Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.Predigt. Petro/ daß der HErr aufferstanden. weiland ist durch die Sünd eingrewlicher Riß geschehen/ ein grosse Klufft befestiget worden zwischen En- gel vnd Menschen/ aber durch Christum/ als die rechte Himmelsleiter ist Himmel vnd Erden/ Engel- vnd Adamskinder wider versöhnet vnd ver- einiget worden/ Fried numehr auff Erden/ den sie selbs in der heiligen Wey- nacht außgeblasen/ all Fähd hat nun ein Ende. wider den Teuffel selbst erzeigen sie sich sanfftmütig/ übergeben Gott dem Herrn das Gericht vnd Rach/ wenn sie sprechen/ der HErr schelte dich du Satan/ der HErrZach. 3, 2. Ep. Iud. v. 9. straff dich sonderlich lieben sie die vnschuldige Kinder/ so truncken sind sie nicht von Göttlicher Frewd/ daß sie nicht ein Aug wenden solten auff die Kinder denen sie zur Wacht vnd Schutz gestellet sind: sie schämen sich nicht jhres Vnflats/ darin sie etwan ligen/ tragen sie auff den Händen. Denn solte manchmal ein grosser vnnd erwachsener Mensch fallen/ wie manches Kind bißweilen einen vnnd den andern Fall thut/ er würde so sanfft nicht auffstehen/ als ein zartes Kind/ welches offt mit Verwunde- rung/ von dem Fall wider vnversehret auffstehet/ daß wir alsdann sagen müssen: Gott hat seinen Engel her gesand/ der das Kind behütet/ sonst hätte es nicht so ablauffen können. Es ist noch zu betrachten übrig Status confirmatio, die Englische also E e e ij
Predigt. Petro/ daß der HErr aufferſtanden. weiland iſt durch die Suͤnd eingrewlicher Riß geſchehen/ ein groſſe Klufft befeſtiget worden zwiſchen En- gel vnd Menſchen/ aber durch Chriſtum/ als die rechte Himmelsleiter iſt Himmel vnd Erden/ Engel- vnd Adamskinder wider verſoͤhnet vnd ver- einiget worden/ Fried numehr auff Erden/ den ſie ſelbs in der heiligen Wey- nacht außgeblaſen/ all Faͤhd hat nun ein Ende. wider den Teuffel ſelbſt erzeigen ſie ſich ſanfftmuͤtig/ uͤbergeben Gott dem Herrn das Gericht vnd Rach/ wenn ſie ſprechen/ der HErr ſchelte dich du Satan/ der HErrZach. 3, 2. Ep. Iud. v. 9. ſtraff dich ſonderlich lieben ſie die vnſchuldige Kinder/ ſo truncken ſind ſie nicht von Goͤttlicher Frewd/ daß ſie nicht ein Aug wenden ſolten auff die Kinder denen ſie zur Wacht vnd Schutz geſtellet ſind: ſie ſchaͤmen ſich nicht jhres Vnflats/ darin ſie etwan ligen/ tragen ſie auff den Haͤnden. Denn ſolte manchmal ein groſſer vnnd erwachſener Menſch fallen/ wie manches Kind bißweilen einen vnnd den andern Fall thut/ er wuͤrde ſo ſanfft nicht auffſtehen/ als ein zartes Kind/ welches offt mit Verwunde- rung/ von dem Fall wider vnverſehret auffſtehet/ daß wir alsdann ſagen muͤſſen: Gott hat ſeinen Engel her geſand/ der das Kind behuͤtet/ ſonſt haͤtte es nicht ſo ablauffen koͤnnen. Es iſt noch zu betrachten uͤbrig Status confirmatio, die Engliſche alſo E e e ij
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Predigt.
Petro/ daß der HErr aufferſtanden. weiland iſt durch die Suͤnd ein
grewlicher Riß geſchehen/ ein groſſe Klufft befeſtiget worden zwiſchen En-
gel vnd Menſchen/ aber durch Chriſtum/ als die rechte Himmelsleiter iſt
Himmel vnd Erden/ Engel- vnd Adamskinder wider verſoͤhnet vnd ver-
einiget worden/ Fried numehr auff Erden/ den ſie ſelbs in der heiligen Wey-
nacht außgeblaſen/ all Faͤhd hat nun ein Ende. wider den Teuffel ſelbſt
erzeigen ſie ſich ſanfftmuͤtig/ uͤbergeben Gott dem Herrn das Gericht vnd
Rach/ wenn ſie ſprechen/ der HErr ſchelte dich du Satan/ der HErr
ſtraff dich ſonderlich lieben ſie die vnſchuldige Kinder/ ſo truncken ſind
ſie nicht von Goͤttlicher Frewd/ daß ſie nicht ein Aug wenden ſolten auff
die Kinder denen ſie zur Wacht vnd Schutz geſtellet ſind: ſie ſchaͤmen ſich
nicht jhres Vnflats/ darin ſie etwan ligen/ tragen ſie auff den Haͤnden.
Denn ſolte manchmal ein groſſer vnnd erwachſener Menſch fallen/ wie
manches Kind bißweilen einen vnnd den andern Fall thut/ er wuͤrde ſo
ſanfft nicht auffſtehen/ als ein zartes Kind/ welches offt mit Verwunde-
rung/ von dem Fall wider vnverſehret auffſtehet/ daß wir alsdann
ſagen muͤſſen: Gott hat ſeinen Engel her geſand/ der das Kind behuͤtet/
ſonſt haͤtte es nicht ſo ablauffen koͤnnen.
Zach. 3, 2.
Ep. Iud. v.
9.
Es iſt noch zu betrachten uͤbrig Status confirmatio, die Engliſche
Befeſtigung/ in dem edlen/ holdſeligen/ himmliſchen Gluͤck vnd Ehren-
ſtand/ darinn ſie ſo himmelfeſt ſtehen/ daß durch kein Fall einiges Falls/ ſie
davon entſetzt vnd außgehebt werden moͤgen/ davon zeuget Chriſtus vnſer
Heyland/ wann er ſpricht/ die Engel διὰπαντὸς ſehen allezeit das Ange-
ſicht meines Vatters im Himmel. vns gebuͤhret allhie kein termin, Zeit o-
der Ziel zuſetzen/ weil Gott keines ſetzet/ ſondern wir ſchlieſſen alſo/ wann
die Engel allzeit des himmliſchen Vatters Angeſicht ſehen/ ſo ſehen ſie es
beſtaͤndig vnd jmmerdar/ vnd beharren auff ſolcher Schaw ewiglich. die
Engel koͤnnen nicht ſterben/ vermoͤg deß Außſpruchs Chriſti/ darumb
koͤnnen ſie nicht ſuͤndigen ſo bleiben ſie wol allezeit in jhrem ſeligen Glori-
ſtand vnverruckt/ ohn Fall/ ja ohn Gefahr einiges Falls. Vor dem Fall
der Abtruͤnnigen rebelliſchen Geiſter konten die Engel ins gemein ſuͤndi-
gen/ vnd nicht ſuͤndigen/ vnd ſich jhres von GOtt miterſchaffenen freyen
Willens gebrauchen/ nach dem Fall aber/ da etliche jhr Fuͤrſtenthumb
nicht behalten/ ſondern gefallen/ etliche aber in der Warheit beſtanden/
koͤnnen dieſe letztere nicht mehr ſuͤndigen/ ſondern ſind im guten alſo beſtaͤt-
tiget/ daß ſie in alle Ewigkeit davon nicht entfallen/ Auff dieſe Beſtaͤtti-
gung deutet auch Chriſtus im heiligen Vatter vnſer/ wann er vns lehret
alſo
Mat. 18, 10.
conf. Act.
24, 16.
cum Rom.
2, 10.
Luc. 20, 36.
Ep. Iud. v.
6.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 403. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/421>, abgerufen am 21.06.2024. |