Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652].im Perfertischen Buchladen zu finden. ten/ und in unsern Jahren ein Wunderzei-chen/ weil die Monaten/ die Tage/ die Stunden/ Minuten/ und Augenblikke/ sol- ches so gemein/ und in diese tödliche Noht- wendigkeit so immerwehrend vorstellen/ und unsere Augen mit keiner andern Sache/ noch dero Erkentnüs mit einer andern Wahr- heit geweidet/ und gespeiset werden kan. Sie wird mier hingegen einstreuen/ Er habe nicht lange genug gelebet: Nicht; sondern genug/ weil Er gestorben. Die Jndianer schätzen die vor hoch/ und daß Jhnen ihre Götter am meisten günstig wehren/ welche in ihrer Jugend absterben; weil Sie hier- durch des Alters Unbekwehmligkeit/ als welches ein stetswehrender rauher Win- ter/ befreiet würden. Und dieses hat den Socratem zusagen veranlasset/ daß Er Jhm gewündschet/ wiedergebohren zu wer- den/ ob Er gleich versichert/ daß Er/ so bald er von der Wiegen kehme/ sterben müste: wohlwissende/ daß nichts mehrers auf die- ser Welt so süß/ und annehmlich/ als nur die Milch seiner jugend. Dahero ist der glük- selig/ welcher nicht weis/ was Unglük ist/ und der da stirbet ohne erkennung der Noht- wendigkeit zusterben. Angst/ Elend und vie- lerley Noht/ führen Uns mehr unter die eisgraue Hare/ als unsere lange Jahre: so unterdrukken Sie Uns auch mehr/ als un- ser Alter: der Stekken/ so unsere Schwach- heit E e vij
im Perfertiſchen Buchladen zu finden. ten/ und in unſern Jahren ein Wunderzei-chen/ weil die Monaten/ die Tage/ die Stunden/ Minuten/ und Augenblikke/ ſol- ches ſo gemein/ und in dieſe toͤdliche Noht- wendigkeit ſo immerwehrend vorſtellen/ und unſere Augen mit keiner andern Sache/ noch dero Erkentnuͤs mit einer andern Wahr- heit geweidet/ und geſpeiſet werden kan. Sie wird mier hingegen einſtreuen/ Er habe nicht lange genug gelébet: Nicht; ſondern genug/ weil Er geſtorben. Die Jndianer ſchaͤtzen die vor hóch/ und daß Jhnen ihre Goͤtter am meiſten guͤnſtig wehren/ welche in ihrer Jugend abſterben; weil Sie hier- durch des Alters Unbekwehmligkeit/ als welches ein ſtetswehrender rauher Win- ter/ befreiet wuͤrden. Und dieſes hat den Socratem zuſagen veranlaſſet/ daß Er Jhm gewuͤndſchet/ wiedergebohren zu wer- den/ ob Er gleich verſichert/ daß Er/ ſo bald er von der Wiegen kehme/ ſterben muͤſte: wohlwiſſende/ daß nichts mehrers auf die- ſer Welt ſo ſuͤß/ und annehmlich/ als nur die Milch ſeiner jugend. Dahero iſt dér gluͤk- ſélig/ welcher nicht weis/ was Ungluͤk iſt/ und der da ſtirbet ohne erkennung der Noht- wendigkeit zuſterben. Angſt/ Elend und vie- lerley Noht/ fuͤhren Uns mehr unter die eisgraue Háre/ als unſere lange Jahre: ſo unterdrukken Sie Uns auch mehr/ als un- ſer Alter: der Stekken/ ſo unſere Schwach- heit E e vij
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im Perfertiſchen Buchladen zu finden.
ten/ und in unſern Jahren ein Wunderzei-
chen/ weil die Monaten/ die Tage/ die
Stunden/ Minuten/ und Augenblikke/ ſol-
ches ſo gemein/ und in dieſe toͤdliche Noht-
wendigkeit ſo immerwehrend vorſtellen/ und
unſere Augen mit keiner andern Sache/ noch
dero Erkentnuͤs mit einer andern Wahr-
heit geweidet/ und geſpeiſet werden kan. Sie
wird mier hingegen einſtreuen/ Er habe
nicht lange genug gelébet: Nicht; ſondern
genug/ weil Er geſtorben. Die Jndianer
ſchaͤtzen die vor hóch/ und daß Jhnen ihre
Goͤtter am meiſten guͤnſtig wehren/ welche
in ihrer Jugend abſterben; weil Sie hier-
durch des Alters Unbekwehmligkeit/ als
welches ein ſtetswehrender rauher Win-
ter/ befreiet wuͤrden. Und dieſes hat den
Socratem zuſagen veranlaſſet/ daß Er
Jhm gewuͤndſchet/ wiedergebohren zu wer-
den/ ob Er gleich verſichert/ daß Er/ ſo bald
er von der Wiegen kehme/ ſterben muͤſte:
wohlwiſſende/ daß nichts mehrers auf die-
ſer Welt ſo ſuͤß/ und annehmlich/ als nur die
Milch ſeiner jugend. Dahero iſt dér gluͤk-
ſélig/ welcher nicht weis/ was Ungluͤk iſt/
und der da ſtirbet ohne erkennung der Noht-
wendigkeit zuſterben. Angſt/ Elend und vie-
lerley Noht/ fuͤhren Uns mehr unter die
eisgraue Háre/ als unſere lange Jahre: ſo
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