Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.Vber den Propheten Haggai. Furcht des Herrn dahinden blich/ und der Gottesdienst/ undwas darzu gehöret/ so gar das Nachsehen haben muste. Möcht iemand hier einwenden/ und sprechen: Ey das gehet Lernet demnach fein auff euch ziehen/ und deuten/ alles/ wasUSUS. tale M 3
Vber den Propheten Haggai. Furcht des Herrn dahinden blich/ und der Gottesdienſt/ undwas darzu gehoͤret/ ſo gar das Nachſehen haben muſte. Moͤcht iemand hier einwenden/ und ſprechen: Ey das gehet Lernet demnach fein auff euch ziehen/ und deuten/ alles/ wasUSUS. tale M 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0113" n="93"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vber den Propheten Haggai.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">Furcht</hi> des <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> dahinden blich/ und der Gottesdienſt/ und<lb/> was darzu gehoͤret/ ſo gar das Nachſehen haben muſte.</p><lb/> <p>Moͤcht iemand hier einwenden/ und ſprechen: Ey das gehet<lb/> uns dismahl ſo ſehr nicht an/ es iſt ja noch ein feiner Vorrath am<lb/> Korn im Lande/ es iſt ſolches noch wol zu bekom̃en/ und wird in einem<lb/> leidlichen Preis gegeben/ darzu ſo iſt der Wein hewer wol gerathen/<lb/> es werden die Leute ſich in etwas/ ob Gott wil/ wieder erholen/ wenn<lb/> ſie nur ein wenig Ruhe haben werden. Aber das iſt eine ungewiſſe<lb/> Rechnung/ die ihnen etzliche machen/ die der Sache nicht recht nach-<lb/> dencken: Wie leichte koͤnte ſich das Blat umbwenden/ und ihr An-<lb/> ſchlag zu ruͤcke gehen? Denn wenn die Leute nicht from ſind/ ſo<lb/><hi rendition="#fr">nimmet der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> ſein Korn und Moſt wieder zu ſeiner<lb/> Zeit/</hi> Hoſ. 2. v. 9. <hi rendition="#fr">Ja es koͤmmet die Zeit/ daß der <hi rendition="#k">Herr</hi></hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Hoſ.</hi> 2, 9.</hi></note><lb/><hi rendition="#fr">wil Schroͤter ſchicken/ welche ſie ausſchroten ſollen/ und<lb/> ihr Faß ausleeren/ und ihre Legel zerſchmettern/</hi> Jerem.<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Jer.</hi> 48, 12.</hi></note><lb/> 48. verſ. 12.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Lernet</hi> demnach fein auff euch ziehen/ und deuten/ alles/ was<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i"><hi rendition="#g">USUS</hi>.</hi></hi></note><lb/> allhier von denen Juͤden geſchrieben ſtehet: Dieſelbigen <hi rendition="#fr">gaben<lb/> GOTTE nicht/ was Gottes war/</hi> Matth. 22. v. 22. Sie<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 22,<lb/> 22.</hi></note><lb/> baweten ſeinen Tempel nicht wieder auff: Vnterdes gieng bey ih-<lb/> nen Eigen-Nutz im Schwang/ ihr Tichten und Trachten gieng da-<lb/> hin/ wie ſie nur ihre Wohnungen nach aller Luſt aufffuͤhren/ und ſie<lb/> zieren moͤchten. Muſte alſo GOtt mit ſeinem Hauſe das Nachſe-<lb/> hen haben/ und warten/ biß ſie ihrer Pracht eine Gnuͤge getßan hat-<lb/> ten. Darauff erfolgete ein ernſtes Einſehen/ welches dieſe Leute<lb/> wol verdienet hatten. Der gerechte und eiferige <hi rendition="#fr"><hi rendition="#g">GOTT</hi> ruffete<lb/> uͤber ſie die Duͤrre/ welche uͤber das Land/ und uͤber die Bet-<lb/> ge kam/ auch alle Fruͤchte/ und alles was aus der Erden<lb/> waͤchſet/ verderbete.</hi> Dis koͤnte in dieſer Gegend gar leichte<lb/> auch geſchehen/ alsdenn wuͤrde man wol ſehen/ was man damit aus-<lb/> gerichtet/ daß man GOtt dem <hi rendition="#k">Herrn</hi> das Seinige entzogen/ das<lb/> iſt/ Kirchen- und Schuldienern ihre Beſoldung vorgehalten/ Hoſpi-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">M 3</fw><fw place="bottom" type="catch">tale</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [93/0113]
Vber den Propheten Haggai.
Furcht des Herrn dahinden blich/ und der Gottesdienſt/ und
was darzu gehoͤret/ ſo gar das Nachſehen haben muſte.
Moͤcht iemand hier einwenden/ und ſprechen: Ey das gehet
uns dismahl ſo ſehr nicht an/ es iſt ja noch ein feiner Vorrath am
Korn im Lande/ es iſt ſolches noch wol zu bekom̃en/ und wird in einem
leidlichen Preis gegeben/ darzu ſo iſt der Wein hewer wol gerathen/
es werden die Leute ſich in etwas/ ob Gott wil/ wieder erholen/ wenn
ſie nur ein wenig Ruhe haben werden. Aber das iſt eine ungewiſſe
Rechnung/ die ihnen etzliche machen/ die der Sache nicht recht nach-
dencken: Wie leichte koͤnte ſich das Blat umbwenden/ und ihr An-
ſchlag zu ruͤcke gehen? Denn wenn die Leute nicht from ſind/ ſo
nimmet der Herr ſein Korn und Moſt wieder zu ſeiner
Zeit/ Hoſ. 2. v. 9. Ja es koͤmmet die Zeit/ daß der Herr
wil Schroͤter ſchicken/ welche ſie ausſchroten ſollen/ und
ihr Faß ausleeren/ und ihre Legel zerſchmettern/ Jerem.
48. verſ. 12.
Hoſ. 2, 9.
Jer. 48, 12.
Lernet demnach fein auff euch ziehen/ und deuten/ alles/ was
allhier von denen Juͤden geſchrieben ſtehet: Dieſelbigen gaben
GOTTE nicht/ was Gottes war/ Matth. 22. v. 22. Sie
baweten ſeinen Tempel nicht wieder auff: Vnterdes gieng bey ih-
nen Eigen-Nutz im Schwang/ ihr Tichten und Trachten gieng da-
hin/ wie ſie nur ihre Wohnungen nach aller Luſt aufffuͤhren/ und ſie
zieren moͤchten. Muſte alſo GOtt mit ſeinem Hauſe das Nachſe-
hen haben/ und warten/ biß ſie ihrer Pracht eine Gnuͤge getßan hat-
ten. Darauff erfolgete ein ernſtes Einſehen/ welches dieſe Leute
wol verdienet hatten. Der gerechte und eiferige GOTT ruffete
uͤber ſie die Duͤrre/ welche uͤber das Land/ und uͤber die Bet-
ge kam/ auch alle Fruͤchte/ und alles was aus der Erden
waͤchſet/ verderbete. Dis koͤnte in dieſer Gegend gar leichte
auch geſchehen/ alsdenn wuͤrde man wol ſehen/ was man damit aus-
gerichtet/ daß man GOtt dem Herrn das Seinige entzogen/ das
iſt/ Kirchen- und Schuldienern ihre Beſoldung vorgehalten/ Hoſpi-
tale
USUS.
Matth. 22,
22.
M 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |