Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die fünffte Predigt/

wegen ihres Aberglaubens/ und ihres Bundes halber/ den sie mit
dem Teufel auffgerichtet/ auch wegen ihres bösen Vorsatzes billich
zur Straffe gezogen werden. Andere schreiben die Dürre natür-
lichen Vrsachen zu/ als den Sternen und Aspecten der Planeten.
Diesen widersetzet sich der Calvinist Rodolphus Gualterus schlech-
ter dinge/ und wil es durchaus nicht zugeben/ daß die Sternen hier-
bey etwas thun könten; Aber es ist dennoch dieses nicht so gar zu ver-
neinen. Denn ob wol von der Astrologia judiciari&e0; und von dem
Nativitet stellen nicht gar viel zu halten/ so hat es doch weit eine an-
dere Beschaffenheit mit denen di[verlorenes Material - 4 Zeichen fehlen]/ welche die vernünfftige Seele
des Menschen nicht angehen/ [verlorenes Material - Zeichen fehlt]e Element arische Natur be-
treffen/ die traun durch infl[verlorenes Material - Zeichen fehlt] [Ges]tirn auff mancherley weise
kan bewegt und verendert werden. Wie dem allen/ so hat man hier
eigentlich und vornehmlich auff Gott zusehen/ welcher selber sagt/
Amos. 4. 9.daß er die Dürre schicke/ massen er auch auff diesen Schlag A-
mos. 4. v. 9. redet/ da er spricht: Jch plagete euch mit dürrer
Zeit/ und mit Brandkorn. Dis ists/ was GOtt dermassen
Deut. 28, 24.drewete Deut. 28. v. 24. Der Herr wird deinem Lande
Staub und Aschen für Regen geben vom Himmel auff
dich/ biß du vertilget werdest. Summa/ es bleibet bey dem
Amos. 3, 7.Ausspruch des Propheten Amos im 3. Capitel/ v. 7. Jst auch ein
Vnglück in der Stadt/ das der HERR nicht thue?
Darumh sehe man wol zu/ daß man bey Zeiten solchem Vnheil vor-
bawe/ und den Zorn Gottes durch wahre Busse abwende.

IV.
Agrorum
sterilitas.

Die vierdte Straffe/ ist Agrorum sterilitas, Die Vn-
fruchtbarkeit der Aecker. Es zeiget ferner GOtt der Herr
an/ worauff die Dürre sich erstreckt/ und woran sie Schaden gethan.
Jch habe (spricht er) die Dürre geruffen/ bey de über Land
und Berge/ über Korn/ Most/ Oele/ und über alles/ was
aus der Erden kömbt. Wie ein gesegnet Land Judaea gewest/
sind wir zur andern Zeit berichtet worden. So gesegnet es aber
vorhin war/ so unfruchtbar ward es hernach/ als die beste Frucht/ die

Furche

Die fuͤnffte Predigt/

wegen ihres Aberglaubens/ und ihres Bundes halber/ den ſie mit
dem Teufel auffgerichtet/ auch wegen ihres boͤſen Vorſatzes billich
zur Straffe gezogen werden. Andere ſchreiben die Duͤrre natuͤr-
lichen Vrſachen zu/ als den Sternen und Aſpecten der Planeten.
Dieſen widerſetzet ſich der Calviniſt Rodolphus Gualterus ſchlech-
ter dinge/ und wil es durchaus nicht zugeben/ daß die Sternen hier-
bey etwas thun koͤnten; Aber es iſt dennoch dieſes nicht ſo gar zu ver-
neinen. Denn ob wol von der Aſtrologia judiciari&e0; und von dem
Nativitet ſtellen nicht gar viel zu halten/ ſo hat es doch weit eine an-
dere Beſchaffenheit mit denen di[verlorenes Material – 4 Zeichen fehlen]/ welche die vernuͤnfftige Seele
des Menſchen nicht angehen/ [verlorenes Material – Zeichen fehlt]e Element ariſche Natur be-
treffen/ die traun durch infl[verlorenes Material – Zeichen fehlt] [Geſ]tirn auff mancherley weiſe
kan bewegt und verendert werden. Wie dem allen/ ſo hat man hier
eigentlich und vornehmlich auff Gott zuſehen/ welcher ſelber ſagt/
Amos. 4. 9.daß er die Duͤrre ſchicke/ maſſen er auch auff dieſen Schlag A-
mos. 4. v. 9. redet/ da er ſpricht: Jch plagete euch mit duͤrrer
Zeit/ und mit Brandkorn. Dis iſts/ was GOtt dermaſſen
Deut. 28, 24.drewete Deut. 28. v. 24. Der Herr wird deinem Lande
Staub und Aſchen fuͤr Regen geben vom Himmel auff
dich/ biß du vertilget werdeſt. Summa/ es bleibet bey dem
Amos. 3, 7.Ausſpruch des Propheten Amos im 3. Capitel/ v. 7. Jſt auch ein
Vngluͤck in der Stadt/ das der HERR nicht thue?
Darumh ſehe man wol zu/ daß man bey Zeiten ſolchem Vnheil vor-
bawe/ und den Zorn Gottes durch wahre Buſſe abwende.

IV.
Agrorum
ſterilitas.

Die vierdte Straffe/ iſt Agrorum ſterilitas, Die Vn-
fruchtbarkeit der Aecker. Es zeiget ferner GOtt der Herr
an/ worauff die Duͤrre ſich erſtreckt/ und woran ſie Schaden gethan.
Jch habe (ſpricht er) die Duͤrre geruffen/ bey de uͤber Land
und Berge/ uͤber Korn/ Moſt/ Oele/ und uͤber alles/ was
aus der Erden koͤmbt. Wie ein geſegnet Land Judæa geweſt/
ſind wir zur andern Zeit berichtet worden. So geſegnet es aber
vorhin war/ ſo unfruchtbar ward es hernach/ als die beſte Frucht/ die

Furche

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0112" n="92"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die fu&#x0364;nffte Predigt/</hi></fw><lb/>
wegen ihres Aberglaubens/ und ihres Bundes halber/ den &#x017F;ie mit<lb/>
dem Teufel auffgerichtet/ auch wegen ihres bo&#x0364;&#x017F;en Vor&#x017F;atzes billich<lb/>
zur Straffe gezogen werden. Andere &#x017F;chreiben die Du&#x0364;rre natu&#x0364;r-<lb/>
lichen Vr&#x017F;achen zu/ als den Sternen und A&#x017F;pecten der Planeten.<lb/>
Die&#x017F;en wider&#x017F;etzet &#x017F;ich der Calvini&#x017F;t <hi rendition="#aq">Rodolphus Gualterus</hi> &#x017F;chlech-<lb/>
ter dinge/ und wil es durchaus nicht zugeben/ daß die Sternen hier-<lb/>
bey etwas thun ko&#x0364;nten; Aber es i&#x017F;t dennoch die&#x017F;es nicht &#x017F;o gar zu ver-<lb/>
neinen. Denn ob wol von der <hi rendition="#aq">A&#x017F;trologia judiciari&amp;e0;</hi> und von dem<lb/>
Nativitet &#x017F;tellen nicht gar viel zu halten/ &#x017F;o hat es doch weit eine an-<lb/>
dere Be&#x017F;chaffenheit mit denen di<gap reason="lost" unit="chars" quantity="4"/>/ welche die vernu&#x0364;nfftige Seele<lb/>
des Men&#x017F;chen nicht angehen/ <gap reason="lost" unit="chars"/>e Element ari&#x017F;che Natur be-<lb/>
treffen/ die traun durch <hi rendition="#aq">infl<gap reason="lost" unit="chars"/></hi> <supplied>Ge&#x017F;</supplied>tirn auff mancherley wei&#x017F;e<lb/>
kan bewegt und verendert werden. Wie dem allen/ &#x017F;o hat man hier<lb/>
eigentlich und vornehmlich auff Gott zu&#x017F;ehen/ welcher &#x017F;elber &#x017F;agt/<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Amos.</hi> 4. 9.</hi></note><hi rendition="#fr">daß er die Du&#x0364;rre &#x017F;chicke/</hi> ma&#x017F;&#x017F;en er auch auff die&#x017F;en Schlag A-<lb/>
mos. 4. v. 9. redet/ da <hi rendition="#k">e</hi>r &#x017F;pricht: <hi rendition="#fr">Jch plagete euch mit du&#x0364;rrer<lb/>
Zeit/ und mit Brandkorn.</hi> Dis i&#x017F;ts/ was GOtt derma&#x017F;&#x017F;en<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Deut.</hi> 28, 24.</hi></note>drewete Deut. 28. v. 24. <hi rendition="#fr">Der <hi rendition="#k">Herr</hi> wird deinem Lande<lb/>
Staub und A&#x017F;chen fu&#x0364;r Regen geben vom Himmel auff<lb/>
dich/ biß du vertilget werde&#x017F;t.</hi> Summa/ es bleibet bey dem<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Amos.</hi> 3, 7.</hi></note>Aus&#x017F;pruch des Propheten Amos im 3. Capitel/ v. 7. <hi rendition="#fr">J&#x017F;t auch ein<lb/>
Vnglu&#x0364;ck in der Stadt/ das der <hi rendition="#g">HERR</hi> nicht thue?</hi><lb/>
Darumh &#x017F;ehe man wol zu/ daß man bey Zeiten &#x017F;olchem Vnheil vor-<lb/>
bawe/ und den Zorn Gottes durch wahre Bu&#x017F;&#x017F;e abwende.</p><lb/>
            <note place="left"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">IV.<lb/>
Agrorum<lb/>
&#x017F;terilitas.</hi> </hi> </note>
            <p><hi rendition="#fr">Die vierdte Straffe/</hi> i&#x017F;t <hi rendition="#aq">Agrorum &#x017F;terilitas,</hi> <hi rendition="#fr">Die Vn-<lb/>
fruchtbarkeit der Aecker.</hi> Es zeiget ferner GOtt der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi><lb/>
an/ worauff die Du&#x0364;rre &#x017F;ich er&#x017F;treckt/ und woran &#x017F;ie Schaden gethan.<lb/><hi rendition="#fr">Jch habe</hi> (&#x017F;pricht <hi rendition="#k">e</hi>r) <hi rendition="#fr">die Du&#x0364;rre geruffen/ bey de u&#x0364;ber Land<lb/>
und Berge/ u&#x0364;ber Korn/ Mo&#x017F;t/ Oele/ und u&#x0364;ber alles/ was<lb/>
aus der Erden ko&#x0364;mbt.</hi> Wie ein ge&#x017F;egnet Land <hi rendition="#fr">Jud</hi><hi rendition="#aq">æ</hi><hi rendition="#fr">a</hi> gewe&#x017F;t/<lb/>
&#x017F;ind wir zur andern Zeit berichtet worden. So ge&#x017F;egnet es aber<lb/>
vorhin war/ &#x017F;o unfruchtbar ward es hernach/ als die be&#x017F;te Frucht/ die<lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">Furche</hi></fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[92/0112] Die fuͤnffte Predigt/ wegen ihres Aberglaubens/ und ihres Bundes halber/ den ſie mit dem Teufel auffgerichtet/ auch wegen ihres boͤſen Vorſatzes billich zur Straffe gezogen werden. Andere ſchreiben die Duͤrre natuͤr- lichen Vrſachen zu/ als den Sternen und Aſpecten der Planeten. Dieſen widerſetzet ſich der Calviniſt Rodolphus Gualterus ſchlech- ter dinge/ und wil es durchaus nicht zugeben/ daß die Sternen hier- bey etwas thun koͤnten; Aber es iſt dennoch dieſes nicht ſo gar zu ver- neinen. Denn ob wol von der Aſtrologia judiciari&e0; und von dem Nativitet ſtellen nicht gar viel zu halten/ ſo hat es doch weit eine an- dere Beſchaffenheit mit denen di____/ welche die vernuͤnfftige Seele des Menſchen nicht angehen/ _ e Element ariſche Natur be- treffen/ die traun durch infl_ Geſtirn auff mancherley weiſe kan bewegt und verendert werden. Wie dem allen/ ſo hat man hier eigentlich und vornehmlich auff Gott zuſehen/ welcher ſelber ſagt/ daß er die Duͤrre ſchicke/ maſſen er auch auff dieſen Schlag A- mos. 4. v. 9. redet/ da er ſpricht: Jch plagete euch mit duͤrrer Zeit/ und mit Brandkorn. Dis iſts/ was GOtt dermaſſen drewete Deut. 28. v. 24. Der Herr wird deinem Lande Staub und Aſchen fuͤr Regen geben vom Himmel auff dich/ biß du vertilget werdeſt. Summa/ es bleibet bey dem Ausſpruch des Propheten Amos im 3. Capitel/ v. 7. Jſt auch ein Vngluͤck in der Stadt/ das der HERR nicht thue? Darumh ſehe man wol zu/ daß man bey Zeiten ſolchem Vnheil vor- bawe/ und den Zorn Gottes durch wahre Buſſe abwende. Amos. 4. 9. Deut. 28, 24. Amos. 3, 7. Die vierdte Straffe/ iſt Agrorum ſterilitas, Die Vn- fruchtbarkeit der Aecker. Es zeiget ferner GOtt der Herr an/ worauff die Duͤrre ſich erſtreckt/ und woran ſie Schaden gethan. Jch habe (ſpricht er) die Duͤrre geruffen/ bey de uͤber Land und Berge/ uͤber Korn/ Moſt/ Oele/ und uͤber alles/ was aus der Erden koͤmbt. Wie ein geſegnet Land Judæa geweſt/ ſind wir zur andern Zeit berichtet worden. So geſegnet es aber vorhin war/ ſo unfruchtbar ward es hernach/ als die beſte Frucht/ die Furche

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/112
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/112>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.