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Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

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Predig.
aller heiligisten / das ist im himmel selb wonet. Das ist vnnser Herr Jesus Christus / dessen Gottheyt durch dz aller reinist gold / die menschheit aber durch das Föhrin oder Ceder holtz bedütet wirt. Dann er hat ein fleisch an sich genommen / dz wol ein war fleisch von vnserem fleisch / doch nit ein sündig fleisch / darinnen kein dorn noch fläcken der sünden / ob es wol sonst in all weg vnserem sündigen fleisch gleich. 1295 Auß diser Pundtsladen nemmend die glöubigen alle güter deren sie bedörffend / dann in der pundtsladen lagend dise stuck / die tafelen der zeügknuß / der kruog mit dem Man / vnd der grünende stäcken Aarons. Also habend wir ghört / dz in Christo verborgen alle schätz der kirchen. Christus ist vnser weißheit / dz gsatzt vnd wort deß vatters / die vollendung vnd erfüllung deß gsatztes / der gerächt / vnd vnser aller gerächtigkeit. Jn Christo ist die himmlische speiß vnd narung. Er ist dz lebendig brot / dz vom himmel herab kommen / vff dz wär dauon isset / ewigklich läbe. Jn Christo ist auch dz priesterthumb widerumb gruonet. Das sach / do Christus am crütz gestorben wz / als ob es verdorben vnd vß wäre / aber er ist wider vfferstanden / vnd hat ein ewigs priesterthumb empfangen / dann er ist yetz zuo der gerächten Gottes inn himmlen vnd vertrittet vns. Sie wz auch mit einer guldinen kron vmbgeben / dann Christus der Herr ist ein künig / der vns seine glöubigen von allem übel erlößt / vnd zuo kindern Gottes machet. Der pundtsladen ist auch zuogethon gwesen / oder oben drauff gelegen / dz propitiatorium / dz ist / der gnadendeckel / oder gnadenstuol / dz eintweders ein deckel der laden / oder ein stuol oben vff der laden gewesen ist. Mit welchem / wie beide Apostel Joannes1296 vnd Paulus1297 vßlegend / Christus bedütet ward / der da ist der gnadenstuol vnd die versünung für vnsere sünd / nit allein aber für vnsere sünd / sonder für die sünd der gantzen welt. Auß disem gnadendeckel wurdend auch die antworten von Gott geben. Der brauch deß gnadendeckels wirt in der Histori anzeigt / dann Moses gieng in den Tabernackel / vnd empfieng da bescheid / vnd den bracht er dann für dz volck. Also ist Christus der / durch den der himmlisch vatter mit vns redt / vnd den er vns einig zuohören fürstellt / da er spricht / Diß ist mein geliebter Sun / in dem mein seel versünet ist / jnn hörend. Auff den gnadendeckel schauwtend auch zwen Cherubim / die sahend gegen ein ander. Darauß redt on zweifel S. Peter / da er spricht1298 / Das auch die Engel ein lust habind in den Heyland der wält / der durch das Euangelium verkündet wirt zuoschauwen. Die selbigen Engel dienend auch jm vnserem Herren / vnd stond allweg bey jhm / als bey dem Herren aller dingen.

1299 Die Pundtsladen aber deß Herren tregt niemand dann die priester deß Herren. Dann allein die nemmend Christum vff vnd werdend seiner gaben teilhafft / die durch den heiligen geist gesalbet vnd mit waarem glauben begabet sind. Das ist auch nit zuo übergon / dz j. Sam. iiij. vnd v. cap. anzeigt wirt / dz die Jsraeliter von Philisteren geschlagen vnd überwunden / deßgleich auch die laden selb gefangen worden / als sie die mißbruchtend / vnd zuo einem anderen brauch dann darzuo sie geben was zugend / vnd jren mer zuogabend / dann jhren die geschrifft hatt gleert zuogeben / damit yederman darauß lernete den Sacramenten vnd gheimnussen Gottes nit mer zuo geben / dann jnen aber zuoghört / vnd sie nit zuo anderen dingen brauchen dann zuo denen es Gott verordnet hat. Dann sie was nit darzuo verordnet / das sie für Gott gehalten wurde / ob sie gleich den nammen Gottes truog / Jtem das man hilff vnd gnad von jren begärte / wie man aber findt das sie thon / sonder das sie ein zeügknuß wäre / das Gott als jr pundtsman mitten vnder dem volck wäre / so sie hieltind die tafelen deß pundts die in der laden verschlossen warend / vnd allein Gott anhangetind / vnd von dem alles guots hoffetind durch Christum / der durch die laden vor gebildet ward.

1300 Jm hinuß gon nun vß dem aller heiligisten in dz heilig begegnet eim zum ersten der guldin tisch / welcher wie er gewesen vnd vß wz materi er gemachet / wirt

1295 Wz in der Pundtsladen gwesen.
1296 1.Joan.2.
1297 Rom.3.
1298 1.Pet.1.
1299 Vom rechten brauch vnd mißbrauch der pundtsladen.
1300 Von dem guldinen tisch.

Predig.
aller heiligisten / das ist im himmel selb wonet. Das ist vnnser Herr Jesus Christus / dessen Gottheyt durch dz aller reinist gold / die menschheit aber durch das Foͤhrin oder Ceder holtz bedütet wirt. Dann er hat ein fleisch an sich genommen / dz wol ein war fleisch von vnserem fleisch / doch nit ein sündig fleisch / darinnen kein dorn noch flaͤcken der sünden / ob es wol sonst in all weg vnserem sündigen fleisch gleich. 1295 Auß diser Pundtsladen nemmend die gloͤubigen alle guͤter deren sie bedoͤrffend / dann in der pundtsladen lagend dise stuck / die tafelen der zeügknuß / der kruͦg mit dem Man / vnd der gruͤnende staͤcken Aarons. Also habend wir ghoͤrt / dz in Christo verborgen alle schaͤtz der kirchen. Christus ist vnser weißheit / dz gsatzt vnd wort deß vatters / die vollendung vnd erfüllung deß gsatztes / der geraͤcht / vnd vnser aller geraͤchtigkeit. Jn Christo ist die himmlische speiß vnd narung. Er ist dz lebendig brot / dz vom himmel herab kommen / vff dz waͤr dauon isset / ewigklich laͤbe. Jn Christo ist auch dz priesterthumb widerumb gruͦnet. Das sach / do Christus am crütz gestorben wz / als ob es verdorben vnd vß waͤre / aber er ist wider vfferstanden / vnd hat ein ewigs priesterthumb empfangen / dann er ist yetz zuͦ der geraͤchten Gottes inn himmlen vnd vertrittet vns. Sie wz auch mit einer guldinen kron vmbgeben / dann Christus der Herr ist ein künig / der vns seine gloͤubigen von allem übel erloͤßt / vnd zuͦ kindern Gottes machet. Der pundtsladen ist auch zuͦgethon gwesen / oder oben drauff gelegen / dz propitiatorium / dz ist / der gnadendeckel / oder gnadenstuͦl / dz eintweders ein deckel der laden / oder ein stuͦl oben vff der laden gewesen ist. Mit welchem / wie beide Apostel Joannes1296 vnd Paulus1297 vßlegend / Christus bedütet ward / der da ist der gnadenstuͦl vnd die versuͤnung für vnsere sünd / nit allein aber für vnsere sünd / sonder für die sünd der gantzen welt. Auß disem gnadendeckel wurdend auch die antworten von Gott geben. Der brauch deß gnadendeckels wirt in der Histori anzeigt / dann Moses gieng in den Tabernackel / vnd empfieng da bescheid / vnd den bracht er dann für dz volck. Also ist Christus der / durch den der himmlisch vatter mit vns redt / vnd den er vns einig zuͦhoͤren fürstellt / da er spricht / Diß ist mein geliebter Sun / in dem mein seel versuͤnet ist / jnn hoͤrend. Auff den gnadendeckel schauwtend auch zwen Cherubim / die sahend gegen ein ander. Darauß redt on zweifel S. Peter / da er spricht1298 / Das auch die Engel ein lust habind in den Heyland der waͤlt / der durch das Euangelium verkündet wirt zuͦschauwen. Die selbigen Engel dienend auch jm vnserem Herren / vnd stond allweg bey jhm / als bey dem Herren aller dingen.

1299 Die Pundtsladen aber deß Herren tregt niemand dann die priester deß Herren. Dann allein die nemmend Christum vff vnd werdend seiner gaben teilhafft / die durch den heiligen geist gesalbet vnd mit waarem glauben begabet sind. Das ist auch nit zuͦ übergon / dz j. Sam. iiij. vnd v. cap. anzeigt wirt / dz die Jsraeliter von Philisteren geschlagen vnd überwunden / deßgleich auch die laden selb gefangen worden / als sie die mißbruchtend / vnd zuͦ einem anderen brauch dann darzuͦ sie geben was zugend / vnd jren mer zuͦgabend / dann jhren die geschrifft hatt gleert zuͦgeben / damit yederman darauß lernete den Sacramenten vnd gheimnussen Gottes nit mer zuͦ geben / dann jnen aber zuͦghoͤrt / vnd sie nit zuͦ anderen dingen brauchen dann zuͦ denen es Gott verordnet hat. Dann sie was nit darzuͦ verordnet / das sie für Gott gehalten wurde / ob sie gleich den nammen Gottes truͦg / Jtem das man hilff vnd gnad von jren begaͤrte / wie man aber findt das sie thon / sonder das sie ein zeügknuß waͤre / das Gott als jr pundtsman mitten vnder dem volck waͤre / so sie hieltind die tafelen deß pundts die in der laden verschlossen warend / vnd allein Gott anhangetind / vnd von dem alles guͦts hoffetind durch Christum / der durch die laden vor gebildet ward.

1300 Jm hinuß gon nun vß dem aller heiligisten in dz heilig begegnet eim zum ersten der guldin tisch / welcher wie er gewesen vnd vß wz materi er gemachet / wirt

1295 Wz in der Pundtsladen gwesen.
1296 1.Joan.2.
1297 Rom.3.
1298 1.Pet.1.
1299 Vom rechten brauch vnd mißbrauch der pundtsladen.
1300 Von dem guldinen tisch.
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                   Histori anzeigt / dann Moses gieng in den Tabernackel / vnd empfieng da bescheid /
                   vnd den bracht er dann für dz volck. Also ist Christus der / durch den der
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[CXLVI./0383] Predig. aller heiligisten / das ist im himmel selb wonet. Das ist vnnser Herr Jesus Christus / dessen Gottheyt durch dz aller reinist gold / die menschheit aber durch das Foͤhrin oder Ceder holtz bedütet wirt. Dann er hat ein fleisch an sich genommen / dz wol ein war fleisch von vnserem fleisch / doch nit ein sündig fleisch / darinnen kein dorn noch flaͤcken der sünden / ob es wol sonst in all weg vnserem sündigen fleisch gleich. 1295 Auß diser Pundtsladen nemmend die gloͤubigen alle guͤter deren sie bedoͤrffend / dann in der pundtsladen lagend dise stuck / die tafelen der zeügknuß / der kruͦg mit dem Man / vnd der gruͤnende staͤcken Aarons. Also habend wir ghoͤrt / dz in Christo verborgen alle schaͤtz der kirchen. Christus ist vnser weißheit / dz gsatzt vnd wort deß vatters / die vollendung vnd erfüllung deß gsatztes / der geraͤcht / vnd vnser aller geraͤchtigkeit. Jn Christo ist die himmlische speiß vnd narung. Er ist dz lebendig brot / dz vom himmel herab kommen / vff dz waͤr dauon isset / ewigklich laͤbe. Jn Christo ist auch dz priesterthumb widerumb gruͦnet. Das sach / do Christus am crütz gestorben wz / als ob es verdorben vnd vß waͤre / aber er ist wider vfferstanden / vnd hat ein ewigs priesterthumb empfangen / dann er ist yetz zuͦ der geraͤchten Gottes inn himmlen vnd vertrittet vns. Sie wz auch mit einer guldinen kron vmbgeben / dann Christus der Herr ist ein künig / der vns seine gloͤubigen von allem übel erloͤßt / vnd zuͦ kindern Gottes machet. Der pundtsladen ist auch zuͦgethon gwesen / oder oben drauff gelegen / dz propitiatorium / dz ist / der gnadendeckel / oder gnadenstuͦl / dz eintweders ein deckel der laden / oder ein stuͦl oben vff der laden gewesen ist. Mit welchem / wie beide Apostel Joannes 1296 vnd Paulus 1297 vßlegend / Christus bedütet ward / der da ist der gnadenstuͦl vnd die versuͤnung für vnsere sünd / nit allein aber für vnsere sünd / sonder für die sünd der gantzen welt. Auß disem gnadendeckel wurdend auch die antworten von Gott geben. Der brauch deß gnadendeckels wirt in der Histori anzeigt / dann Moses gieng in den Tabernackel / vnd empfieng da bescheid / vnd den bracht er dann für dz volck. Also ist Christus der / durch den der himmlisch vatter mit vns redt / vnd den er vns einig zuͦhoͤren fürstellt / da er spricht / Diß ist mein geliebter Sun / in dem mein seel versuͤnet ist / jnn hoͤrend. Auff den gnadendeckel schauwtend auch zwen Cherubim / die sahend gegen ein ander. Darauß redt on zweifel S. Peter / da er spricht 1298 / Das auch die Engel ein lust habind in den Heyland der waͤlt / der durch das Euangelium verkündet wirt zuͦschauwen. Die selbigen Engel dienend auch jm vnserem Herren / vnd stond allweg bey jhm / als bey dem Herren aller dingen. 1299 Die Pundtsladen aber deß Herren tregt niemand dann die priester deß Herren. Dann allein die nemmend Christum vff vnd werdend seiner gaben teilhafft / die durch den heiligen geist gesalbet vnd mit waarem glauben begabet sind. Das ist auch nit zuͦ übergon / dz j. Sam. iiij. vnd v. cap. anzeigt wirt / dz die Jsraeliter von Philisteren geschlagen vnd überwunden / deßgleich auch die laden selb gefangen worden / als sie die mißbruchtend / vnd zuͦ einem anderen brauch dann darzuͦ sie geben was zugend / vnd jren mer zuͦgabend / dann jhren die geschrifft hatt gleert zuͦgeben / damit yederman darauß lernete den Sacramenten vnd gheimnussen Gottes nit mer zuͦ geben / dann jnen aber zuͦghoͤrt / vnd sie nit zuͦ anderen dingen brauchen dann zuͦ denen es Gott verordnet hat. Dann sie was nit darzuͦ verordnet / das sie für Gott gehalten wurde / ob sie gleich den nammen Gottes truͦg / Jtem das man hilff vnd gnad von jren begaͤrte / wie man aber findt das sie thon / sonder das sie ein zeügknuß waͤre / das Gott als jr pundtsman mitten vnder dem volck waͤre / so sie hieltind die tafelen deß pundts die in der laden verschlossen warend / vnd allein Gott anhangetind / vnd von dem alles guͦts hoffetind durch Christum / der durch die laden vor gebildet ward. 1300 Jm hinuß gon nun vß dem aller heiligisten in dz heilig begegnet eim zum ersten der guldin tisch / welcher wie er gewesen vnd vß wz materi er gemachet / wirt 1295 Wz in der Pundtsladen gwesen. 1296 1.Joan.2. 1297 Rom.3. 1298 1.Pet.1. 1299 Vom rechten brauch vnd mißbrauch der pundtsladen. 1300 Von dem guldinen tisch.

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Zitationshilfe: Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CXLVI.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/383>, abgerufen am 22.11.2024.