p1c_188.001 entfernter und zugleich ähnlicher, großer und kleiner Vorstellungen p1c_188.002 aller Art. Ueberhaupt aber ist hervorstechender p1c_188.003 Witz nur bey der scherzhaften romantischen Dichtung, p1c_188.004 bey der Komödie, beym Epigramm, also beym niedern p1c_188.005 Schönen, und ins besondere beym Niedlichen anwendbar. p1c_188.006 Wenn die Deutschen noch vor nicht gar langer Zeit p1c_188.007 die dichterischen Werke Werke des Witzes nannten, so bedeutete p1c_188.008 da Witz bey ihnen so viel, wie Genie, nämlich p1c_188.009 das Vermögen, aus vielen Vorstellungen das Nothwendigste p1c_188.010 und Richtigste herauszufinden. Daher die Zusammensezzung: p1c_188.011 Mutterwitz - worunter eine natürliche Anlage des p1c_188.012 Geistes verstanden wird. Auch die Laune, der sogenannte p1c_188.013 Humor, gehört hierher. Man versteht darunter die Fähigkeit p1c_188.014 eines originellen Kopfes, die Dinge von einer neuen p1c_188.015 ungewöhnlichen Seite anzusehen, wozu oft selbst eine nicht p1c_188.016 blos launige, sondern auch launische d. h. bizarre Gemüthsstimmung p1c_188.017 vieles beyträgt. Jn wie fern das Genie p1c_188.018 Original ist, d. h. sich von allen Regeln entfernt, ist p1c_188.019 ihm allerdings überhaupt bey allen ästhetischen Arbeiten p1c_188.020 Laune eigen. Ein besonders hervorstechender Humorp1c_188.021 ist aber nur da von Wirkung, wo der Effekt auf das Romantischep1c_188.022 und Lächerliche berechnet ist. Jm erstern p1c_188.023 Falle kann sich auch der Humor dem höhern Schönen p1c_188.024 nähern, und zuweilen Grausen erwecken. Wenn z. B. p1c_188.025 Tassoni, der Verfasser des komischen Heldengedichts: la p1c_188.026 Secchia rapita, Mitglied einer Akademie von Humoristen, p1c_188.027 also ein Humorist ex professo, in seinem Testamente den p1c_188.028 Wunsch, nach dem Tode zu leben, ein Fieber nennt, das
p1c_188.001 entfernter und zugleich ähnlicher, großer und kleiner Vorstellungen p1c_188.002 aller Art. Ueberhaupt aber ist hervorstechender p1c_188.003 Witz nur bey der scherzhaften romantischen Dichtung, p1c_188.004 bey der Komödie, beym Epigramm, also beym niedern p1c_188.005 Schönen, und ins besondere beym Niedlichen anwendbar. p1c_188.006 Wenn die Deutschen noch vor nicht gar langer Zeit p1c_188.007 die dichterischen Werke Werke des Witzes nannten, so bedeutete p1c_188.008 da Witz bey ihnen so viel, wie Genie, nämlich p1c_188.009 das Vermögen, aus vielen Vorstellungen das Nothwendigste p1c_188.010 und Richtigste herauszufinden. Daher die Zusammensezzung: p1c_188.011 Mutterwitz ─ worunter eine natürliche Anlage des p1c_188.012 Geistes verstanden wird. Auch die Laune, der sogenannte p1c_188.013 Humor, gehört hierher. Man versteht darunter die Fähigkeit p1c_188.014 eines originellen Kopfes, die Dinge von einer neuen p1c_188.015 ungewöhnlichen Seite anzusehen, wozu oft selbst eine nicht p1c_188.016 blos launige, sondern auch launische d. h. bizarre Gemüthsstimmung p1c_188.017 vieles beyträgt. Jn wie fern das Genie p1c_188.018 Original ist, d. h. sich von allen Regeln entfernt, ist p1c_188.019 ihm allerdings überhaupt bey allen ästhetischen Arbeiten p1c_188.020 Laune eigen. Ein besonders hervorstechender Humorp1c_188.021 ist aber nur da von Wirkung, wo der Effekt auf das Romantischep1c_188.022 und Lächerliche berechnet ist. Jm erstern p1c_188.023 Falle kann sich auch der Humor dem höhern Schönen p1c_188.024 nähern, und zuweilen Grausen erwecken. Wenn z. B. p1c_188.025 Tassoni, der Verfasser des komischen Heldengedichts: la p1c_188.026 Secchia rapita, Mitglied einer Akademie von Humoristen, p1c_188.027 also ein Humorist ex professo, in seinem Testamente den p1c_188.028 Wunsch, nach dem Tode zu leben, ein Fieber nennt, das
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0246"n="188"/><lbn="p1c_188.001"/>
entfernter und zugleich ähnlicher, großer und kleiner Vorstellungen <lbn="p1c_188.002"/>
aller Art. Ueberhaupt aber ist hervorstechender <lbn="p1c_188.003"/>
Witz nur bey der scherzhaften <hirendition="#g">romantischen</hi> Dichtung, <lbn="p1c_188.004"/>
bey der Komödie, beym Epigramm, also beym niedern <lbn="p1c_188.005"/>
Schönen, und ins besondere beym <hirendition="#g">Niedlichen</hi> anwendbar. <lbn="p1c_188.006"/>
Wenn die Deutschen noch vor nicht gar langer Zeit <lbn="p1c_188.007"/>
die dichterischen Werke Werke des Witzes nannten, so bedeutete <lbn="p1c_188.008"/>
da <hirendition="#g">Witz</hi> bey ihnen so viel, wie <hirendition="#g">Genie,</hi> nämlich <lbn="p1c_188.009"/>
das Vermögen, aus vielen Vorstellungen das Nothwendigste <lbn="p1c_188.010"/>
und Richtigste herauszufinden. Daher die Zusammensezzung: <lbn="p1c_188.011"/>
Mutterwitz ─ worunter eine natürliche Anlage des <lbn="p1c_188.012"/>
Geistes verstanden wird. Auch die <hirendition="#g">Laune,</hi> der sogenannte <lbn="p1c_188.013"/><hirendition="#g">Humor,</hi> gehört hierher. Man versteht darunter die Fähigkeit <lbn="p1c_188.014"/>
eines originellen Kopfes, die Dinge von einer neuen <lbn="p1c_188.015"/>
ungewöhnlichen Seite anzusehen, wozu oft selbst eine nicht <lbn="p1c_188.016"/>
blos <hirendition="#g">launige,</hi> sondern auch <hirendition="#g">launische</hi> d. h. bizarre Gemüthsstimmung <lbn="p1c_188.017"/>
vieles beyträgt. Jn wie fern das Genie <lbn="p1c_188.018"/><hirendition="#g">Original</hi> ist, d. h. sich von allen Regeln entfernt, ist <lbn="p1c_188.019"/>
ihm allerdings überhaupt bey allen ästhetischen Arbeiten <lbn="p1c_188.020"/><hirendition="#g">Laune</hi> eigen. Ein besonders hervorstechender <hirendition="#g">Humor</hi><lbn="p1c_188.021"/>
ist aber nur da von Wirkung, wo der Effekt auf das <hirendition="#g">Romantische</hi><lbn="p1c_188.022"/>
und <hirendition="#g">Lächerliche</hi> berechnet ist. Jm erstern <lbn="p1c_188.023"/>
Falle kann sich auch der <hirendition="#g">Humor</hi> dem <hirendition="#g">höhern</hi> Schönen <lbn="p1c_188.024"/>
nähern, und zuweilen Grausen erwecken. Wenn z. B. <lbn="p1c_188.025"/><hirendition="#aq">Tassoni</hi>, der Verfasser des komischen Heldengedichts: <hirendition="#aq">la <lbn="p1c_188.026"/>
Secchia rapita</hi>, Mitglied einer Akademie von Humoristen, <lbn="p1c_188.027"/>
also ein Humorist <hirendition="#aq">ex professo</hi>, in seinem Testamente den <lbn="p1c_188.028"/>
Wunsch, nach dem Tode zu leben, ein Fieber nennt, das
</p></div></div></body></text></TEI>
[188/0246]
p1c_188.001
entfernter und zugleich ähnlicher, großer und kleiner Vorstellungen p1c_188.002
aller Art. Ueberhaupt aber ist hervorstechender p1c_188.003
Witz nur bey der scherzhaften romantischen Dichtung, p1c_188.004
bey der Komödie, beym Epigramm, also beym niedern p1c_188.005
Schönen, und ins besondere beym Niedlichen anwendbar. p1c_188.006
Wenn die Deutschen noch vor nicht gar langer Zeit p1c_188.007
die dichterischen Werke Werke des Witzes nannten, so bedeutete p1c_188.008
da Witz bey ihnen so viel, wie Genie, nämlich p1c_188.009
das Vermögen, aus vielen Vorstellungen das Nothwendigste p1c_188.010
und Richtigste herauszufinden. Daher die Zusammensezzung: p1c_188.011
Mutterwitz ─ worunter eine natürliche Anlage des p1c_188.012
Geistes verstanden wird. Auch die Laune, der sogenannte p1c_188.013
Humor, gehört hierher. Man versteht darunter die Fähigkeit p1c_188.014
eines originellen Kopfes, die Dinge von einer neuen p1c_188.015
ungewöhnlichen Seite anzusehen, wozu oft selbst eine nicht p1c_188.016
blos launige, sondern auch launische d. h. bizarre Gemüthsstimmung p1c_188.017
vieles beyträgt. Jn wie fern das Genie p1c_188.018
Original ist, d. h. sich von allen Regeln entfernt, ist p1c_188.019
ihm allerdings überhaupt bey allen ästhetischen Arbeiten p1c_188.020
Laune eigen. Ein besonders hervorstechender Humor p1c_188.021
ist aber nur da von Wirkung, wo der Effekt auf das Romantische p1c_188.022
und Lächerliche berechnet ist. Jm erstern p1c_188.023
Falle kann sich auch der Humor dem höhern Schönen p1c_188.024
nähern, und zuweilen Grausen erwecken. Wenn z. B. p1c_188.025
Tassoni, der Verfasser des komischen Heldengedichts: la p1c_188.026
Secchia rapita, Mitglied einer Akademie von Humoristen, p1c_188.027
also ein Humorist ex professo, in seinem Testamente den p1c_188.028
Wunsch, nach dem Tode zu leben, ein Fieber nennt, das
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/246>, abgerufen am 27.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
