Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

Kirchen Dises hirten schaffstall ist einig / namlich die allgemeyn Kirch / die auß Juden vnnd Heyden durch das wort besammlet wirt. Darumb so sind alle gloͤubigen in der gantzen waͤlt die den Obersten hirten Christum hoͤrend / vnnd sich jm zuͦ regieren befelhend / schaff dises pferrichs. Vnnd wiewol Christus auch den dieneren / die zuͦ dem dienst der Kirchen verordnet sind / den nammen der hirten zuͦgibt / so behaltet er jhm doch die oberst sorg / den obersten gewallt / vnnd die hoͤchste ehr vnnd wirde deß hirten vor. Die menschen so hirten der Kirchen sind / die sind all gleich vnnd diener / Christus der Herr aber ist der allgemeyn hirt / vnnd ein Fürst vnnd Herr der hirten. Die hirten macht allein der groͤsser fleiß vnnd die groͤssere treüw fürtreffen. Darumb do der Herr zuͦ Petro gesprochen³¹⁰² / Weyd meine schaaff / da befilcht er jhm kein herrschafft weder über die waͤlt / noch über die Kirchen / sonder den dienst über seine erloͤßten: Leer / spricht er / vnnd leit meine schaff mitt meinem wort / ja meine schaff / die ich mit meinem bluͦt erloͤßt hab. Dann Paulus spricht³¹⁰³ / Habend acht auff eüch selbs vnnd auff die gantzen haͤrd / vnnder welche eüch der heilig geist zuͦ Bischoffen gesetzt hatt / zuͦ weyden die gemeynd Gottes / welche er durch sein eigen bluͦt erworben hat. Darumb so faͤlt der Bapst / das er meynt / mitt denen worten die zuͦ Petro geredt / seye jhm volkomner gewallt über alles inn der Kirchen gegeben. Hoͤre man den Apostel Petrum inn seiner ersten Epistel an dem fünfften Capitel selbs / da er mitt den Priesteren vnnd eltesten redt / vnnd dise wort deß Herren die zuͦ jhm geredt als vil als außlegt / vnnd spricht: Die elteren die vnnder eüch sind / ermanen ich ein mittalter / vnnd ein zeüg der leiden die in Christo sind / vnnd mittgenoß der heiligkeyt / die geoffenbaret sol werden: Weydend so vil an eüch ist / die haͤrd Christi / vnnd versehend sie / nicht genoͤtiget / sonder selbs willig: nicht auß schandtliches gewüns gesuͦch / sonder auß geneigtem gemuͤt / nicht als die da herschend über das erb Gottes / sonder also das jr seyend ein vorbild der haͤrd.

³¹⁰⁴ Da gedenckt Petrus keines gebiets vnnd keiner herrschafft / sonder verbeütet vil mehr die herrschafft mit außtruckten worten. Dann wie er von dem Herren zuͦ einem diener vnd eltisten oder Priester / nicht zuͦ einem Fürsten / Bapst vnnd Obersten Bischoff verordnet was / also verordnet auch er keine fürsten inn der Kirchen / sonder diener vnnd eltiste / die die haͤrd Christi mitt dem wort Christi weidind / vnnd das guͦtwillig recht vnnd ordenlich / alle boͤse künst mitt ein anderen hindan gesetzt. Hiehar dienet auch das gantz vier vnd dreißigest Capitel deß Propheten Ezechiels / das wir kurtz hieuͦr anzogen habend. Wenn nun dem Bapst vnnd den seinen nicht das hertz gar verstocket / vnnd jhre augen gar erstarret waͤrind / so soͤltind sie nun langest gesehen haben / das sie keins stucks halb vnnd keins waͤgs / vnnder die hirten der Kirchen vnnd Petri jünger moͤchtind gezellt werden. Vnnd sollend zuͦ dem wenigsten auff disen spruch jhres Gregorij geachtet haben / den er dem Keyser Mauritio garnach mitt disen worten ynfuͤrt / Jch sag / spricht er / rund herauß / das welcher sich ein allgemeynen Priester nennt / das dem Endtchristen vorlaufft. Vnnd bald darnach / Dieweil aber die warheyt spricht / Ein yeder der sich selb erhoͤcht / der wirt ernidriget / so weiß ich das ein yetliche erhebung so vil ee bricht / so vil hefftiger sie sich auffblaßt. Das sagt diser.

³¹⁰⁵Zum letsten / so wirt auch der handel Christi vnd der kirchen anbildet / durch die gleichnuß der Ee eines manns vnd weibs. Dann Christus ist der breütigam der kirchen aber wirt Christi braut genennt. Der heilig Toͤuffer Joannes spricht zuͦ seinen jüngeren³¹⁰⁶ / Jr selbs sind meine zügen / dz ich gesagt hab / ich seye nit Christus / sonder für jm haͤr gesennt. Waͤr die brut hat / der ist der brütgam / der fründ aber deß brütgams

3102 Joan.21.

3103 Acto.20.

3104 Deß hirten ampt ist kein herrschafft.

3105 Die Kirch ist ein gesponß vnnd gemahel Christi.

3106 Joan.3.