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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

Blutslieb läst es nicht zu. Jst nicht Ephraim mein thewrer Sohn/Ier. 31, 20.
vnd mein trawtes Kind? denn ich denck noch wol dran/ was ich
zu jhm geredt habe/ darumb bricht mir mein Hertz gegen jhm/
daß ich mich seiner erbarmen muß. Vnd abermal/ was soll ich
auß dir machen/ Ephraim? soll ich dich schützen Jsrael/ soll ichOsc. 11, 8. 9.
nicht billig ein Adama auß dir machen/ vnd dich wie Zeboim
zurichten? Aber mein Hertz ist anders Sinnes/ meine Barm-
hertzigkeit ist zu brünstig/ daß ich nicht thun will nach meinem
grimmigen Zorn/ noch mich kehren Epraim gar zu verderben:
dann ich bin Gott/ vnd nicht ein Mensch? welcher Vatter redet so
freundlich/ welche Mutter geberdet sich so holdselig gegen jhrem Kind/ wie
allhie der himmlische Vatter gethan?

Das andere Wort heist [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt], das ist gratiosus, gnädig oderNeh. 9, 17.
huldreich/ der sich erbitten läst/ Sünde vergibt ist nicht vnversöhnlich
wie die Exempel heiliger Schrifft hin vnd wider bezeugen.

Das dritte heist [fremdsprachliches Material - 1 Wort fehlt] das ist longus naribus, lang von
Nasen makrothum[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt], gedultig/ langmütig/ ist ein Gleichniß genommen
auß der Physiognomi, sintemal die jenige so lange breite Nasen haben nit
so leicht zum Zorn zu bewegen/ als die kurtze Nasen/ wie abermal dessen clare
Exempel obhanden. Bey der ersten Weltstraffe thunsich gewisse gradus
herfür/ 1. die hefftige Clag wann der HErr spricht/ die Menschen wollenGen. 6, 3.
sich meinen Geist nicht mehr straffen lassen/ 2. Raum zur
Busse/ bestehet in denen Worten/ ich will jhnen noch Frist geben/
hundert vnd zwantzig Jahr/ 3. die Vbermasse vnd Zugab/
in folgenden Worten: Jch will regnen lassen auff Erden/ vierzigc. 7. 4.
Tag vnd vierzig Nacht/ innerhalb welcher Zeit/ noch jhre viel/ ob sie
gleich von der leiblichen Straff ergriffen worden/ dannoch ohne Zweiffel
sich haben bekehren/ vnd der ewigen Straff entgehen können. Also hat
Gott der HErr mit seinem Volck den Kindern Jsrael grosse Gedult ge-
habt in Egypten/ in der Wüsten/ in dem Land Canaan/ vnd vertilget siePsal. 78, 38.
39.
nicht/ sondern wendet offt seinen Zorn ab/ vnd ließ nicht seinen
gantzen Zorn gehen/ denn er gedacht daß sie Fleisch sind/ ein Wind
der dahin fähret vnd nicht widerkommet/ wann sie eine Misse-
that begangen/ hat er sie mit Maß/ mit Menschen-Ruten ge-2. Sam. 7,
14.
Ps. 89, 33.
züchtiget/ vnd mit der Menschen-Kinder Schlägen gestrafft.

O o ij

Predigt.

Blutslieb laͤſt es nicht zu. Jſt nicht Ephraim mein thewrer Sohn/Ier. 31, 20.
vnd mein trawtes Kind? denn ich denck noch wol dran/ was ich
zu jhm geredt habe/ darumb bricht mir mein Hertz gegen jhm/
daß ich mich ſeiner erbarmen muß. Vnd abermal/ was ſoll ich
auß dir machen/ Ephraim? ſoll ich dich ſchuͤtzen Jſrael/ ſoll ichOſc. 11, 8. 9.
nicht billig ein Adama auß dir machen/ vnd dich wie Zeboim
zurichten? Aber mein Hertz iſt anders Sinnes/ meine Barm-
hertzigkeit iſt zu bruͤnſtig/ daß ich nicht thun will nach meinem
grimmigen Zorn/ noch mich kehren Epraim gar zu verderben:
dann ich bin Gott/ vnd nicht ein Menſch? welcher Vatter redet ſo
freundlich/ welche Mutter geberdet ſich ſo holdſelig gegen jhrem Kind/ wie
allhie der himmliſche Vatter gethan?

Das andere Wort heiſt [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt], das iſt gratioſus, gnaͤdig oderNeh. 9, 17.
huldreich/ der ſich erbitten laͤſt/ Suͤnde vergibt iſt nicht vnverſoͤhnlich
wie die Exempel heiliger Schrifft hin vnd wider bezeugen.

Das dritte heiſt [fremdsprachliches Material – 1 Wort fehlt] das iſt longus naribus, lang von
Naſen μακϱόϑυμ[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt], gedultig/ langmuͤtig/ iſt ein Gleichniß genommen
auß der Phyſiognomi, ſintemal die jenige ſo lange breite Naſen haben nit
ſo leicht zum Zorn zu bewegẽ/ als die kurtze Naſen/ wie abermal deſſen clare
Exempel obhanden. Bey der erſten Weltſtraffe thunſich gewiſſe gradus
herfuͤr/ 1. die hefftige Clag wañ der HErr ſpricht/ die Menſchen wollenGen. 6, 3.
ſich meinen Geiſt nicht mehr ſtraffen laſſen/ 2. Raum zur
Buſſe/ beſtehet in denen Worten/ ich will jhnen noch Friſt geben/
hundert vnd zwantzig Jahr/ 3. die Vbermaſſe vnd Zugab/
in folgenden Worten: Jch will regnen laſſen auff Erden/ vierzigc. 7. 4.
Tag vnd vierzig Nacht/ innerhalb welcher Zeit/ noch jhre viel/ ob ſie
gleich von der leiblichen Straff ergriffen worden/ dannoch ohne Zweiffel
ſich haben bekehren/ vnd der ewigen Straff entgehen koͤnnen. Alſo hat
Gott der HErr mit ſeinem Volck den Kindern Jſrael groſſe Gedult ge-
habt in Egypten/ in der Wuͤſten/ in dem Land Canaan/ vnd vertilget ſiePſal. 78, 38.
39.
nicht/ ſondern wendet offt ſeinen Zorn ab/ vnd ließ nicht ſeinen
gantzẽ Zorn gehen/ deñ er gedacht daß ſie Fleiſch ſind/ ein Wind
der dahin faͤhret vnd nicht widerkommet/ wann ſie eine Miſſe-
that begangen/ hat er ſie mit Maß/ mit Menſchen-Ruten ge-2. Sam. 7,
14.
Pſ. 89, 33.
zuͤchtiget/ vnd mit der Menſchen-Kinder Schlaͤgen geſtrafft.

O o ij

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[219[291]/0309] Predigt. Blutslieb laͤſt es nicht zu. Jſt nicht Ephraim mein thewrer Sohn/ vnd mein trawtes Kind? denn ich denck noch wol dran/ was ich zu jhm geredt habe/ darumb bricht mir mein Hertz gegen jhm/ daß ich mich ſeiner erbarmen muß. Vnd abermal/ was ſoll ich auß dir machen/ Ephraim? ſoll ich dich ſchuͤtzen Jſrael/ ſoll ich nicht billig ein Adama auß dir machen/ vnd dich wie Zeboim zurichten? Aber mein Hertz iſt anders Sinnes/ meine Barm- hertzigkeit iſt zu bruͤnſtig/ daß ich nicht thun will nach meinem grimmigen Zorn/ noch mich kehren Epraim gar zu verderben: dann ich bin Gott/ vnd nicht ein Menſch? welcher Vatter redet ſo freundlich/ welche Mutter geberdet ſich ſo holdſelig gegen jhrem Kind/ wie allhie der himmliſche Vatter gethan? Ier. 31, 20. Oſc. 11, 8. 9. Das andere Wort heiſt _, das iſt gratioſus, gnaͤdig oder huldreich/ der ſich erbitten laͤſt/ Suͤnde vergibt iſt nicht vnverſoͤhnlich wie die Exempel heiliger Schrifft hin vnd wider bezeugen. Neh. 9, 17. Das dritte heiſt _ das iſt longus naribus, lang von Naſen μακϱόϑυμ_ , gedultig/ langmuͤtig/ iſt ein Gleichniß genommen auß der Phyſiognomi, ſintemal die jenige ſo lange breite Naſen haben nit ſo leicht zum Zorn zu bewegẽ/ als die kurtze Naſen/ wie abermal deſſen clare Exempel obhanden. Bey der erſten Weltſtraffe thunſich gewiſſe gradus herfuͤr/ 1. die hefftige Clag wañ der HErr ſpricht/ die Menſchen wollen ſich meinen Geiſt nicht mehr ſtraffen laſſen/ 2. Raum zur Buſſe/ beſtehet in denen Worten/ ich will jhnen noch Friſt geben/ hundert vnd zwantzig Jahr/ 3. die Vbermaſſe vnd Zugab/ in folgenden Worten: Jch will regnen laſſen auff Erden/ vierzig Tag vnd vierzig Nacht/ innerhalb welcher Zeit/ noch jhre viel/ ob ſie gleich von der leiblichen Straff ergriffen worden/ dannoch ohne Zweiffel ſich haben bekehren/ vnd der ewigen Straff entgehen koͤnnen. Alſo hat Gott der HErr mit ſeinem Volck den Kindern Jſrael groſſe Gedult ge- habt in Egypten/ in der Wuͤſten/ in dem Land Canaan/ vnd vertilget ſie nicht/ ſondern wendet offt ſeinen Zorn ab/ vnd ließ nicht ſeinen gantzẽ Zorn gehen/ deñ er gedacht daß ſie Fleiſch ſind/ ein Wind der dahin faͤhret vnd nicht widerkommet/ wann ſie eine Miſſe- that begangen/ hat er ſie mit Maß/ mit Menſchen-Ruten ge- zuͤchtiget/ vnd mit der Menſchen-Kinder Schlaͤgen geſtrafft. Ja Gen. 6, 3. c. 7. 4. Pſal. 78, 38. 39. 2. Sam. 7, 14. Pſ. 89, 33. O o ij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 219[291]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/309>, abgerufen am 16.06.2024.

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