Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

on die werck zuͦrechnet / vnd die saͤlig nennt die Gott also verordnet / das sie on werck / vnd on einige haltung vnd obseruation / allein durch den glauben / bey Gott grechtgemachet werdind.

¹⁶⁵⁵ Der heilig Joannes Chrysostomus / da er schreibt vom glauben / vnd vom gesatzt der natur vnd vom heiligen geist / spricht er mit heiteren worten. Das einer im laͤben gewesen der die werck der gerechtikeit on glauben gewürckt / kan ich nit bewaͤren / aber ein gloͤubigen on werck der gelaͤbt / vnnd das reich der himmlen erlanget hatt / kan ich wol zeigen. Keiner hat on glauben das laͤben erlanget / Der moͤrder aber hatt allein glaubt / vnnd ist vonn dem barmhertzigen Gott gerechtgmachet worden. Vnnd darffst mir hie nicht zuͦsagen / er habe nicht zeyt gehept / das er gerecht moͤchte laͤben vnd guͦte werck thuͦn / dann dauon red ich nicht / sonder das wil ich allein bewaͤren / das jhn allein der glaub für sich selb saͤlig gemachet habe. Dann so er lenger gelaͤbt hette / vnnd weder deß glaubens noch der wercken geachtet hette / were er deß heils nicht theilhafftig worden. Das wirt aber jetzund gefraget vnnd gehandlet / das der glaub für sich selb allein saͤlig gemacht habe / die werck aber habend für sich selb keinen nie / der die selben thon / gerechtgemachet. Welches Chrysostomus mit vil worten erzeigt auß dem exempel Cornelij deß hauptmans. Dise zeügnussen sind nun gnuͦgsam / gemuͤteren die nicht zenckisch sind / sonst moͤcht ich jren wol mee herfür bringen. Jch wil aber eüwer lieb hiemit nicht beschwerlich sein / noch mich zuͦ vil verworren machen in eim handel der so gar heiter ist.

¹⁶⁵⁶ Dieweil aber inn diser tractation der gerechtigkeit der wercken / auch die frag vonn dem verdienst der guͦten wercken hanget / so wil ich nun auch etwas reden von dem verdienst / oder vonn der besoldung vnnd belonung der guͦten wercken. Vnnd das fürnemmlich darumb / das niemand vonn dem verdienst der guͦten wercken / vnrecht vnnd wider Gott haltende / mee boͤser wercken vnd verdiensten verdiene vnd überkoͤmme / dann guͦter.

¹⁶⁵⁷ Das woͤrtli verdienst / ist der geschrifft froͤmbd vnnd vnbekannt / dann inn der bedeütung / in deren mans gemeinlich braucht / nammlich für ein werck damit wir verdienend / das ist / dem das ewig laͤben vnnd die gnad Gottes auß billikeit vergolten werde / verduncklet es die gnad Gottes / vnnd macht den menschen stoltz vnd hoffertig. Dann was soͤllend vnsere werck verdienen / die kein gloͤubigen für das angesicht Gottes tragen darff? Job schreyt vnd spricht¹⁶⁵⁸ / Ob ich mich gleich gerecht vnd fromm woͤlte machen / so wurde mich doch mein mund verurtheilen / vnd verkert sein bewaͤren / ob ich mich gleich vnschuldig sein erzeigte. Wenn ich mich schon mit schneewasser wuͤsche / vnnd meine haͤnd im brunnen seüberte / wurdest du mich ins kat duncken / vnd meine kleider wurdend mich verunreinigen. Es spricht auch Dauid / Herr gang mit deinem diener nit ins gericht / dann vor deinem angesicht wirdt kein laͤbendiger gerecht. Es spricht auch der Herr Christus im Euangelio¹⁶⁶⁰ / So jr alles thuͦnd das euch gebotten ist / so sagend dennocht / wir sind vnnütze knecht / wir habend thon / das wir soͤllen thuͦn. Dann gleich daruͦr hatt er gesagt / dancket auch der Herr dem selbigen knecht / der thon hatt / was jhm befolhen was? Jtem Paulus spricht / Jch verachten die gnad Gottes nit / dann so die grechtikeit auß dem gsatzt ist / so ist Christus vergebens gestorben. Widerumb wirt beim Luca¹⁶⁶¹ übel gescholten der Phariseer / das er sich nicht nun auff sein gerechtikeit vertrost / sonnder sich auch seiner verdiensten ruͦmpt. Nabuchodonosor ward auch schwaͤrlich gestrafft / darumb das er gesagt hatt / er hette das Babylonisch reich mit seiner kunst / geschicklikeit / dapferkeit vnnd macht zuͦ wegen bracht. Wie vil schwaͤrerer straff meinend wir dann die waͤrt sein / die da vermeinend / ja sich auch

1655 Chrysostomus.

1656 Vonn verdienst vnd belonung der guͦten wercken.

1657 Dz vnsere verdienst nichts seyend.

1658 Job.9.

1660 Luc.17.

1661 Luc.18.