Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

Apostlen laͤsend wir also²⁶⁶⁴ / vnnd die hohen Priester wurffend die Apostel in die gemeyne gefaͤncknuß. Aber der Engel deß Herren thet in der nacht die thüren der gefaͤncknuß auff / vnd fuͤrt sie herauß vnd sprach / Gond hin / stond auff / vnd redend im Tempel zum volck alle wort dises laͤbens. Do aber die diener dar kamend / vnd sie nit in der gefaͤncknuß fundend / kamend sie wider / verkundtends vnd sprachend / Die gefaͤncknuß fundend wir verschlossen mit allem fleiß / vnnd die huͤter da vssen ston vor der thüren ꝛc. Vnnd weiter in dem selbigen buͦch laͤsend wir also geschriben stan²⁶⁶⁵ / Vnnd Herodes fuͦr für vnnd fieng auch Petrum. Vnnd er schlieff zwüschend zweyen kriegßknaͤchten / gebunden mitt zweyen kettenen / vnnd die huͤter vor der thür huͤtend der gefaͤncknuß. Vnnd sihe / der Engel deß Herren kam dahaͤr / vnnd ein liecht erscheyn inn dem gemach / vnnd er schluͦg Petrum an die seiten / vnnd wackt jhn auff vnnd sprach / Stand eilends auff. Vnnd die kettenen fielend jhm vonn den henden. Vnnd bald hernach / Als sie aber für die erst vnnd ander huͦt kamend / zuͦ der ysenen thüren welche zuͦ der statt fuͤrt / do thet sie sich jhnen vonn jhr selber auff. Da merck das keine hindernussen vnnd rigel / wie groß vnnd starck die joch warend / den Engel deß Herren verhinderend / schnaͤll zuͦ volbringen das jhm vonn dem Herren befolhen was. Es thuͦt sich dem botten deß Herren alles auff / vnnd weicht jhm alles. Das ysen falt vonn jhm selbs vonn den henden Petri. Er gadt sicher dahin dem Engel nach durch die starcken wachten der kriegßleüten. Das schlossz der Porten gadt auff das es kein mensch auffschleüßt / vnnd schleüsset sich wider zuͦ nach dem die diener Gottes herauß koͤmmend. Also sind die Engel / das ist / die himmlische botten / vonn jhrer natur so schnaͤlle vnnd ferige geister / das sie yetz durch die krafft Gottes vnnd so es Gott wil / inn himmlen sind / so bald es aber dem Herren aller dingen gefallt / so sind sie vonn stund an auch bey den menschen auff erden / zuͦ denen sie Gott von himmel schickt. Vnnd sind auff erden yetz bey denen / denn bey disen. Nicht das sie nicht auch an einem gewüssen ort nach jhrer weiß vnnd art begriffen werdind. Dann do der Engel den weyberen die vrstaͤnde Christi verkündet / vnnd bey dem grab stuͦnd / do was er nicht eben desselben augenblicks in dem himmel / allein Gott wirdt mitt keinem ort ynzilet / dann er ist allenthalben zuͦgegen. Aber darbey so habend die Engel jhren gang oder bewegnuß nicht mitt arbeyt vnnd beschwaͤrnuß wie die zerstoͤrlichen Coͤrpel. Noch so wirdt darnaͤbend in der heiligen geschrifft heiter gemaͤldet / das sie gehn himmel auff farind / vnnd vonn dannen wider zuͦ vnns herab. Darzuͦ so glaubend wir gaͤntzlich recht / das vnnsere seelen so bald sie vonn den leichnammen scheydend / vonn stund an yngangind in das Reich der himmlen. Dann der Herr spricht in dem Euangelio Joannis am fünfften Cap. Der gloͤubig ist von dem tod in das laͤben hindurch getrungen. Jtem / Hütt wirst du bey mir sein in dem Paradeiß. Nun lißt man aber von dem armen Lazaro also²⁶⁶⁶ / Es begab sich aber / das der arm starb / vnd ward getragen von den Englen in Abrahams schoß. Zuͦ welchem auch dienet / das der Prophet Daniel in seiner Prophecey spricht²⁶⁶⁷ / Als ich noch redt vnnd baͤttet / vnnd mein vnnd meines volcks Jsrael sünd bekennet / mein flehen also für den Herren meinen Gott / deß heiligen bergs halb meines Gottes leget / ja dieweil ich noch in dem gebaͤtt redt / flog der man Gabriel / den ich vorhin in dem gesicht gesehen hat / eines flugs zuͦ mir haͤr. Jn dem allem merck / das vnsere seelen von den Englen gehn himmel gefuͤrt werdend / vonn denen doch an anderen orten stat / wie gehoͤrt / das sie von stund an gehn himmel genommen werdind. Darnach merck / das so bald Daniel zuͦ dem Herren baͤttet / on langen verzug / schnaͤll fleügt der Engel (dann also redt die geschrifft

2664 Acto.5.

2665 Acto.12.

2666 Luc.23. Luc.16.

2667 Dan.9.