Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.Die Drey
vnd viertzigste in keinem ding gleich. Ein guoter
theil der selbigen / sind jnen selb regel vnnd gesatz. Auß den selbigen sind
etliche / leerer / wiewol zum Ampt deß Predigens verordnet / aber doch mee das sy
jhre zeyt sprechind oder singind vnnd mäß habind. Dise säyend vnd schirmend
die superstition vnnd den aberglauben amm hefftigisten / vnnd
veruolgend die war religion an dem grimmisten. Die vberige vile vnnd der
meerertheil der münchen Priesteren thuot nichts anders / dann im Tempel singen
vnnd mäß haben / vnd das vmb gar rings gält. Vnnd deren sind so vil
/ das du das sand inn Libya ee zellen möchtist dann dise. So sind sie auch Gott /
der Kirchen / vnnd jnen selbst vnnütz / gantz vngelerte leüt / vnnd fullbüch
/ vnnd darneben gantz vnuersünliche fyend der Euangelischen
warheyt.3180 Vnder den Leyen oder wältlichen priesteren sind die Chorherren / wie mans nennt / die fürnemmsten / die da gemeinlich müßigende leüt vnd schlemmer sind / allem wollust ergeben / vnnd wie mans nempt also seind sie / nammlich gar wältlich. Die meinend sie habend jr Ampt wol außgericht / wenn sie jr syben zeyt wie mans heißt / erfüllend / vnnd bey der mäß stond vnnd zuosehend / vnnd also den Gottsdienst (wie sis nemmend) mit jrer gegenwirtigkeit eerind vnnd zierind. Die werdend für die ernsthaffteren vnnd keins wägs für wältlich gehalten / die auch mässen habend für die läbendigen vnnd todten. Vnder die wältlichen oder leyenpriester werdend darnach auch die pfarrer gezelt / die man Plebanos / das ist leütpriester nempt / darumb das sie den leuthen zuo Priesteren verordnet. Welche allein ein schatten noch der alten ordnung behalten / inn dem das sie predigend vnnd die Sacrament zuo dienend: welche du doch auch nit loben kanst / darumb das sie die selbigen nach Bäpstischem angäben / nit nach der Apostolischen leer zuo dienend. So thuond sie auch anders inn jrem Ampt / das sich mit der waren Gottsälikeyt keins wägs reympt. Denen werdend dann gedingte söldner zuogegäben / hälffer oder verwäser. Jtem vber die selbigen kömmend auch darzuo die Sacellani / die man Caplanen nempt / deren ein grosse zal vnnd vile ist. Die selbigen setzend auch fast wie die münchen priester den fürnempsten theyl jres Ampts ins sprechen jrer zyten / besonders aber inns mässz haben. Die leer nemmend sie sich nüt an: dann du finst wenig vnder jhnen / die jr gantz läbenlang je prediget habind / Dann das Predig Ampt lond sie allein an die pfarrer vnnd jre hälffer / sie aber dienend denen Götten / denen jr Altar oder Capell geweicht ist / etc. Auß welchem allem auch eim blinden / also zuo reden / offenbar ist / wie grob vnnd wüst die erste ordnung der Priesteren vnnd hirten verkert vnnd zerstört sige worden. 3181 Vber die priester setzend sie die Ertzpriester. Welches wörtli Archipreßbyter ich brucht hab inn der Epistel die ich in disem latinischen exemplar für die zehen ersten predigen gesetzt hab. Da ich hör das etliche brüder sich an dem selbigen geergeret / gleych als ob noch etwas Papistischen surteigs bey vnß seyge / vnnd als gedechtind wir etwas vnzimlicher wirde widerumb inn die Kirchen einzuofüren. Aber es söllend dise brüder sicher vnnd rüwig sein. Es seind bey vnß keine Bäpstischen Archipreßbyteri oder Ertzpriester: so hab ich auch durch dises wörtli kein Bäpstliche wirdikeyt verstanden / sonder allein das Ampt deß auffsehens oder visitierens vnnd besuochens / wie es andere nemmend. Dann die selbigen die ich also genempt / die tragend sorg für alle Classes oder capitel in vnser landschafft / vnnd ist jr Ampt / das sie die vbrigen warnind vnnd verbesserind: habend aber darumb kein Prelatur / so habend sie auch kein belonung oder besoldung daruon. etc. Wir wöllend aber widerumb auff vnnser fürnemmen. Der Priesteren 3180 Von den Bäpstischen Leyenpriesteren. 3181 Ertzpriester.
Die Drey
vnd viertzigste in keinem ding gleich. Ein guͦter
theil der selbigen / sind jnen selb regel vnnd gesatz. Auß den selbigen sind
etliche / leerer / wiewol zum Ampt deß Predigens verordnet / aber doch mee das sy
jhre zeyt sprechind oder singind vnnd maͤß habind. Dise saͤyend vnd schirmend
die superstition vnnd den aberglauben amm hefftigisten / vnnd
veruͦlgend die war religion an dem grimmisten. Die vberige vile vnnd der
meerertheil der münchen Priesteren thuͦt nichts anders / dann im Tempel singen
vnnd maͤß haben / vnd das vmb gar rings gaͤlt. Vnnd deren sind so vil
/ das du das sand inn Libya ee zellen moͤchtist dann dise. So sind sie auch Gott /
der Kirchen / vnnd jnen selbst vnnütz / gantz vngelerte leüt / vnnd fullbüch
/ vnnd darneben gantz vnuersuͤnliche fyend der Euangelischen
warheyt.3180 Vnder den Leyen oder waͤltlichen priesteren sind die Chorherren / wie mans nennt / die fürnemmsten / die da gemeinlich muͤßigende leüt vnd schlemmer sind / allem wollust ergeben / vnnd wie mans nempt also seind sie / nammlich gar waͤltlich. Die meinend sie habend jr Ampt wol außgericht / wenn sie jr syben zeyt wie mans heißt / erfüllend / vnnd bey der maͤß stond vnnd zuͦsehend / vnnd also den Gottsdienst (wie sis nemmend) mit jrer gegenwirtigkeit eerind vnnd zierind. Die werdend für die ernsthaffteren vnnd keins waͤgs für waͤltlich gehalten / die auch maͤssen habend für die laͤbendigen vnnd todten. Vnder die waͤltlichen oder leyenpriester werdend darnach auch die pfarrer gezelt / die man Plebanos / das ist leütpriester nempt / darumb das sie den leuthen zuͦ Priesteren verordnet. Welche allein ein schatten noch der alten ordnung behalten / inn dem das sie predigend vnnd die Sacrament zuͦ dienend: welche du doch auch nit loben kanst / darumb das sie die selbigen nach Baͤpstischem angaͤben / nit nach der Apostolischen leer zuͦ dienend. So thuͦnd sie auch anders inn jrem Ampt / das sich mit der waren Gottsaͤlikeyt keins waͤgs reympt. Denen werdend dann gedingte soͤldner zuͦgegaͤben / haͤlffer oder verwaͤser. Jtem vber die selbigen koͤmmend auch darzuͦ die Sacellani / die man Caplanen nempt / deren ein grosse zal vnnd vile ist. Die selbigen setzend auch fast wie die münchen priester den fürnempsten theyl jres Ampts ins sprechen jrer zyten / besonders aber inns maͤssz haben. Die leer nemmend sie sich nüt an: dann du finst wenig vnder jhnen / die jr gantz laͤbenlang je prediget habind / Dann das Predig Ampt lond sie allein an die pfarrer vnnd jre haͤlffer / sie aber dienend denen Goͤtten / denen jr Altar oder Capell geweicht ist / ꝛc. Auß welchem allem auch eim blinden / also zuͦ reden / offenbar ist / wie grob vnnd wuͤst die erste ordnung der Priesteren vnnd hirten verkert vnnd zerstoͤrt sige worden. 3181 Vber die priester setzend sie die Ertzpriester. Welches woͤrtli Archipreßbyter ich brucht hab inn der Epistel die ich in disem latinischen exemplar für die zehen ersten predigen gesetzt hab. Da ich hoͤr das etliche bruͤder sich an dem selbigen geergeret / gleych als ob noch etwas Papistischen surteigs bey vnß seyge / vnnd als gedechtind wir etwas vnzimlicher wirde widerumb inn die Kirchen einzuͦfuͤren. Aber es soͤllend dise bruͤder sicher vnnd ruͤwig sein. Es seind bey vnß keine Baͤpstischen Archipreßbyteri oder Ertzpriester: so hab ich auch durch dises woͤrtli kein Baͤpstliche wirdikeyt verstanden / sonder allein das Ampt deß auffsehens oder visitierens vnnd besuͦchens / wie es andere nemmend. Dann die selbigen die ich also genempt / die tragend sorg für alle Classes oder capitel in vnser landschafft / vnnd ist jr Ampt / das sie die vbrigen warnind vnnd verbesserind: habend aber darumb kein Prelatur / so habend sie auch kein belonung oder besoldung daruͦn. ꝛc. Wir woͤllend aber widerumb auff vnnser fürnemmen. Der Priesteren 3180 Von den Baͤpstischen Leyenpriesteren. 3181 Ertzpriester.
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Die Drey vnd viertzigste
in keinem ding gleich. Ein guͦter theil der selbigen / sind jnen selb regel vnnd gesatz. Auß den selbigen sind etliche / leerer / wiewol zum Ampt deß Predigens verordnet / aber doch mee das sy jhre zeyt sprechind oder singind vnnd maͤß habind. Dise saͤyend vnd schirmend die superstition vnnd den aberglauben amm hefftigisten / vnnd veruͦlgend die war religion an dem grimmisten. Die vberige vile vnnd der meerertheil der münchen Priesteren thuͦt nichts anders / dann im Tempel singen vnnd maͤß haben / vnd das vmb gar rings gaͤlt. Vnnd deren sind so vil / das du das sand inn Libya ee zellen moͤchtist dann dise. So sind sie auch Gott / der Kirchen / vnnd jnen selbst vnnütz / gantz vngelerte leüt / vnnd fullbüch / vnnd darneben gantz vnuersuͤnliche fyend der Euangelischen warheyt.
3180 Vnder den Leyen oder waͤltlichen priesteren sind die Chorherren / wie mans nennt / die fürnemmsten / die da gemeinlich muͤßigende leüt vnd schlemmer sind / allem wollust ergeben / vnnd wie mans nempt also seind sie / nammlich gar waͤltlich. Die meinend sie habend jr Ampt wol außgericht / wenn sie jr syben zeyt wie mans heißt / erfüllend / vnnd bey der maͤß stond vnnd zuͦsehend / vnnd also den Gottsdienst (wie sis nemmend) mit jrer gegenwirtigkeit eerind vnnd zierind. Die werdend für die ernsthaffteren vnnd keins waͤgs für waͤltlich gehalten / die auch maͤssen habend für die laͤbendigen vnnd todten. Vnder die waͤltlichen oder leyenpriester werdend darnach auch die pfarrer gezelt / die man Plebanos / das ist leütpriester nempt / darumb das sie den leuthen zuͦ Priesteren verordnet. Welche allein ein schatten noch der alten ordnung behalten / inn dem das sie predigend vnnd die Sacrament zuͦ dienend: welche du doch auch nit loben kanst / darumb das sie die selbigen nach Baͤpstischem angaͤben / nit nach der Apostolischen leer zuͦ dienend. So thuͦnd sie auch anders inn jrem Ampt / das sich mit der waren Gottsaͤlikeyt keins waͤgs reympt. Denen werdend dann gedingte soͤldner zuͦgegaͤben / haͤlffer oder verwaͤser. Jtem vber die selbigen koͤmmend auch darzuͦ die Sacellani / die man Caplanen nempt / deren ein grosse zal vnnd vile ist. Die selbigen setzend auch fast wie die münchen priester den fürnempsten theyl jres Ampts ins sprechen jrer zyten / besonders aber inns maͤssz haben. Die leer nemmend sie sich nüt an: dann du finst wenig vnder jhnen / die jr gantz laͤbenlang je prediget habind / Dann das Predig Ampt lond sie allein an die pfarrer vnnd jre haͤlffer / sie aber dienend denen Goͤtten / denen jr Altar oder Capell geweicht ist / ꝛc. Auß welchem allem auch eim blinden / also zuͦ reden / offenbar ist / wie grob vnnd wuͤst die erste ordnung der Priesteren vnnd hirten verkert vnnd zerstoͤrt sige worden. 3181 Vber die priester setzend sie die Ertzpriester. Welches woͤrtli Archipreßbyter ich brucht hab inn der Epistel die ich in disem latinischen exemplar für die zehen ersten predigen gesetzt hab. Da ich hoͤr das etliche bruͤder sich an dem selbigen geergeret / gleych als ob noch etwas Papistischen surteigs bey vnß seyge / vnnd als gedechtind wir etwas vnzimlicher wirde widerumb inn die Kirchen einzuͦfuͤren. Aber es soͤllend dise bruͤder sicher vnnd ruͤwig sein. Es seind bey vnß keine Baͤpstischen Archipreßbyteri oder Ertzpriester: so hab ich auch durch dises woͤrtli kein Baͤpstliche wirdikeyt verstanden / sonder allein das Ampt deß auffsehens oder visitierens vnnd besuͦchens / wie es andere nemmend. Dann die selbigen die ich also genempt / die tragend sorg für alle Classes oder capitel in vnser landschafft / vnnd ist jr Ampt / das sie die vbrigen warnind vnnd verbesserind: habend aber darumb kein Prelatur / so habend sie auch kein belonung oder besoldung daruͦn. ꝛc.
Wir woͤllend aber widerumb auff vnnser fürnemmen. Der Priesteren
3180 Von den Baͤpstischen Leyenpriesteren.
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Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. [362]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/816>, abgerufen am 01.09.2024. |