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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Vierdte
Cedern-baum vnder den Bäumen im Wald Libanon; was die Lewen sind
vnder den vierfüssigen Thieren; die Adler vnder den Vöglen; daß sind die
außerwehlten Kinder Gottes inn vnd vnder dem menschlichen Geschlecht/
nemblich der beste Kern vnd Außschutz/ die Allerdurchleuchtigste höchstge-
borne Kinder deß Liechts.

6. Die allerseligste Namen; Dann wessen Namen im Buch
deß Lebens geschrieben stehet/ der ist ein ohngezweiffelter Erb deß Himmel-
reichs/ GOttes Reichsgenoß/ Christi Miterb/ ein Erb eines vnbefleckten
vnd vnvergenglichen Erbs droben im Himmel beygelegt vnd wol verwah-
Deut. 25, 8
confer
Num.
27.
4.
ret. Jn der Jüdischen Policey deß Alten Testaments war vorzeiten Sitt
vnd gewohnheit/ daß der nach seines Erbloß-verstorbenen Vattern seines
Vatters Bruder der seine Mutter gefreyet/ Namen genennet worden/ Erb
war aller deß selbigen Haab vnd Güter: Hie gilt diß recht auch auff gewisse
maß vnd weiß/ wer mit dem newen Namen eines Kind GOttes geadelt
vnd in daß Göttliche Testaments-buch eingezeichnet ist/ der hat auch das
himmlische Erbrecht/ der Nam bringt das Erbrecht auff dem rucken mit
sich.

7. Gewisse Namen/ so theils in dem grossen Stammbuch der
Heiligen Schrifft benamset vnd gleichsam vom H. Geist selbs canomsirt,
theils nach derselben anleitung auß gewissen Charactern vnd merckzeichen
zuerkennen. Von Abraham/ Jsaac vnd Jacob zeuget der HERR selbs/
Matth. 8,
11.
Matth. 17.
3.
Act. 13, 36.
1. Sam. 25,
29.
Ebr. 11, 39.
conf. v.
5.
viel werden kommen von Morgen vnd Abend/ vnd mit Abra-
ham/ Jsaac vnd Jacob im Himmelreich sitzen.
Moses vnd Elias
zwen außerwehlte Himels-Burger erscheinen dem HErren auff dem Hei-
ligen Berg bey seiner verklärung. Also auch David nach dem er zu seiner zeit
dem willen Gottes gedient/ ist er entschlaffen vnd zu seinen Vättern gethan
worden/ vns ins Bündelein der lebendigen eingebunden worden. Jn der
Epistel an die Ebreer stehet ein gantzer Catalogus der Edlen glaubens Hel-
den vnd Kinder deß Liechts zusammen gefaßt/ namentlich/ Abel/ Enoch/
Abraham/ Sara/ Jsaac/ Jacob/ Joseph/ Moses/ Rahab/ Gideon/ Sim-
son/ Jeptha/ David/ Samuel: Dazu kommen im Newen Testamentr
Lazarus/ der in Abrahams Schoß getröstet wird/ vnd der bußfertige
Schächer am Creutz/ dem der HERR die gemeinschafft seines Him-
melreichs zugesaget/ welche alle durch den glauben Zeugnuß (daß sie
GOtt wolgefallen) vberkommen. Wohin auch gehören/ die mit dem
HERRN Christo aufferstanden/ in der Heiligen Statt vielen erschie-
nen. Diese alle erscheinen vns noch auff den heutigen Tag/ gleichsam

als

Die Vierdte
Cedern-baum vnder den Baͤumen im Wald Libanon; was die Lewen ſind
vnder den vierfuͤſſigen Thieren; die Adler vnder den Voͤglen; daß ſind die
außerwehlten Kinder Gottes inn vnd vnder dem menſchlichen Geſchlecht/
nemblich der beſte Kern vnd Außſchutz/ die Allerdurchleuchtigſte hoͤchſtge-
borne Kinder deß Liechts.

6. Die allerſeligſte Namen; Dann weſſen Namen im Buch
deß Lebens geſchrieben ſtehet/ der iſt ein ohngezweiffelter Erb deß Himmel-
reichs/ GOttes Reichsgenoß/ Chriſti Miterb/ ein Erb eines vnbefleckten
vnd vnvergenglichen Erbs droben im Himmel beygelegt vnd wol verwah-
Deut. 25, 8
confer
Num.
27.
4.
ret. Jn der Juͤdiſchen Policey deß Alten Teſtaments war vorzeiten Sitt
vnd gewohnheit/ daß der nach ſeines Erbloß-verſtorbenen Vattern ſeines
Vatters Bruder der ſeine Mutter gefreyet/ Namen genennet worden/ Erb
war aller deß ſelbigen Haab vnd Guͤter: Hie gilt diß recht auch auff gewiſſe
maß vnd weiß/ wer mit dem newen Namen eines Kind GOttes geadelt
vnd in daß Goͤttliche Teſtaments-buch eingezeichnet iſt/ der hat auch das
himmliſche Erbrecht/ der Nam bringt das Erbrecht auff dem rucken mit
ſich.

7. Gewiſſe Namen/ ſo theils in dem groſſen Stammbuch der
Heiligen Schrifft benamſet vnd gleichſam vom H. Geiſt ſelbs canomſirt,
theils nach derſelben anleitung auß gewiſſen Charactern vnd merckzeichen
zuerkennen. Von Abraham/ Jſaac vnd Jacob zeuget der HERR ſelbs/
Matth. 8,
11.
Matth. 17.
3.
Act. 13, 36.
1. Sam. 25,
29.
Ebr. 11, 39.
conf. v.
5.
viel werden kommen von Morgen vnd Abend/ vnd mit Abra-
ham/ Jſaac vnd Jacob im Himmelreich ſitzen.
Moſes vnd Elias
zwen außerwehlte Himels-Burger erſcheinen dem HErꝛen auff dem Hei-
ligen Berg bey ſeiner verklaͤrung. Alſo auch David nach dem er zu ſeiner zeit
dem willen Gottes gedient/ iſt er entſchlaffen vnd zu ſeinen Vaͤttern gethan
worden/ vns ins Buͤndelein der lebendigen eingebunden worden. Jn der
Epiſtel an die Ebreer ſtehet ein gantzer Catalogus der Edlen glaubens Hel-
den vnd Kinder deß Liechts zuſammen gefaßt/ namentlich/ Abel/ Enoch/
Abraham/ Sara/ Jſaac/ Jacob/ Joſeph/ Moſes/ Rahab/ Gideon/ Sim-
ſon/ Jeptha/ David/ Samuel: Dazu kommen im Newen Teſtamentꝛ
Lazarus/ der in Abrahams Schoß getroͤſtet wird/ vnd der bußfertige
Schaͤcher am Creutz/ dem der HERR die gemeinſchafft ſeines Him-
melreichs zugeſaget/ welche alle durch den glauben Zeugnuß (daß ſie
GOtt wolgefallen) vberkommen. Wohin auch gehoͤren/ die mit dem
HERRN Chriſto aufferſtanden/ in der Heiligen Statt vielen erſchie-
nen. Dieſe alle erſcheinen vns noch auff den heutigen Tag/ gleichſam

als
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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 542. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/560>, abgerufen am 22.11.2024.