Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652].

Bild:
<< vorherige Seite

Ein Vater Trost/
volkommen anfügen; angesehen/ daß auch
der allerköstbarlichsten Dinge/ der Welt Ei-
genschaft ist/ nicht lange ihre Wohnung in
dieser Welt hervorbringt/ weil solche der
Veränderung unterworfen/ so müssen auch
nohtwendig alle verwunderliche/ darin ge-
bohrene Dinge/ den Lauf dieser hinfälligen
Nichtigkeit nachöhmen/ wofern der Him-
mel/ als erster Anfang zu gutter Stunde/
üm ihre Volkommenheit zuerhalten/ selbige
nicht vor dieser Erde wegraubet: wie er denn
zu bekwehmer Zeit euch eueren Sohn hin-
weg geführet/ und von der Welt/ oder viel
bäßer/ aus dieser verkehrten/ und gantz zu
Grunde verterbten Erden/ welche sein Le-
ben zu verändern gedreuet/ abgestohlen und
weggeschaffet; so da billich die Natur eue-
rer Zehren verändern solte/ und euch betrü-
ben/ daß ihr euch üm eine Sache/ so aller
Freude würdig und wehrt/ mit Trübnüs be-
fälliget. Und wofern alle diese obangezeigete
Gründe/ euch nicht gefallen/ so verwerfet
Sie deswegen nicht/ sondern habt sie für
ein andermahl zum Hinterhalt/ und zwar so
lange/ bis die Zeit euch solchen von Unmuht
eitelhaften Sinn/ so eueren Geschmak ver-
fälschet/ auser Sinne bracht. Jch sage die
Zeit/ darüm/ weil solche ein so bewehrter
Artzt/ daß Sie aller Krankheit/ maßen ihr
an euch fühlet/ mit heilsamer Kuhr/ zu Hül-
fe kömt: Und ob ihr wohl dessen Artzney

ver-

Ein Vater Troſt/
volkommen anfuͤgen; angeſehen/ daß auch
der allerkoͤſtbarlichſten Dinge/ der Welt Ei-
genſchaft iſt/ nicht lange ihre Wohnung in
dieſer Welt hervorbringt/ weil ſolche der
Veraͤnderung unterworfen/ ſo muͤſſen auch
nohtwendig alle verwunderliche/ darin ge-
bohrene Dinge/ den Lauf dieſer hinfaͤlligen
Nichtigkeit nachoͤhmen/ wofern der Him-
mel/ als erſter Anfang zu gutter Stunde/
uͤm ihre Volkommenheit zuerhalten/ ſelbige
nicht vor dieſer Erde wegraubet: wie er deñ
zu bekwehmer Zeit euch eueren Sohn hin-
weg gefuͤhret/ und von der Welt/ oder viel
baͤßer/ aus dieſer verkehrten/ und gantz zu
Grunde verterbten Erden/ welche ſein Lé-
ben zu veraͤndern gedreuet/ abgeſtohlen und
weggeſchaffet; ſo da billich die Natur eue-
rer Zehren veraͤndern ſolte/ und euch betruͤ-
ben/ daß ihr euch uͤm eine Sache/ ſo aller
Freude wuͤrdig und wehrt/ mit Truͤbnuͤs be-
faͤlliget. Und wofern alle dieſe obangezeigete
Gruͤnde/ euch nicht gefallen/ ſo verwerfet
Sie deswégen nicht/ ſondern habt ſie fuͤr
ein andermahl zum Hinterhalt/ und zwar ſo
lange/ bis die Zeit euch ſolchen von Unmuht
eitelhaften Sinn/ ſo eueren Geſchmak ver-
faͤlſchet/ auſer Sinne bracht. Jch ſage die
Zeit/ daruͤm/ weil ſolche ein ſo bewehrter
Artzt/ daß Sie aller Krankheit/ maßen ihr
an euch fuͤhlet/ mit heilſamer Kuhr/ zu Huͤl-
fe koͤmt: Und ob ihr wohl deſſen Artzney

ver-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0142" n="140"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ein Vater Tro&#x017F;t/</hi></fw><lb/>
volkommen anfu&#x0364;gen; ange&#x017F;ehen/ daß auch<lb/>
der allerko&#x0364;&#x017F;tbarlich&#x017F;ten Dinge/ der Welt Ei-<lb/>
gen&#x017F;chaft i&#x017F;t/ nicht lange ihre Wohnung in<lb/>
die&#x017F;er Welt hervorbringt/ weil &#x017F;olche der<lb/>
Vera&#x0364;nderung unterworfen/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en auch<lb/>
nohtwendig alle verwunderliche/ darin ge-<lb/>
bohrene Dinge/ den Lauf die&#x017F;er hinfa&#x0364;lligen<lb/>
Nichtigkeit nacho&#x0364;hmen/ wofern der Him-<lb/>
mel/ als er&#x017F;ter Anfang zu gutter Stunde/<lb/>
u&#x0364;m ihre Volkommenheit zuerhalten/ &#x017F;elbige<lb/>
nicht vor die&#x017F;er Erde wegraubet: wie er den&#x0303;<lb/>
zu bekwehmer Zeit euch eueren Sohn hin-<lb/>
weg gefu&#x0364;hret/ und von der Welt/ oder viel<lb/>
ba&#x0364;ßer/ aus die&#x017F;er verkehrten/ und gantz zu<lb/>
Grunde verterbten Erden/ welche &#x017F;ein L<hi rendition="#aq">é</hi>-<lb/>
ben zu vera&#x0364;ndern gedreuet/ abge&#x017F;tohlen und<lb/>
wegge&#x017F;chaffet; &#x017F;o da billich die Natur eue-<lb/>
rer Zehren vera&#x0364;ndern &#x017F;olte/ und euch betru&#x0364;-<lb/>
ben/ daß ihr euch u&#x0364;m eine Sache/ &#x017F;o aller<lb/>
Freude wu&#x0364;rdig und wehrt/ mit Tru&#x0364;bnu&#x0364;s be-<lb/>
fa&#x0364;lliget. Und wofern alle die&#x017F;e obangezeigete<lb/>
Gru&#x0364;nde/ euch nicht gefallen/ &#x017F;o verwerfet<lb/>
Sie desw<hi rendition="#aq">é</hi>gen nicht/ &#x017F;ondern habt &#x017F;ie fu&#x0364;r<lb/>
ein andermahl zum Hinterhalt/ und zwar &#x017F;o<lb/>
lange/ bis die Zeit euch &#x017F;olchen von Unmuht<lb/>
eitelhaften Sinn/ &#x017F;o eueren Ge&#x017F;chmak ver-<lb/>
fa&#x0364;l&#x017F;chet/ au&#x017F;er Sinne bracht. Jch &#x017F;age die<lb/>
Zeit/ daru&#x0364;m/ weil &#x017F;olche ein &#x017F;o bewehrter<lb/>
Artzt/ daß Sie aller Krankheit/ maßen ihr<lb/>
an euch fu&#x0364;hlet/ mit heil&#x017F;amer Kuhr/ zu Hu&#x0364;l-<lb/>
fe ko&#x0364;mt: Und ob ihr wohl de&#x017F;&#x017F;en Artzney<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ver-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[140/0142] Ein Vater Troſt/ volkommen anfuͤgen; angeſehen/ daß auch der allerkoͤſtbarlichſten Dinge/ der Welt Ei- genſchaft iſt/ nicht lange ihre Wohnung in dieſer Welt hervorbringt/ weil ſolche der Veraͤnderung unterworfen/ ſo muͤſſen auch nohtwendig alle verwunderliche/ darin ge- bohrene Dinge/ den Lauf dieſer hinfaͤlligen Nichtigkeit nachoͤhmen/ wofern der Him- mel/ als erſter Anfang zu gutter Stunde/ uͤm ihre Volkommenheit zuerhalten/ ſelbige nicht vor dieſer Erde wegraubet: wie er deñ zu bekwehmer Zeit euch eueren Sohn hin- weg gefuͤhret/ und von der Welt/ oder viel baͤßer/ aus dieſer verkehrten/ und gantz zu Grunde verterbten Erden/ welche ſein Lé- ben zu veraͤndern gedreuet/ abgeſtohlen und weggeſchaffet; ſo da billich die Natur eue- rer Zehren veraͤndern ſolte/ und euch betruͤ- ben/ daß ihr euch uͤm eine Sache/ ſo aller Freude wuͤrdig und wehrt/ mit Truͤbnuͤs be- faͤlliget. Und wofern alle dieſe obangezeigete Gruͤnde/ euch nicht gefallen/ ſo verwerfet Sie deswégen nicht/ ſondern habt ſie fuͤr ein andermahl zum Hinterhalt/ und zwar ſo lange/ bis die Zeit euch ſolchen von Unmuht eitelhaften Sinn/ ſo eueren Geſchmak ver- faͤlſchet/ auſer Sinne bracht. Jch ſage die Zeit/ daruͤm/ weil ſolche ein ſo bewehrter Artzt/ daß Sie aller Krankheit/ maßen ihr an euch fuͤhlet/ mit heilſamer Kuhr/ zu Huͤl- fe koͤmt: Und ob ihr wohl deſſen Artzney ver-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649/142
Zitationshilfe: Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652], S. 140. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649/142>, abgerufen am 08.05.2024.