Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

Geist vnsere gemuͤter nach seinem willen zuge / vnnd im gebaͤtt leitete / vnnd erhielte. Darumb wiewol vil mitlauffender vrsachen sind / die den menschen bewegend zuͦ baͤtten / so ist doch der fürnempst vrsprung deß gebaͤtts / der Heilig Geist: dessen trib vnnd leitung alle die so mit etwas frucht baͤtten wellend / vor allem gebaͤtt mit einer gloͤubigen vorred begaͤrend. Hiehar dienend dise wort deß Heiligen Apostels / Der Geist hilfft auch vnnserer schwacheit: Dann wir wüssend nicht was wir baͤtten soͤllend wie es sich gebürt / sonder der Geist vertrittet vns selbs mit vnaußspraͤchlichem seüfftzen. Der aber die hertzen forschet / der weißt was deß Geists sinn ist / dann er vertrittet die Heiligen nach dem das Gott gefallt. Da wirt dem Geist Gottes zuͦgaͤben das er vnns verspreche / nicht das er an jm selbs baͤtte vnnd seüfftze / sonder das er vnsere gemuͤter erweckt zuͦ bitten vnnd zuͦ seüfftzen / vnnd machet das wir nach dem gemuͤt vnnd gefallen Gottes für die Heiligen / das ist / für vns selbs anruͤffind oder baͤttind.

³²⁹⁹ Nun wellend wir weiter auch betrachten mit was guͤteren vnnd stucken der soͤlle bereitet vnd gefasset sein / der mit gebaͤtt für Gott traͤtten wil. Vor allen dingen ist von noͤten / das er außziehe alle hochhaltung seiner eignen wirde vnnd gerechtigkeit / sich selbs erkenne ein sünder / vnnd alles guͦten mangelbar sein / vnnd sich also begaͤbe auff die lautere barmhertzigkeit Gottes / vnnd von deren begaͤre mit allen guͤtteren erfüllt zuͦwerden. Dann es spricht der groß Prophet Gottes Daniel³³⁰⁰ / Wir flehend nicht auff vnsere frombkeiten hin vor dir / nein wir / sonder allein / auff din grosse barmhertzigkeit. Ein gleiches gebaͤtt finst du auch für Gott gebracht sein Psalm lxxix. Dann da schreyt das volck deß Herren / Hilff vns O Gott vnser heiland vmb der eer willen dines namens / redte vns / vnnd vergib vnns vnser sünd vmb dines namens willen / nicht gedenck vnns an die alten mißthaten / sonder eyl / vnnd fürkumm vnns mit diner erbaͤrmd. Jm nüwen Testament³³⁰¹ wirt der Phariseer vom Herren verstossen vnnd verworffen / der auff sein gerechtigkeit vertruwet / der zoller aber vnnd offen sünder / der seine sünden frey bekant / vnnd die barmhertzigkeit Gottes anruͤfft / der wirt erhoͤrt vnnd gerechtgmachet. Lieber waͤr wil zuͦm Herren ruͤffen / wenn wir nicht vnser bloͤsse / schwacheit / vnnd armuͦt erkennend. Nicht die gesunden / sonder die krancken bedoͤrffend deß artzets. Es spricht auch der Herr im Euangelio³³⁰² / Bittend so werdend jr empfahen / klopffend an / so wirt eüch auffgethan / suͦchend / so werdend jhr finden. Den man aber heißt bitten das er empfahe / der hat ye das nicht darumb er bittet. Der da klopffet / der zeigt mit dem klopffen an / das er da aussen stande . Der aber suͦcht / der hat ye verloren das daß er suͦcht . Darumb dieweil wir außgeschlossen seind von der froͤud deß Paradyses / so suͦchend vnnd begaͤrend wir mitt dem gebaͤtt / das / daß wir verloren vnnd nicht me habend. Darumb da Dauid Ezechias vnnd andere Heiligen Gottes / im gebaͤtt jhr gerechtigkeit anziehend / vnnd sich ansehen lassend / das sie von der selben als von raͤchts waͤgen begaͤrind erhoͤrt zuͦ werden / da sehend sie nicht auff jhr eigne wirde / sonder vil mee auff Gottes waarheit . Der hatt verheissen / das er seine diener erhoͤren woͤlle. Darumb so sprechend die Heiligen / Sihe wir sind deine diener / deßhalb ist billich das du vnns nicht verlaßist / sonder errettist . Darnaͤbend aber redend sie an anderen orten vonn jhrer gerechtigkeit also / das wir nicht zweifflen koͤnnend / dann das sie inn jhrem gebaͤtt jhrer gerechtigkeit allein mit gewüsser maß vnnd inzilung gedacht habind: Dauid spricht³³⁰³ / Herr gang mit deinem diener nicht ins gericht / Dann vor deinem angesicht wirt kein laͤbendiger gerecht erfunden. ꝛc.

3299 Womit einer soͤlle gefasset sein der baͤtten wil.

3300 Dan.9.

3301 Luc.18.

3302 Matth.9.

3303 Psal.143.