Warumb bin ich meiner eygenen Seel ſo feind? Was halffs in der Welt einen groſſen Namen haben/ vnd dort hoͤ- ren muͤſſen: Jch kenne dein nicht! Ach von nun an will ich mein leben beſ- ſern/ in ein andere Ordnung tretten/ nicht zugeben daß mein Knecht/ mein Magd/ mein Selav mir meine Cron nehmen vnd ich an jenem Tag mit ſchanden beſtehen muͤſſe/ ſondern vielmehr hie vnd dort das χαίρετε practi- ciren vnd mit allen außerwehlten auch frewen koͤnnen/ daß mein Nam ins Lebens-buch eingeſchrieben. Jnmaſſen dann abermahl ein newe motiv fuͤrhanden/ warumb auß- erkohrne Kinder Gottes ſich frewen ſollen/ frewe dich du zwar vor der Welt verachtes Liechtlin/ aber in Gottes Augen Durchleuchtiges Edeles vnd ſe- lige Kind deß Liechts/ daß dein Nam im Himmel geſchrieben/ ja μᾶλλον χαίρετε frewet euch viel mehr als die Welt-kinder jhres Gluͤcks vnd Na- mens ſich frewen; die Welt frewet ſich vber groſſe Titul vnd Namen/ vber Commentarios vnd Hiſtorien-buͤcher/ darinn jhre groſſe herꝛliche Thaten auffgezeichnet ſtehen: Es iſt manchem armen Menſchen eine groſſe frewde vnd Troſt/ wann er ſich deſſen verſichert halten kan/ daß ſein Name in eines reichen Herꝛn Teſtament einverleibet: Es gibt Gluͤck-voͤgel/ die ſo bald ſie gebohren/ in ein groſſes Reichthumb/ in hohen Stand geſetzt werden/ ha- ben guten ſternen in Heyrath/ in Gewerb/ in Erbſchafft/ im Gluͤckhaffen/ das thut andern in der Welt vngluͤckhafftigen Leuten wehe/ es erzoͤrnen ſich auch manchmahl fromme Chriſten auß ſchwachheit/ wann ſie ſehen muͤſ- ſen/ daß der Gottloſe reich iſt: Aber ſie ſollen gedencken/ daß ſolche Welt- gluͤck-voͤgel auff ſchlipfferigen Grund ſtehen/ ob ſichs Gluͤck gleich jhnen ge- fuͤget/ ſo hab ſichs doch nicht beſtaͤndig mit jhnen vermaͤhlet/ es heiſt zwar manchmahl; je beſſer Schalck/ je beſſer Gluͤck; je groͤſſer Narꝛ/ je groͤſſer Pfarꝛ. Aber es heiſt auch widerumb: je offenbahrer Gluͤck/ je verdeckter Zorn Gottes; Haman ſaß dem Gluͤck im Schoß/ aber es ſtoͤſt jhn endlich mit ſpott hinauß/ gibt jhm den Korb; Crœſus ſchrye fuͤr der Zeit ju/ ju! aber er muſte hernach auff dem Scheiterhauffen das wehe/ wehe mir/ ſchreyen/ vnd muſte bekennen/ daß man vor dem letzten Lebens-tag keinen Menſchen gluͤckſelig preiſen ſolle. Tauſendmahl mehr Vrſach haben außerwehlte Kinder Gottes ſich zu frewen wann ſie bedencken/ daß jhre Namen im Himmel angeſchrieben/ dieſe hoffnung hat die Maͤrtyrer im fewr-Offen/ auff dem Roſt gekuͤhlet/ jhre Marter vnd pein iſt jhnen dardurch durchſuͤſſet vnd vberzuckert wor- den/

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 552. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/570>, abgerufen am 22.11.2024.

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