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Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

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Die Acht vnd dreissigste

2622 Jtem inn der ersten Epistel zun Corintheren am andern Capitel leert gedachter Apostel / das vnns die geheimnuß deß reychs Gottes durch die offenbarung deß heyligen Geists auff das heiterist eroffnet seye / vnd spricht / Vns aber hatt es Gott geoffenbaret durch seinen geist / dann der Geist ergründet alle ding / auch die tieffe der Gottheit. Dann welcher mensch weißt was im menschen ist / dann der geist deß menschen der inn jhm ist? also weißt auch niemand was inn Gott ist / dann der geist Gottes. Wir aber habend nicht empfangen den geist diser wält / sonnder den Geist auß Gott / das wir wüssen könnend was vnns vonn Gott gegeben ist. Hiehär dienend auch die wort vnnsers heilands auß dem heyligen Euangelio / da er spricht2623 / Jch sag euch die warheit / Es ist euch guot das ich hingange / Dann so ich nicht hingon / so wirdt der tröster nicht zuo euch kommen / so ich aber hingon / wil ich jhn zuo euch senden. Vnnd wenn der selbig kumpt / so wirdt er die wält straffen vmb die sünd / vnnd vmb die gerechtikeyt / vnnd vmb das gericht. Vmb die sünd aber / das sie nicht inn mich glaubend. Vmb die gerechtikeyt / das ich zum vatter gon / vnnd jhr mich fürhin nicht sehend. Vmb das gericht / das der Fürst diser wält gerichtet ist. Nun ist aber mencklichem offenbar / das inn disen stucken die gantze summ der waaren religion / welche der heilig Geist der Kirchen volkommenlich angäben hatt / begriffen wirdt. Welches wir da oben inn der erleüterung der nammen deß heyligen Geists angerürt habend. Vnnd auff das volget im Euangelio weyter.2624 Jch hab euch noch vil zuo sagen / aber jhr mögend es jetz nicht tragen / wenn aber jhener / der geist der warheyt / kommen wirdt / wirdt er euch inn alle warheit leiten / dann er wirdt nicht vonn jhm selber reden / sonnder was er hören wirdt / das wirdt er reden / vnd was zuokünfftig ist / wirdt er euch verkünden. Der selb wirt mich preysen / dann von dem meinen wirt ers nemmen / vnd eüch verkünden. Dieweil nun offenbar ist / das der heylig geist kommen / so ist auch offenbar / das er die Apostel inn alle warheyt yngefürt habe / dermaß / das was mit jhren geschrifften nicht stimpt / billich inn verdacht der vnwarheit gehalten wirdt. Sonnst so hab ich keinen zweifel / dann das er auch auff den heütigen tag durch die seinen inn der Kirchen rede. Aber das ist vngezweyflet / das der heylig Geist jhm selbst keins wegs widerspricht. Das auch den Apostlen künfftige ding durch den Geist seyend eroffnet worden2625 / habend wir doben inn der erleüterung der nammen deß heyligen Geists angeregt. Vnnd ist auch kein zweyfel / dann das er den glöubigen inn der Kirchen noch vil offne / was nammlich dienet zuo erhaltung der Christenlichen warheit vnd der glöubigen.

2626 Widerumb läsend wir inn der ersten Epistel Pauli zun Corintheren am zwölfften Capitel / Einem jetlichen wirdt geben die offenbarung deß geists / zuo dem das da nutz ist. Einem wirdt gegeben durch den geist zuo reden vonn der weyßheit / dem anderen wirdt gegeben zuo reden vonn der erkanntnuß nach dem selbigen geist / einem anderen der glaub inn dem selbigen geist / einem anderen die gab gesund zuo machen inn dem selbigen geist / einem anderen wunderzeichen zuo thuon / einem anderen Prophecey / einem anderen geist zuo vnderscheiden / einem anderen mancherley zungen / einem anderen zungen außzuolegen. Diß aber alles würckt der selbig einig geist / vnnd theilt einem jetlichen seines zuo / nach dem er wil. Das ist nun alles heiter / vnnd bedarff keiner weyteren außlegung. Das sind aber alles grosse vnnd klare gaben deß heyligen geists / zuo welchen ich noch die setzen wil / die gedachter Apostel auch vonn disem geist Gottes zuosammen fasset / vnnd wil darnach disen handel beschliessen. Die frucht deß geists spricht er2627 / ist liebe / fröud / frid / dultmuot / freündtlikeyt / gütikeyt / glaub / senfftmuot / mäßikeit. Dise nammlich vnnd

2622 Der geist eroffnet vollkommenlich die gheimnussen deß reichs Gottes.
2623 Johan.16.
2624 Der geist sagt künfftige ding vor.
2625 Acto.11.
2626 Mengerley gnaden vnd gaben deß heiligen geists.
2627 Gal.5.
Die Acht vnd dreissigste

2622 Jtem inn der ersten Epistel zun Corintheren am andern Capitel leert gedachter Apostel / das vnns die geheimnuß deß reychs Gottes durch die offenbarung deß heyligen Geists auff das heiterist eroffnet seye / vnd spricht / Vns aber hatt es Gott geoffenbaret durch seinen geist / dann der Geist ergründet alle ding / auch die tieffe der Gottheit. Dann welcher mensch weißt was im menschen ist / dann der geist deß menschen der inn jhm ist? also weißt auch niemand was inn Gott ist / dann der geist Gottes. Wir aber habend nicht empfangen den geist diser waͤlt / sonnder den Geist auß Gott / das wir wüssen koͤnnend was vnns vonn Gott gegeben ist. Hiehaͤr dienend auch die wort vnnsers heilands auß dem heyligen Euangelio / da er spricht2623 / Jch sag euch die warheit / Es ist euch guͦt das ich hingange / Dann so ich nicht hingon / so wirdt der troͤster nicht zuͦ euch kommen / so ich aber hingon / wil ich jhn zuͦ euch senden. Vnnd wenn der selbig kumpt / so wirdt er die waͤlt straffen vmb die sünd / vnnd vmb die gerechtikeyt / vnnd vmb das gericht. Vmb die sünd aber / das sie nicht inn mich glaubend. Vmb die gerechtikeyt / das ich zum vatter gon / vnnd jhr mich fürhin nicht sehend. Vmb das gericht / das der Fürst diser waͤlt gerichtet ist. Nun ist aber mencklichem offenbar / das inn disen stucken die gantze summ der waaren religion / welche der heilig Geist der Kirchen volkommenlich angaͤben hatt / begriffen wirdt. Welches wir da oben inn der erleüterung der nammen deß heyligen Geists angeruͤrt habend. Vnnd auff das volget im Euangelio weyter.2624 Jch hab euch noch vil zuͦ sagen / aber jhr moͤgend es jetz nicht tragen / wenn aber jhener / der geist der warheyt / kommen wirdt / wirdt er euch inn alle warheit leiten / dann er wirdt nicht vonn jhm selber reden / sonnder was er hoͤren wirdt / das wirdt er reden / vnd was zuͦkünfftig ist / wirdt er euch verkünden. Der selb wirt mich preysen / dann von dem meinen wirt ers nemmen / vnd eüch verkünden. Dieweil nun offenbar ist / das der heylig geist kommen / so ist auch offenbar / das er die Apostel inn alle warheyt yngefuͤrt habe / dermaß / das was mit jhren geschrifften nicht stimpt / billich inn verdacht der vnwarheit gehalten wirdt. Sonnst so hab ich keinen zweifel / dann das er auch auff den heütigen tag durch die seinen inn der Kirchen rede. Aber das ist vngezweyflet / das der heylig Geist jhm selbst keins wegs widerspricht. Das auch den Apostlen künfftige ding durch den Geist seyend eroffnet worden2625 / habend wir doben inn der erleüterung der nammen deß heyligen Geists angeregt. Vnnd ist auch kein zweyfel / dann das er den gloͤubigen inn der Kirchen noch vil offne / was nammlich dienet zuͦ erhaltung der Christenlichen warheit vnd der gloͤubigen.

2626 Widerumb laͤsend wir inn der ersten Epistel Pauli zun Corintheren am zwoͤlfften Capitel / Einem jetlichen wirdt geben die offenbarung deß geists / zuͦ dem das da nutz ist. Einem wirdt gegeben durch den geist zuͦ reden vonn der weyßheit / dem anderen wirdt gegeben zuͦ reden vonn der erkanntnuß nach dem selbigen geist / einem anderen der glaub inn dem selbigen geist / einem anderen die gab gesund zuͦ machen inn dem selbigen geist / einem anderen wunderzeichen zuͦ thuͦn / einem anderen Prophecey / einem anderen geist zuͦ vnderscheiden / einem anderen mancherley zungen / einem anderen zungen außzuͦlegen. Diß aber alles würckt der selbig einig geist / vnnd theilt einem jetlichen seines zuͦ / nach dem er wil. Das ist nun alles heiter / vnnd bedarff keiner weyteren außlegung. Das sind aber alles grosse vnnd klare gaben deß heyligen geists / zuͦ welchen ich noch die setzen wil / die gedachter Apostel auch vonn disem geist Gottes zuͦsammen fasset / vnnd wil darnach disen handel beschliessen. Die frucht deß geists spricht er2627 / ist liebe / froͤud / frid / dultmuͦt / freündtlikeyt / guͤtikeyt / glaub / senfftmuͦt / maͤßikeit. Dise nammlich vnnd

2622 Der geist eroffnet vollkommenlich die gheimnussen deß reichs Gottes.
2623 Johan.16.
2624 Der geist sagt künfftige ding vor.
2625 Acto.11.
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[[303]/0698] Die Acht vnd dreissigste 2622 Jtem inn der ersten Epistel zun Corintheren am andern Capitel leert gedachter Apostel / das vnns die geheimnuß deß reychs Gottes durch die offenbarung deß heyligen Geists auff das heiterist eroffnet seye / vnd spricht / Vns aber hatt es Gott geoffenbaret durch seinen geist / dann der Geist ergründet alle ding / auch die tieffe der Gottheit. Dann welcher mensch weißt was im menschen ist / dann der geist deß menschen der inn jhm ist? also weißt auch niemand was inn Gott ist / dann der geist Gottes. Wir aber habend nicht empfangen den geist diser waͤlt / sonnder den Geist auß Gott / das wir wüssen koͤnnend was vnns vonn Gott gegeben ist. Hiehaͤr dienend auch die wort vnnsers heilands auß dem heyligen Euangelio / da er spricht 2623 / Jch sag euch die warheit / Es ist euch guͦt das ich hingange / Dann so ich nicht hingon / so wirdt der troͤster nicht zuͦ euch kommen / so ich aber hingon / wil ich jhn zuͦ euch senden. Vnnd wenn der selbig kumpt / so wirdt er die waͤlt straffen vmb die sünd / vnnd vmb die gerechtikeyt / vnnd vmb das gericht. Vmb die sünd aber / das sie nicht inn mich glaubend. Vmb die gerechtikeyt / das ich zum vatter gon / vnnd jhr mich fürhin nicht sehend. Vmb das gericht / das der Fürst diser waͤlt gerichtet ist. Nun ist aber mencklichem offenbar / das inn disen stucken die gantze summ der waaren religion / welche der heilig Geist der Kirchen volkommenlich angaͤben hatt / begriffen wirdt. Welches wir da oben inn der erleüterung der nammen deß heyligen Geists angeruͤrt habend. Vnnd auff das volget im Euangelio weyter. 2624 Jch hab euch noch vil zuͦ sagen / aber jhr moͤgend es jetz nicht tragen / wenn aber jhener / der geist der warheyt / kommen wirdt / wirdt er euch inn alle warheit leiten / dann er wirdt nicht vonn jhm selber reden / sonnder was er hoͤren wirdt / das wirdt er reden / vnd was zuͦkünfftig ist / wirdt er euch verkünden. Der selb wirt mich preysen / dann von dem meinen wirt ers nemmen / vnd eüch verkünden. Dieweil nun offenbar ist / das der heylig geist kommen / so ist auch offenbar / das er die Apostel inn alle warheyt yngefuͤrt habe / dermaß / das was mit jhren geschrifften nicht stimpt / billich inn verdacht der vnwarheit gehalten wirdt. Sonnst so hab ich keinen zweifel / dann das er auch auff den heütigen tag durch die seinen inn der Kirchen rede. Aber das ist vngezweyflet / das der heylig Geist jhm selbst keins wegs widerspricht. Das auch den Apostlen künfftige ding durch den Geist seyend eroffnet worden 2625 / habend wir doben inn der erleüterung der nammen deß heyligen Geists angeregt. Vnnd ist auch kein zweyfel / dann das er den gloͤubigen inn der Kirchen noch vil offne / was nammlich dienet zuͦ erhaltung der Christenlichen warheit vnd der gloͤubigen. 2626 Widerumb laͤsend wir inn der ersten Epistel Pauli zun Corintheren am zwoͤlfften Capitel / Einem jetlichen wirdt geben die offenbarung deß geists / zuͦ dem das da nutz ist. Einem wirdt gegeben durch den geist zuͦ reden vonn der weyßheit / dem anderen wirdt gegeben zuͦ reden vonn der erkanntnuß nach dem selbigen geist / einem anderen der glaub inn dem selbigen geist / einem anderen die gab gesund zuͦ machen inn dem selbigen geist / einem anderen wunderzeichen zuͦ thuͦn / einem anderen Prophecey / einem anderen geist zuͦ vnderscheiden / einem anderen mancherley zungen / einem anderen zungen außzuͦlegen. Diß aber alles würckt der selbig einig geist / vnnd theilt einem jetlichen seines zuͦ / nach dem er wil. Das ist nun alles heiter / vnnd bedarff keiner weyteren außlegung. Das sind aber alles grosse vnnd klare gaben deß heyligen geists / zuͦ welchen ich noch die setzen wil / die gedachter Apostel auch vonn disem geist Gottes zuͦsammen fasset / vnnd wil darnach disen handel beschliessen. Die frucht deß geists spricht er 2627 / ist liebe / froͤud / frid / dultmuͦt / freündtlikeyt / guͤtikeyt / glaub / senfftmuͦt / maͤßikeit. Dise nammlich vnnd 2622 Der geist eroffnet vollkommenlich die gheimnussen deß reichs Gottes. 2623 Johan.16. 2624 Der geist sagt künfftige ding vor. 2625 Acto.11. 2626 Mengerley gnaden vnd gaben deß heiligen geists. 2627 Gal.5.

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Zitationshilfe: Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. [303]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/698>, abgerufen am 22.11.2024.