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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Funffzehende
zu bedecken; Christi Verdienst ist hie die beste Hülle/ die heiligste Decke/ wol-
len wir auch dermal eins mit dem edlen Crantz der confirmation beseliget
vnd in der selig Engel himmlische Reyen eingetheilet vnd auffgenommen
werden. Meiden/ sag ich/ der gefallenen Engel Vngehorsam/
Hoffart/ Eigen-lieb/
dadurch sie sich auß jhrem seligen Stand entsetzet/
vnd jhre himmlische Fürstenthumb verschertzet/ sonst wirds heissen/ nicht
similis simili gaudet, sondern similis simili adplorabit, gleich vnnd gleich
wird sich gesellen in dem Abgrund der Verdamniß/ dafür vns behü-
ten wolle der grosse MJCHAEL vnd Engelsfürst Christus Jesus/ dem
sey Ehr vnd Lob jetz vnd zu ewigen Zeiten/ Amen.



Die Fünffzehende Predigt/

Vber den ersten Artickul. Von dem vnseligen ver-
damten Stand der bösen gefallenen Engel/ nach jhrem
schröcklichen Sündenfall.

Esa. 14, 12.
& seqq.
Dan.
5.

GEliebte in Christo: Wie bistu vom Himmel gefallen/ du
schöner Morgenstern?
mit diesen Worten spricht der hohe
geistreiche Prophet Esaias dem Buchstaben nach an/ den Chal-
deer König/ den hochmütigen Belsazer/ in der jenigen pathetischen Paren-
tation
oder Leichtpredigt/ so er jhm gethan/ in dem jrdischen vnd figürlichen
Siegslied/ so er über seinen toden Leichnam gesungen. Er hatte vnd sahe
für sich in einer prophetischen Schaw/ 1. Regem lapsum, den grossen
Weltmonarchen/ stoltzen Weltpraler/ den König zu Babel/

denselben nennet er ein Lucifer oder Morgenstern/ wegen seiner Königli-
chen Hoheit/ Splendor/ Glantz/ Adel vnd Majestät/ damit er viel tausend/
vnd abermal viel tausend Menschen überleuchtet vnd übertroffen/ wie der
schöne Morgensterne andere Sternen in Gezierd vnd schönen Glantz übertrifft.
Es mag auch wol der Prophet ein Aug gehabt haben auff die Gewonheit
der Chaldeer Könige/ welche sich dem Gestirn vnd der Sonnen verglichen/
vnd deßwegen nicht nur erst/ wie man dafür haltet/ die güldene gestrahlte
Curt. l. 3.Crone erfunden/ auffgesetzt vnd getragen/ sondern sie haben jhnen auch
fewrige Fackeln lassen fürtragen/ auff die Art/ wie der Morgenstern am
Himmel der Sonnen vorgehet vnd fürleuchtet/ Daniel der hocherleuchte
Seher der redet auß Erwegung des hohen Chaldeischen Königlichen

Stats/

Die Fůnffzehende
zu bedecken; Chriſti Verdienſt iſt hie die beſte Huͤlle/ die heiligſte Decke/ wol-
len wir auch dermal eins mit dem edlen Crantz der confirmation beſeliget
vnd in der ſelig Engel himmliſche Reyen eingetheilet vnd auffgenommen
werden. Meiden/ ſag ich/ der gefallenen Engel Vngehorſam/
Hoffart/ Eigen-lieb/
dadurch ſie ſich auß jhrem ſeligen Stand entſetzet/
vnd jhre himmliſche Fuͤrſtenthumb verſchertzet/ ſonſt wirds heiſſen/ nicht
ſimilis ſimili gaudet, ſondern ſimilis ſimili adplorabit, gleich vnnd gleich
wird ſich geſellen in dem Abgrund der Verdamniß/ dafuͤr vns behuͤ-
ten wolle der groſſe MJCHAEL vnd Engelsfuͤrſt Chriſtus Jeſus/ dem
ſey Ehr vnd Lob jetz vnd zu ewigen Zeiten/ Amen.



Die Fuͤnffzehende Predigt/

Vber den erſten Artickul. Von dem vnſeligen ver-
damten Stand der boͤſen gefallenen Engel/ nach jhrem
ſchroͤcklichen Suͤndenfall.

Eſa. 14, 12.
& ſeqq.
Dan.
5.

GEliebte in Chriſto: Wie biſtu vom Himmel gefallen/ du
ſchoͤner Morgenſtern?
mit dieſen Worten ſpricht der hohe
geiſtreiche Prophet Eſaias dem Buchſtaben nach an/ den Chal-
deer Koͤnig/ den hochmuͤtigen Belſazer/ in der jenigen pathetiſchen Paren-
tation
oder Leichtpredigt/ ſo er jhm gethan/ in dem jrdiſchen vnd figuͤrlichen
Siegslied/ ſo er uͤber ſeinen toden Leichnam geſungen. Er hatte vnd ſahe
fuͤr ſich in einer prophetiſchen Schaw/ 1. Regem lapſum, den groſſen
Weltmonarchen/ ſtoltzen Weltpraler/ den Koͤnig zu Babel/

denſelben nennet er ein Lucifer oder Morgenſtern/ wegen ſeiner Koͤnigli-
chen Hoheit/ Splendor/ Glantz/ Adel vnd Majeſtaͤt/ damit er viel tauſend/
vnd abermal viel tauſend Menſchen uͤberleuchtet vnd uͤbertroffen/ wie der
ſchoͤne Morgenſterne andere Sternẽ in Gezierd vñ ſchoͤnẽ Glantz uͤbertrifft.
Es mag auch wol der Prophet ein Aug gehabt haben auff die Gewonheit
der Chaldeer Koͤnige/ welche ſich dem Geſtirn vnd der Sonnen verglichen/
vnd deßwegen nicht nur erſt/ wie man dafuͤr haltet/ die guͤldene geſtrahlte
Curt. l. 3.Crone erfunden/ auffgeſetzt vnd getragen/ ſondern ſie haben jhnen auch
fewrige Fackeln laſſen fuͤrtragen/ auff die Art/ wie der Morgenſtern am
Himmel der Sonnen vorgehet vnd fuͤrleuchtet/ Daniel der hocherleuchte
Seher der redet auß Erwegung des hohen Chaldeiſchen Koͤniglichen

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[382/0400] Die Fůnffzehende zu bedecken; Chriſti Verdienſt iſt hie die beſte Huͤlle/ die heiligſte Decke/ wol- len wir auch dermal eins mit dem edlen Crantz der confirmation beſeliget vnd in der ſelig Engel himmliſche Reyen eingetheilet vnd auffgenommen werden. Meiden/ ſag ich/ der gefallenen Engel Vngehorſam/ Hoffart/ Eigen-lieb/ dadurch ſie ſich auß jhrem ſeligen Stand entſetzet/ vnd jhre himmliſche Fuͤrſtenthumb verſchertzet/ ſonſt wirds heiſſen/ nicht ſimilis ſimili gaudet, ſondern ſimilis ſimili adplorabit, gleich vnnd gleich wird ſich geſellen in dem Abgrund der Verdamniß/ dafuͤr vns behuͤ- ten wolle der groſſe MJCHAEL vnd Engelsfuͤrſt Chriſtus Jeſus/ dem ſey Ehr vnd Lob jetz vnd zu ewigen Zeiten/ Amen. Die Fuͤnffzehende Predigt/ Vber den erſten Artickul. Von dem vnſeligen ver- damten Stand der boͤſen gefallenen Engel/ nach jhrem ſchroͤcklichen Suͤndenfall. GEliebte in Chriſto: Wie biſtu vom Himmel gefallen/ du ſchoͤner Morgenſtern? mit dieſen Worten ſpricht der hohe geiſtreiche Prophet Eſaias dem Buchſtaben nach an/ den Chal- deer Koͤnig/ den hochmuͤtigen Belſazer/ in der jenigen pathetiſchen Paren- tation oder Leichtpredigt/ ſo er jhm gethan/ in dem jrdiſchen vnd figuͤrlichen Siegslied/ ſo er uͤber ſeinen toden Leichnam geſungen. Er hatte vnd ſahe fuͤr ſich in einer prophetiſchen Schaw/ 1. Regem lapſum, den groſſen Weltmonarchen/ ſtoltzen Weltpraler/ den Koͤnig zu Babel/ denſelben nennet er ein Lucifer oder Morgenſtern/ wegen ſeiner Koͤnigli- chen Hoheit/ Splendor/ Glantz/ Adel vnd Majeſtaͤt/ damit er viel tauſend/ vnd abermal viel tauſend Menſchen uͤberleuchtet vnd uͤbertroffen/ wie der ſchoͤne Morgenſterne andere Sternẽ in Gezierd vñ ſchoͤnẽ Glantz uͤbertrifft. Es mag auch wol der Prophet ein Aug gehabt haben auff die Gewonheit der Chaldeer Koͤnige/ welche ſich dem Geſtirn vnd der Sonnen verglichen/ vnd deßwegen nicht nur erſt/ wie man dafuͤr haltet/ die guͤldene geſtrahlte Crone erfunden/ auffgeſetzt vnd getragen/ ſondern ſie haben jhnen auch fewrige Fackeln laſſen fuͤrtragen/ auff die Art/ wie der Morgenſtern am Himmel der Sonnen vorgehet vnd fuͤrleuchtet/ Daniel der hocherleuchte Seher der redet auß Erwegung des hohen Chaldeiſchen Koͤniglichen Stats/ Curt. l. 3.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 382. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/400>, abgerufen am 25.11.2024.