Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.Predig. allgemeynen kirchen füren / vnd die so in einigkeit läbend /
erhalten vnd fürderen. Amen.3044 Nach dem wir aber nun also dise vnsere widersächer abtriben /
so erhebend sich neüwe vnd scharpffe feyend / namlich die schirmer des Römischen
gewalts vnnd Apostolischen stuols / der vralten Kirchen wie sie es nennent. Dann
sie schreyend darob sie möchtind heißer werden / wir stäckind eben inn dem
laster vnd seygind grad dessen überzüget / deß wir jetzundt die widertöuffer vnd
etlich andere schwindelgeyster verdampt habind: dann wir habind mit
Kirchenröubischer trennung / vngezwungen vnd on alle not / die alt Römisch Kirch
verlassen / vnd vns selbs neüwe vnnd kätzerische Synagogen vnd versamlungen
auffgerichtet. Dann es habe doch noch die heylig geschrifft jhr ansähen vnnd jren
glauben in der Römischen Kirchen / die werde noch in allen templen verläsen /
darauß werde auch inn allen schuolen disputiert / so gälte auch der brauch der
Sacramenten vnd habe sein ort darinnen. Deßhalb seygind wir schandtliche trenner /
die wir mit söllichem vnnötigen abfal von der allgemeinen Kirchen / allein von
ettlicher mänglen wägen der geystlichen vnd bischoffen abgefallen seygend.
Deßhalben sihe ich / das ich mich hie ein wenig saumen / vnnd mit den schirmeren
der Bäpstischen Kirchen streyten / vnnd anzeygen muoß / das wir von der
allgemeinen Kirchen Christi nie gewichen seygend. Vnnd dieweyl inn disem handel
besonders vil daran gelägen / das man wüsse / wer recht ein kätzer oder ein
abtrünniger genent werde / so wil ich vorhin ein wenig etwas daruon anzeygen.
3045 Der heylig Augustinus vermeint zwüschend einem kätzer vnd
abtrünnigen seyge der vnderscheyd / das jhener mit falscher leer die warheyt des
glaubens vnnd der Apostolischen leer felsche: diser aber / ob er gleych wider die
rein leer vnd den waaren glouben nichts sündige / so sündere er sich aber on
vrsach von der Kirchen / vnd zerbreche das band der einigkeyt. Vnnd ist zwar der
eygenlich ein kätzer / der wider die heylig geschrifft / die das wort Gottes ist /
vnd wider die Artickel des glaubens / oder wider die heylsammen leeren der Kirchen
die auß dem wort Gottes erboren ist / auß gesuoch vnnd hoffnung etwas zeytlichs
nutzes / auß seinem eygnen willen vnd menschlichem wolgefallen / frömbds erwölt /
annimpt / leert / dem selbigen nachuolget / vnd es hartnäckig behaltet / schirmpt
vnd pflantzet. Durch das Keyserlich gebot vnd edict der Keyseren Gratiani /
Valentiniani / vnd Theodosij / werdend dise Catholisch oder Christen sein gehalten
vnd erklärt / die in der Religion wandlend / die der heylig Petrus der Römischen
Kirchen angeben / vnnd die der heylig Damasus vnd der heylig Petrus bischoff zuo
Alexandria leerind / die da namlich nach der Apostolischen vnderrichtung vnd der
Euangelischen leer / ein Gotheyt deß vatters vnd des Suns vnd des heyligen Geysts
/ in gleicher herrlikeit vnd in der säligen dreyheit bekennend. Dargegen werdend
die von jnen kätzer sein erklärt / die dem widerspil nachuolgend / wölche sie auch
für vnsinnige vneerliche leüt vnnd die des todts wärt seygind haltend. Ein
abtrünniger aber ist / der sich von der einigkeyt der waren Kirchen Gottes
sünderet / vnnd eintweders selbs neüwe versammlungen anrichtet / oder denen
anhanget / die von anderen angerichtet sind / ob er gleich in der leer nitt vil
jrret: Da achten ich nun nicht das yemand in disen beschreibungen ützit
erfordere oder widerfächte. Darumb so sündend die schirmer deß Römischen gewalts
schwärlich wider vns / die für vnnd für die wörtli kätzer
vnnd abtrünnig wider vns im munde habend. Dann wir leerend doch nichts wider die
auffrichtige vnnd warheyt der heyligen geschrifft / oder wider die Artickel deß
Glaubens / oder wider die gesunden vnd in der heyligen geschrifft gegründeten
leeren der allgemeinen Kirchen. Darzuo so wir wältlichen nutz hettind wöllen
suochen / so wärend wir zwar bey der Bäpstischen leer bliben / inn deren es alles
gewün ertregt: 3044 Von dem abfal von der Römischen
kirchen. 3045 Wer ein kätzer oder abtrünniger
seyge.
Predig. allgemeynen kirchen fuͤren / vnd die so in einigkeit laͤbend /
erhalten vnd fürderen. Amen.3044 Nach dem wir aber nun also dise vnsere widersaͤcher abtriben /
so erhebend sich neüwe vnd scharpffe feyend / namlich die schirmer des Roͤmischen
gewalts vnnd Apostolischen stuͦls / der vralten Kirchen wie sie es nennent. Dann
sie schreyend darob sie moͤchtind heißer werden / wir staͤckind eben inn dem
laster vnd seygind grad dessen überzüget / deß wir jetzundt die widertoͤuffer vnd
etlich andere schwindelgeyster verdampt habind: dann wir habind mit
Kirchenroͤubischer trennung / vngezwungen vnd on alle not / die alt Roͤmisch Kirch
verlassen / vnd vns selbs neüwe vnnd kaͤtzerische Synagogen vnd versamlungen
auffgerichtet. Dann es habe doch noch die heylig geschrifft jhr ansaͤhen vnnd jren
glauben in der Roͤmischen Kirchen / die werde noch in allen templen verlaͤsen /
darauß werde auch inn allen schuͦlen disputiert / so gaͤlte auch der brauch der
Sacramenten vnd habe sein ort darinnen. Deßhalb seygind wir schandtliche trenner /
die wir mit soͤllichem vnnoͤtigen abfal von der allgemeinen Kirchen / allein von
ettlicher maͤnglen waͤgen der geystlichen vnd bischoffen abgefallen seygend.
Deßhalben sihe ich / das ich mich hie ein wenig saumen / vnnd mit den schirmeren
der Baͤpstischen Kirchen streyten / vnnd anzeygen muͦß / das wir von der
allgemeinen Kirchen Christi nie gewichen seygend. Vnnd dieweyl inn disem handel
besonders vil daran gelaͤgen / das man wüsse / wer recht ein kaͤtzer oder ein
abtrünniger genent werde / so wil ich vorhin ein wenig etwas daruͦn anzeygen.
3045 Der heylig Augustinus vermeint zwüschend einem kaͤtzer vnd
abtrünnigen seyge der vnderscheyd / das jhener mit falscher leer die warheyt des
glaubens vnnd der Apostolischen leer felsche: diser aber / ob er gleych wider die
rein leer vnd den waaren glouben nichts sündige / so sündere er sich aber on
vrsach von der Kirchen / vnd zerbreche das band der einigkeyt. Vnnd ist zwar der
eygenlich ein kaͤtzer / der wider die heylig geschrifft / die das wort Gottes ist /
vnd wider die Artickel des glaubens / oder wider die heylsammen leeren der Kirchen
die auß dem wort Gottes erboren ist / auß gesuͦch vnnd hoffnung etwas zeytlichs
nutzes / auß seinem eygnen willen vnd menschlichem wolgefallen / froͤmbds erwoͤlt /
annimpt / leert / dem selbigen nachuͦlget / vnd es hartnaͤckig behaltet / schirmpt
vnd pflantzet. Durch das Keyserlich gebot vnd edict der Keyseren Gratiani /
Valentiniani / vnd Theodosij / werdend dise Catholisch oder Christen sein gehalten
vnd erklaͤrt / die in der Religion wandlend / die der heylig Petrus der Roͤmischen
Kirchen angeben / vnnd die der heylig Damasus vnd der heylig Petrus bischoff zuͦ
Alexandria leerind / die da namlich nach der Apostolischen vnderrichtung vnd der
Euangelischen leer / ein Gotheyt deß vatters vnd des Suns vnd des heyligen Geysts
/ in gleicher herrlikeit vnd in der saͤligen dreyheit bekennend. Dargegen werdend
die von jnen kaͤtzer sein erklaͤrt / die dem widerspil nachuͦlgend / woͤlche sie auch
für vnsinnige vneerliche leüt vnnd die des todts waͤrt seygind haltend. Ein
abtrünniger aber ist / der sich von der einigkeyt der waren Kirchen Gottes
sünderet / vnnd eintweders selbs neüwe versammlungen anrichtet / oder denen
anhanget / die von anderen angerichtet sind / ob er gleich in der leer nitt vil
jrret: Da achten ich nun nicht das yemand in disen beschreibungen ützit
erfordere oder widerfaͤchte. Darumb so sündend die schirmer deß Roͤmischen gewalts
schwaͤrlich wider vns / die für vnnd für die woͤrtli kaͤtzer
vnnd abtrünnig wider vns im munde habend. Dann wir leerend doch nichts wider die
auffrichtige vnnd warheyt der heyligen geschrifft / oder wider die Artickel deß
Glaubens / oder wider die gesunden vnd in der heyligen geschrifft gegründeten
leeren der allgemeinen Kirchen. Darzuͦ so wir waͤltlichen nutz hettind woͤllen
suͦchen / so waͤrend wir zwar bey der Baͤpstischen leer bliben / inn deren es alles
gewün ertregt: 3044 Von dem abfal von der Roͤmischen
kirchen. 3045 Wer ein kaͤtzer oder abtrünniger
seyge.
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Predig.
allgemeynen kirchen fuͤren / vnd die so in einigkeit laͤbend / erhalten vnd fürderen. Amen.
3044 Nach dem wir aber nun also dise vnsere widersaͤcher abtriben / so erhebend sich neüwe vnd scharpffe feyend / namlich die schirmer des Roͤmischen gewalts vnnd Apostolischen stuͦls / der vralten Kirchen wie sie es nennent. Dann sie schreyend darob sie moͤchtind heißer werden / wir staͤckind eben inn dem laster vnd seygind grad dessen überzüget / deß wir jetzundt die widertoͤuffer vnd etlich andere schwindelgeyster verdampt habind: dann wir habind mit Kirchenroͤubischer trennung / vngezwungen vnd on alle not / die alt Roͤmisch Kirch verlassen / vnd vns selbs neüwe vnnd kaͤtzerische Synagogen vnd versamlungen auffgerichtet. Dann es habe doch noch die heylig geschrifft jhr ansaͤhen vnnd jren glauben in der Roͤmischen Kirchen / die werde noch in allen templen verlaͤsen / darauß werde auch inn allen schuͦlen disputiert / so gaͤlte auch der brauch der Sacramenten vnd habe sein ort darinnen. Deßhalb seygind wir schandtliche trenner / die wir mit soͤllichem vnnoͤtigen abfal von der allgemeinen Kirchen / allein von ettlicher maͤnglen waͤgen der geystlichen vnd bischoffen abgefallen seygend. Deßhalben sihe ich / das ich mich hie ein wenig saumen / vnnd mit den schirmeren der Baͤpstischen Kirchen streyten / vnnd anzeygen muͦß / das wir von der allgemeinen Kirchen Christi nie gewichen seygend. Vnnd dieweyl inn disem handel besonders vil daran gelaͤgen / das man wüsse / wer recht ein kaͤtzer oder ein abtrünniger genent werde / so wil ich vorhin ein wenig etwas daruͦn anzeygen. 3045 Der heylig Augustinus vermeint zwüschend einem kaͤtzer vnd abtrünnigen seyge der vnderscheyd / das jhener mit falscher leer die warheyt des glaubens vnnd der Apostolischen leer felsche: diser aber / ob er gleych wider die rein leer vnd den waaren glouben nichts sündige / so sündere er sich aber on vrsach von der Kirchen / vnd zerbreche das band der einigkeyt. Vnnd ist zwar der eygenlich ein kaͤtzer / der wider die heylig geschrifft / die das wort Gottes ist / vnd wider die Artickel des glaubens / oder wider die heylsammen leeren der Kirchen die auß dem wort Gottes erboren ist / auß gesuͦch vnnd hoffnung etwas zeytlichs nutzes / auß seinem eygnen willen vnd menschlichem wolgefallen / froͤmbds erwoͤlt / annimpt / leert / dem selbigen nachuͦlget / vnd es hartnaͤckig behaltet / schirmpt vnd pflantzet. Durch das Keyserlich gebot vnd edict der Keyseren Gratiani / Valentiniani / vnd Theodosij / werdend dise Catholisch oder Christen sein gehalten vnd erklaͤrt / die in der Religion wandlend / die der heylig Petrus der Roͤmischen Kirchen angeben / vnnd die der heylig Damasus vnd der heylig Petrus bischoff zuͦ Alexandria leerind / die da namlich nach der Apostolischen vnderrichtung vnd der Euangelischen leer / ein Gotheyt deß vatters vnd des Suns vnd des heyligen Geysts / in gleicher herrlikeit vnd in der saͤligen dreyheit bekennend. Dargegen werdend die von jnen kaͤtzer sein erklaͤrt / die dem widerspil nachuͦlgend / woͤlche sie auch für vnsinnige vneerliche leüt vnnd die des todts waͤrt seygind haltend. Ein abtrünniger aber ist / der sich von der einigkeyt der waren Kirchen Gottes sünderet / vnnd eintweders selbs neüwe versammlungen anrichtet / oder denen anhanget / die von anderen angerichtet sind / ob er gleich in der leer nitt vil jrret: Da achten ich nun nicht das yemand in disen beschreibungen ützit erfordere oder widerfaͤchte. Darumb so sündend die schirmer deß Roͤmischen gewalts schwaͤrlich wider vns / die für vnnd für die woͤrtli kaͤtzer vnnd abtrünnig wider vns im munde habend. Dann wir leerend doch nichts wider die auffrichtige vnnd warheyt der heyligen geschrifft / oder wider die Artickel deß Glaubens / oder wider die gesunden vnd in der heyligen geschrifft gegründeten leeren der allgemeinen Kirchen. Darzuͦ so wir waͤltlichen nutz hettind woͤllen suͦchen / so waͤrend wir zwar bey der Baͤpstischen leer bliben / inn deren es alles gewün ertregt:
3044 Von dem abfal von der Roͤmischen kirchen.
3045 Wer ein kaͤtzer oder abtrünniger seyge.
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Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CCCXLVI.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/783>, abgerufen am 17.06.2024. |