Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

herfür / das er anbaͤtte. (Dann was dem menschen vnderworffen ist / das muͦß ie minder dann der mensch / vnd vnder den menschen sein) sonder suͦche jn inn der hoͤhe / suͦche jn zuͦ oberst / dann nichts mag dem menschen hoͤhers vnd groͤssers sein / denn was ob dem menschen vnd über dem menschen ist. Gott aber ist groͤsser dann der mensch / darumb ist er ob jm / nit vnder jm / vnd nit im vndersten sonder im obersten ort zuͦ suͦchen. Vnd ist deßhalb vngezweiflet / das da kein Gottsdienst ist / wo ein goͤtz oder bild ist. Dann so der gottsdienst in goͤttlichen dingen stat / vnd aber nichts goͤttlichs ist / anders dann in himmlischen dingen / so sind ie die goͤtzen on gottsdienst. Dann es kan nichts himmelischs in dem ding sein / das auß der erden gemachet wirt. Welches einem jeden weisen vnd verstendingen auch auß dem nammen (bild) selbs erschinen mag. Dann was gebildet wirt / das muͦß falsch / vnd nit dz recht sein / vnd mag den nammen deß waren vnd rechten nimmer empfahen / dieweil es dz war vnd recht vnder einem schein vnd anbildung allein anbildet vnd vergleicht. Sittmal aber ein jede anbildung nit das warhafft selb / sonder allein als ein spil vnd gspoͤtt ist / so ist kein gottßdienst in bilderen / sonnder allein ein gegenbaͤrd oder abgebaͤrd deß gottßdiensts. Darumb sol man das war hoͤher halten dann alles das falsch ist / vnd das jrdisch vnder die fuͤß traͤtten / damit wir das himmelisch erlangind. Das hab ich nun bißhaͤr also auß Lactantio nitt on vrsach maͤlden woͤllen / nun woͤllend wir widerumb auff vnser fürnemmen.

²²³⁶ Dieweil nun aber die eusser gebaͤrd deß leibs / gemeinlich nach dem inneren waͤsen deß gemuͤts geformiert vnd gestaltet wirt / vnd dise gedacht eusser gebaͤrd deß leibs dessen der anbaͤttet / den der anbaͤttet / dem vnderwirfft ergibt vnd zuͦeignet / der anbaͤttet wirt / so wirt das anbaͤtten auch dem inneren menschen zuͦ gegeben. Das also anbaͤtten jetz heißt Gott vereeren vnd vor augen haben / sich dem selben gantz vnd gar ergeben vnd zuͦ eignen / jm vnzertrennlich anhangen / auff jn allein sich lassen in allen dingen / vnd zuͦ jm lauffen in allen noͤten. Wenn dann das gemuͤt also in warem glauben vnd heiliger forcht Gottes rechtgeschaffenlich gestaltet ist / so volget vonn stund an / wo es von noͤten ist vnnd ienen sein mag / auch das eusser anbaͤtten. ²²³⁷ Dann es ist zweyerley anbaͤttens / eins deß gemuͤts vnnd geists innwendig / das da auffrecht vnnd waarhafft ist. Das ander / deß leibs eusserlich / welches nicht auffrecht / sonnder gleichßnet vnnd falsch ist / wenn das gemuͤt nicht mit waarem dienst vnnd forcht Gottes innwendig begabet ist. Das war anbaͤtten / ist ein frucht deß waren glaubens / vnnd der heiligen forcht Gottes / vnnd ist nammlich ein bittlichs ergaͤben / vnnd demuͤtige auffopfferung / damit wir vnns vnserem Gott ergebend / zuͦeignend vnnd vnderwerffend / den wir erkennend wie vnnseren guͦten vnnd gnaͤdigen vatter / also auch den hoͤchsten vnnd allmaͤchtigen Gott sein. Darumb wir allein an jm hangend vnd allein auff jn sehend / welches wir auch mit dem eusseren anbaͤtten / so bald vns jenen anlaß gegeben wirt / außtruckend vnd bezeügend. Das alles werdend wir aber bas verston auß den nachuͦlgenden zeügnussen der heiligen geschrifft. Dauid singt²²³⁸ / Wolhaͤr lassend vnns dem Herren frolocken / vnnd dem velsen vnnsers heilß mitt schall juchtzgen. Lassend vnns mit dancksagung für jn kommen / vnnd mit lobgesangen jm froͤlich schallen. Dann der Herr ist der aller groͤst Gott / vnnd Künig über alle Goͤtt. Alle end der erden sind inn seiner hand / vnnd die hoͤhinen der bergen sind sein. Sein ist das Meer / dann er hatts gemachet / das trocken Erdtrich / dann sein hand hatts gestaltet. Wolhaͤr lassend vnns anbaͤtten / niderknüwen vnnd weynen vor dem Herren vnnserem Schoͤpffer. Dann er ist der Herr vnnser Gott / wir aber sind das volck seiner weyd / vnnd die schaff seiner hand. Daruß verstast / das wir Gott darumb anbaͤtten / jhm anhangen / vnnd jhm lob singen soͤllind / das er Gott ist / der aller

2236 Von dem inneren vnd geistlichen anbaͤtten.

2237 Zweyerley anbaͤttens.

2238 Psal.95.