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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Neunte

Ja noch nach dem sie Christum den ewigen Sohn Gottes getödet/ hat er
jhnen vierzig Jahr Zeit zur Busse gelassen/ sie auch durch allerhand vor-
hergehende Wunderzeichen darzu eingeladen/ ob er sie gewinnen möchte?
Daß der barmhertzige Gott ein solch schnödes vndanckbares/ gottloses/ ja
Gottsmörderisch Volck/ das in der furi so hoch kommen/ daß es auch des
Messiae des Sohns Gottes nicht verschonet/ dennoch mit grossen Lang-
mut angesehen/ jhme Thür vnd Thor zu Gemeinschafft seines Gnaden-
Reichs geöffnet/ vnd offen stehen lässet/ welcher König würde das thun?
Rom. 11, 33.Wie gar vnbegreifflich sind seine Gerichte/ vnd vnerforschlich
seine Wege/ O welche eine Tieffe!

Einen Abriß der göttlichen Gedult vnd Langmut/ stellet vns gleich-
Psal. 7, 12.
13. 14.sam für Augen/ der Königliche Prophet David/ wann er sagt: Gott ist
ein rechter Richter/ vnd ein Gott der täglich dräwet: will man
sich nicht bekehren/ so hat er sein Schwert gewetzet/ seinen Bo-
gen gespannet/ vnd hat darauff gelegt tödliche Geschoß/ seine
Pfeile hat er zugericht zu verderben. Da erscheinen abermal die
gradus der göttlichen Sanfftmut/ er schiest nicht alsobald auff die rohen
Sündenknecht zu/ sondern er wetzt erstlich das Schwert/ vnd spannet/
darnach legt er die Geschoß auff/ er richtet sie/ darnach zielet er/ endlich
truckt er ab/ wann nichts mehr helffen will. Ein jeder vnter vns/ damit
wir nicht weit gehen/ dencke zu rück an die göttliche Langmut/ hat nicht der
HErr Gedult mit manchem gehabt/ vnd nicht in seinen Sünden plötzlich
weggerafft? welches er wol nach allem freyestem seinem Gewalt hätte
thun können/ wie andern die er mitten im Lauff der Sünden hingenom-
men/ widerfahren.

Das vierte vnd letzte Wort heist/ [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] das ist/
multus misericordia & veritate, polusklagkhn[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt], von grosser Gnade vnd
Iac. 5, 11.Trewe. Der HErr ist von vieler jnniglichen Erbarmung. Jn der He-
breischen Spraach stehet ein Wort/ welches auff die Storcken Lieb vnd Trew
gegen jhren Jungen zielet. wie derselbe Vogel seiner noch vnflicken Jungen
Mat. 23, 37.sich erbarmet/ dieselbe ätzet/ vnd versorget: Ja wie die Henne jhre Küch-
lein vnter jhre Flügel versamlet/ vnd für allen Raub vögeln/ neben der
Versorgung/ bewahret. Also thut der HErr auch vns armen so wir jhn
Iob. 39, 16.
17. 18. 19.Kindlich fürchten rein. Gott der HErr machts nicht wie der Srauß/
der seine Eyer auff der Erden läst/ vnd lässet sie die heisse Erden
außbrüten. Der vergißt daß sie möchten zertretten werden/ vnd

sie

Die Neunte

Ja noch nach dem ſie Chriſtum den ewigen Sohn Gottes getoͤdet/ hat er
jhnen vierzig Jahr Zeit zur Buſſe gelaſſen/ ſie auch durch allerhand vor-
hergehende Wunderzeichen darzu eingeladen/ ob er ſie gewinnen moͤchte?
Daß der barmhertzige Gott ein ſolch ſchnoͤdes vndanckbares/ gottloſes/ ja
Gottsmoͤrderiſch Volck/ das in der furi ſo hoch kommen/ daß es auch des
Meſſiæ des Sohns Gottes nicht verſchonet/ dennoch mit groſſen Lang-
mut angeſehen/ jhme Thuͤr vnd Thor zu Gemeinſchafft ſeines Gnaden-
Reichs geoͤffnet/ vnd offen ſtehen laͤſſet/ welcher Koͤnig wuͤrde das thun?
Rom. 11, 33.Wie gar vnbegreifflich ſind ſeine Gerichte/ vnd vnerforſchlich
ſeine Wege/ O welche eine Tieffe!

Einen Abriß der goͤttlichen Gedult vnd Langmut/ ſtellet vns gleich-
Pſal. 7, 12.
13. 14.ſam fuͤr Augen/ der Koͤnigliche Prophet David/ wann er ſagt: Gott iſt
ein rechter Richter/ vnd ein Gott der täglich draͤwet: will man
ſich nicht bekehren/ ſo hat er ſein Schwert gewetzet/ ſeinen Bo-
gen geſpannet/ vnd hat darauff gelegt toͤdliche Geſchoß/ ſeine
Pfeile hat er zugericht zu verderben. Da erſcheinen abermal die
gradus der goͤttlichen Sanfftmut/ er ſchieſt nicht alſobald auff die rohen
Suͤndenknecht zu/ ſondern er wetzt erſtlich das Schwert/ vnd ſpannet/
darnach legt er die Geſchoß auff/ er richtet ſie/ darnach zielet er/ endlich
truckt er ab/ wann nichts mehr helffen will. Ein jeder vnter vns/ damit
wir nicht weit gehen/ dencke zu ruͤck an die goͤttliche Langmut/ hat nicht der
HErr Gedult mit manchem gehabt/ vnd nicht in ſeinen Suͤnden ploͤtzlich
weggerafft? welches er wol nach allem freyeſtem ſeinem Gewalt haͤtte
thun koͤnnen/ wie andern die er mitten im Lauff der Suͤnden hingenom-
men/ widerfahren.

Das vierte vnd letzte Wort heiſt/ [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] das iſt/
multus miſericordia & veritate, πολύσκλαγχν[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt], von groſſer Gnade vnd
Iac. 5, 11.Trewe. Der HErr iſt von vieler jnniglichen Erbarmung. Jn der He-
breiſchen Spraach ſtehet ein Wort/ welches auff die Storcken Lieb vñ Trew
gegen jhren Jungen zielet. wie derſelbe Vogel ſeiner noch vnflicken Jungen
Mat. 23, 37.ſich erbarmet/ dieſelbe aͤtzet/ vnd verſorget: Ja wie die Henne jhre Kuͤch-
lein vnter jhre Fluͤgel verſamlet/ vnd fuͤr allen Raub voͤgeln/ neben der
Verſorgung/ bewahret. Alſo thut der HErr auch vns armen ſo wir jhn
Iob. 39, 16.
17. 18. 19.Kindlich fuͤrchten rein. Gott der HErr machts nicht wie der Srauß/
der ſeine Eyer auff der Erden läſt/ vnd laͤſſet ſie die heiſſe Erden
außbruͤten. Der vergißt daß ſie moͤchten zertretten werden/ vnd

ſie

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[292/0310] Die Neunte Ja noch nach dem ſie Chriſtum den ewigen Sohn Gottes getoͤdet/ hat er jhnen vierzig Jahr Zeit zur Buſſe gelaſſen/ ſie auch durch allerhand vor- hergehende Wunderzeichen darzu eingeladen/ ob er ſie gewinnen moͤchte? Daß der barmhertzige Gott ein ſolch ſchnoͤdes vndanckbares/ gottloſes/ ja Gottsmoͤrderiſch Volck/ das in der furi ſo hoch kommen/ daß es auch des Meſſiæ des Sohns Gottes nicht verſchonet/ dennoch mit groſſen Lang- mut angeſehen/ jhme Thuͤr vnd Thor zu Gemeinſchafft ſeines Gnaden- Reichs geoͤffnet/ vnd offen ſtehen laͤſſet/ welcher Koͤnig wuͤrde das thun? Wie gar vnbegreifflich ſind ſeine Gerichte/ vnd vnerforſchlich ſeine Wege/ O welche eine Tieffe! Rom. 11, 33. Einen Abriß der goͤttlichen Gedult vnd Langmut/ ſtellet vns gleich- ſam fuͤr Augen/ der Koͤnigliche Prophet David/ wann er ſagt: Gott iſt ein rechter Richter/ vnd ein Gott der täglich draͤwet: will man ſich nicht bekehren/ ſo hat er ſein Schwert gewetzet/ ſeinen Bo- gen geſpannet/ vnd hat darauff gelegt toͤdliche Geſchoß/ ſeine Pfeile hat er zugericht zu verderben. Da erſcheinen abermal die gradus der goͤttlichen Sanfftmut/ er ſchieſt nicht alſobald auff die rohen Suͤndenknecht zu/ ſondern er wetzt erſtlich das Schwert/ vnd ſpannet/ darnach legt er die Geſchoß auff/ er richtet ſie/ darnach zielet er/ endlich truckt er ab/ wann nichts mehr helffen will. Ein jeder vnter vns/ damit wir nicht weit gehen/ dencke zu ruͤck an die goͤttliche Langmut/ hat nicht der HErr Gedult mit manchem gehabt/ vnd nicht in ſeinen Suͤnden ploͤtzlich weggerafft? welches er wol nach allem freyeſtem ſeinem Gewalt haͤtte thun koͤnnen/ wie andern die er mitten im Lauff der Suͤnden hingenom- men/ widerfahren. Pſal. 7, 12. 13. 14. Das vierte vnd letzte Wort heiſt/ _ _ _ das iſt/ multus miſericordia & veritate, πολύσκλαγχν_ , von groſſer Gnade vnd Trewe. Der HErr iſt von vieler jnniglichen Erbarmung. Jn der He- breiſchen Spraach ſtehet ein Wort/ welches auff die Storcken Lieb vñ Trew gegen jhren Jungen zielet. wie derſelbe Vogel ſeiner noch vnflicken Jungen ſich erbarmet/ dieſelbe aͤtzet/ vnd verſorget: Ja wie die Henne jhre Kuͤch- lein vnter jhre Fluͤgel verſamlet/ vnd fuͤr allen Raub voͤgeln/ neben der Verſorgung/ bewahret. Alſo thut der HErr auch vns armen ſo wir jhn Kindlich fuͤrchten rein. Gott der HErr machts nicht wie der Srauß/ der ſeine Eyer auff der Erden läſt/ vnd laͤſſet ſie die heiſſe Erden außbruͤten. Der vergißt daß ſie moͤchten zertretten werden/ vnd ſie Iac. 5, 11. Mat. 23, 37. Iob. 39, 16. 17. 18. 19.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 292. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/310>, abgerufen am 28.11.2024.

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