Conradi, Hermann: Adam Mensch. Leipzig, [1889].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

uns auch nur Mosesblicke vorbehalten -- wir
glauben an das Germanenthum, das seine höchste
Mission: die Ueberwindung und Knechtung des
semitischen Geistes, erfüllen wird -- mag dann
nachher der Konflikt zwischen germanischem Nationa-
lismus und europäischem Internationalismus gelöst
werden ... Allerdings! ein Bedenken dürfen wir
nicht verschweigen: vielleicht kann der semitische Geist
in seinen Wurzeln nur durch die gewaltsamen Ex-
propriationsakte der Zukunftsdemokratie ausgerodet
und ausgerottet werden. Ohne jene Gewaltakte wird
es aber überhaupt nicht abgehen, wenn einmal der
Versuch gemacht wird, einige allzu hagebüchene Un-
terschiede auszugleichen, einige allzu freche Unge-
rechtigkeiten zu sühnen. Und dieser Versuch wird
allem Anschein nach gemacht werden müssen. Am
Ende dieses Jahrhunderts -- wie wird es da in
Europa aussehen? Eins ist jedenfalls gewiß: eine
ganz ansehnliche, gar nicht so minorenne Menge irriger
Anschauungen und eingewurzelter Vorurtheile wird
dann beseitigt sein. Z. B. die von gewissen Zöpfen
und Perrücken heute noch mit sperrangelweit auf-
klaffenden Mäulern beanstandeten "materialistischen"
Auffassungen in puncto der Beurtheilung von soge-
nannten "Verbrechern" -- überhaupt von allen "Ge-
setzesübertretern" -- sie werden natürliches Gemein-
gut Aller geworden sein. Die Aera der seelischen Ver-
tiefung und Erkenntniß -- des psychologischen
Verständnisses wird gekommen sein. Die
Märchen vom "freien Willen," von "persönlicher

uns auch nur Moſesblicke vorbehalten — wir
glauben an das Germanenthum, das ſeine höchſte
Miſſion: die Ueberwindung und Knechtung des
ſemitiſchen Geiſtes, erfüllen wird — mag dann
nachher der Konflikt zwiſchen germaniſchem Nationa-
lismus und europäiſchem Internationalismus gelöſt
werden ... Allerdings! ein Bedenken dürfen wir
nicht verſchweigen: vielleicht kann der ſemitiſche Geiſt
in ſeinen Wurzeln nur durch die gewaltſamen Ex-
propriationsakte der Zukunftsdemokratie ausgerodet
und ausgerottet werden. Ohne jene Gewaltakte wird
es aber überhaupt nicht abgehen, wenn einmal der
Verſuch gemacht wird, einige allzu hagebüchene Un-
terſchiede auszugleichen, einige allzu freche Unge-
rechtigkeiten zu ſühnen. Und dieſer Verſuch wird
allem Anſchein nach gemacht werden müſſen. Am
Ende dieſes Jahrhunderts — wie wird es da in
Europa ausſehen? Eins iſt jedenfalls gewiß: eine
ganz anſehnliche, gar nicht ſo minorenne Menge irriger
Anſchauungen und eingewurzelter Vorurtheile wird
dann beſeitigt ſein. Z. B. die von gewiſſen Zöpfen
und Perrücken heute noch mit ſperrangelweit auf-
klaffenden Mäulern beanſtandeten „materialiſtiſchen“
Auffaſſungen in puncto der Beurtheilung von ſoge-
nannten „Verbrechern“ — überhaupt von allen „Ge-
ſetzesübertretern“ — ſie werden natürliches Gemein-
gut Aller geworden ſein. Die Aera der ſeeliſchen Ver-
tiefung und Erkenntniß — des pſychologiſchen
Verſtändniſſes wird gekommen ſein. Die
Märchen vom „freien Willen,“ von „perſönlicher

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0243" n="235"/>
uns auch nur Mo&#x017F;esblicke vorbehalten &#x2014; wir<lb/>
glauben an das Germanenthum, das &#x017F;eine höch&#x017F;te<lb/>
Mi&#x017F;&#x017F;ion: die Ueberwindung und Knechtung des<lb/>
&#x017F;emiti&#x017F;chen Gei&#x017F;tes, erfüllen wird &#x2014; mag dann<lb/>
nachher der Konflikt zwi&#x017F;chen germani&#x017F;chem Nationa-<lb/>
lismus und europäi&#x017F;chem Internationalismus gelö&#x017F;t<lb/>
werden ... Allerdings! ein Bedenken dürfen wir<lb/>
nicht ver&#x017F;chweigen: vielleicht kann der &#x017F;emiti&#x017F;che Gei&#x017F;t<lb/>
in &#x017F;einen Wurzeln nur durch die gewalt&#x017F;amen Ex-<lb/>
propriationsakte der Zukunftsdemokratie ausgerodet<lb/>
und ausgerottet werden. Ohne jene Gewaltakte wird<lb/>
es aber überhaupt nicht abgehen, wenn einmal der<lb/>
Ver&#x017F;uch gemacht wird, einige allzu hagebüchene Un-<lb/>
ter&#x017F;chiede auszugleichen, einige allzu freche Unge-<lb/>
rechtigkeiten zu &#x017F;ühnen. Und die&#x017F;er Ver&#x017F;uch wird<lb/>
allem An&#x017F;chein nach gemacht werden mü&#x017F;&#x017F;en. Am<lb/>
Ende die&#x017F;es Jahrhunderts &#x2014; wie wird es da in<lb/>
Europa aus&#x017F;ehen? Eins i&#x017F;t jedenfalls gewiß: eine<lb/>
ganz an&#x017F;ehnliche, gar nicht &#x017F;o minorenne Menge irriger<lb/>
An&#x017F;chauungen und eingewurzelter Vorurtheile wird<lb/>
dann be&#x017F;eitigt &#x017F;ein. Z. B. die von gewi&#x017F;&#x017F;en Zöpfen<lb/>
und Perrücken heute noch mit &#x017F;perrangelweit auf-<lb/>
klaffenden Mäulern bean&#x017F;tandeten &#x201E;materiali&#x017F;ti&#x017F;chen&#x201C;<lb/>
Auffa&#x017F;&#x017F;ungen in puncto der Beurtheilung von &#x017F;oge-<lb/>
nannten &#x201E;Verbrechern&#x201C; &#x2014; überhaupt von allen &#x201E;Ge-<lb/>
&#x017F;etzesübertretern&#x201C; &#x2014; &#x017F;ie werden natürliches Gemein-<lb/>
gut Aller geworden &#x017F;ein. Die Aera der &#x017F;eeli&#x017F;chen Ver-<lb/>
tiefung und Erkenntniß &#x2014; des <hi rendition="#g">p&#x017F;ychologi&#x017F;chen<lb/>
Ver&#x017F;tändni&#x017F;&#x017F;es</hi> wird gekommen &#x017F;ein. Die<lb/>
Märchen vom &#x201E;freien Willen,&#x201C; von &#x201E;per&#x017F;önlicher<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[235/0243] uns auch nur Moſesblicke vorbehalten — wir glauben an das Germanenthum, das ſeine höchſte Miſſion: die Ueberwindung und Knechtung des ſemitiſchen Geiſtes, erfüllen wird — mag dann nachher der Konflikt zwiſchen germaniſchem Nationa- lismus und europäiſchem Internationalismus gelöſt werden ... Allerdings! ein Bedenken dürfen wir nicht verſchweigen: vielleicht kann der ſemitiſche Geiſt in ſeinen Wurzeln nur durch die gewaltſamen Ex- propriationsakte der Zukunftsdemokratie ausgerodet und ausgerottet werden. Ohne jene Gewaltakte wird es aber überhaupt nicht abgehen, wenn einmal der Verſuch gemacht wird, einige allzu hagebüchene Un- terſchiede auszugleichen, einige allzu freche Unge- rechtigkeiten zu ſühnen. Und dieſer Verſuch wird allem Anſchein nach gemacht werden müſſen. Am Ende dieſes Jahrhunderts — wie wird es da in Europa ausſehen? Eins iſt jedenfalls gewiß: eine ganz anſehnliche, gar nicht ſo minorenne Menge irriger Anſchauungen und eingewurzelter Vorurtheile wird dann beſeitigt ſein. Z. B. die von gewiſſen Zöpfen und Perrücken heute noch mit ſperrangelweit auf- klaffenden Mäulern beanſtandeten „materialiſtiſchen“ Auffaſſungen in puncto der Beurtheilung von ſoge- nannten „Verbrechern“ — überhaupt von allen „Ge- ſetzesübertretern“ — ſie werden natürliches Gemein- gut Aller geworden ſein. Die Aera der ſeeliſchen Ver- tiefung und Erkenntniß — des pſychologiſchen Verſtändniſſes wird gekommen ſein. Die Märchen vom „freien Willen,“ von „perſönlicher

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/conradi_adam_1889
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/conradi_adam_1889/243
Zitationshilfe:	Conradi, Hermann: Adam Mensch. Leipzig, [1889], S. 235. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/conradi_adam_1889/243>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.