Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

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Siebendes Buch.

Heerführer leid/ daß er gezwungen seines Groß Fürsten Untertahnen niederschlagen mü-
ste/ und wegen ihrer Widersezligkeit doch nicht anders könte/ weil sie den Anfang zum Tref-
fen an ihrer Seite gemacht/ welches verfolget seyn müste/ es währe dann/ daß sie das Ge-
wehr niderlegeten/ Gnade begehreten/ und die sämtlichen Pfaffen auslieferten/ als welche
an allem Unheil allein Schuld trügen; denen doch nicht ärgers wiederfahren solte/ als daß
sie zu den übrigen schon gefangenen solten hingeführet werden; würden sie dessen aber sich
wegern/ solte es ihnen allen das Leben kosten. Die Völker sahen/ daß ihnen unmöglich
wahr/ sich gebührlich zur Gegenwehr zusetzen/ willigten deswegen ein/ daß sie die Pfaffen
zurük lassen/ aber mit ihrem Gewehr Abscheid nehmen wolten. Neklam vermahnete sie
abermahl/ die Gnade/ so ihnen gebohten würde/ anzunehmen/ und zu ihrem Groß Fürsten
zutreten/ damit sie ihr Leben retten möchten; Und als sie sich dessen wegerten/ drücketen die
Schützen loß/ felleten 3000 nider/ und verwundeten 5000/ daß sie zum Gefechte undüch-
tig wahren. Nach solchem Treffen setzeten die Reuter von allen dreyen Seiten in sie hinein/
und trieben sie dergestalt enge in einander/ daß sie sich nicht regen kunten/ und sich unter
einander selbst hätten erdrücken müssen/ weil sie nicht eins gelegenheit hatten/ sich an ei-
nem Ort durchzuschlagen. Es wurden über die vorgemeldete noch 4000 nidergehauen/
und 6000 verwundet/ biß Herkules abermahl an sich hielt/ ob sie sich eines bessern bedenken
würden/ da sie dann das Gewehr von sich wurffen/ umb Gnade bahten/ und sich erkläreten/
zu ihrem Groß Fürsten zutreten/ und unter dessen völligen gehorsam sich zubegeben; wor-
auff sie als gefangene/ 32000 stark in vier achttausichte Schaaren nach des Großfürsten
Lager hingeführet/ die 11000 verwundete aber zurük nach den ihren gelassen wurden/ wie-
wol 40 verwundete vom Adel lieber mit dem grösten Hauffen nach ihren Fürsten mit wol-
ten/ daher man sie verband/ und gerne mit nahm. Als diese grosse Menge gefangene bey
dem Lager ankahmen/ ritte der Groß Fürst zu ihnen hinaus/ und fragete sie mit gütlichen
Worten: Aus was ursachen sie sich wider ihn aufflehneten/ da er doch keinen Menschen
zubeleidigen willens währe. Die gefangene fielen nider/ bahten umb Gnade/ und entschul-
digten sich/ daß sie von den Pfaffen darzu angetrieben währen/ unter dem hochbeteurlichen
Vorgeben/ die junge Herschafft wolte die alten Götter abschaffen/ neue einführen/ ünd das
ganze Vaterland den Römern zinßbar und unterwürffig machen. Es funden sich bey die-
sem Hauffen 33 Pfaffen/ und 17 wahren im Treffen drauff gangen/ der von Valisken er-
schossene mitgerechnet. Der Groß Fürst hieß dieselben vor sich treten/ und fragete sie inge-
samt/ welcher hellische Geist ihnen eingeblasen hätte/ solchen algemeinen Auffstand des Lan-
des zumachen. Welches ihrer 10 beantworteten: Die Pflicht/ damit sie ihren Göttern
verbunden währen/ hätte solches von ihnen erzwungen. Es wurden diese Worthalter al-
lein gestellet/ und fing der Groß Fürst abermahl mit sanfftmühtiger Rede an: Dasern ihr
dieses gnugsam werdet behäupten können/ wil ich euch recht geben/ und euer Vornehmen
loben; darumb beweiset mirs/ ob dann jemand sey/ welcher gewilliget ist/ eure Götter euch
zunehmen/ und euch den gewöhnlichen Gottesdienst zuverbieten. Dieses/ antworteten je-
ne/ währe die kundbahre Warheit/ und unleugbar/ daß die junge Herschafft solchen Vor-
saz hätten. Ihr tuht wol/ daß ihr mir solches anzeiget/ sagte der Groß Fürst/ und wann ihr
solches behäupten könnet/ werde ich wissen/ meine Kinder deswegen ernstlich anzusehen;

Befahl

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Siebendes Buch.

Heerfuͤhrer leid/ daß er gezwungen ſeines Groß Fuͤrſten Untertahnen niederſchlagen muͤ-
ſte/ und wegen ihrer Widerſezligkeit doch nicht anders koͤnte/ weil ſie den Anfang zum Tref-
fen an ihrer Seite gemacht/ welches verfolget ſeyn muͤſte/ es waͤhre dann/ daß ſie das Ge-
wehr niderlegeten/ Gnade begehreten/ und die ſaͤmtlichen Pfaffen auslieferten/ als welche
an allem Unheil allein Schuld trügen; denen doch nicht aͤrgers wiederfahren ſolte/ als daß
ſie zu den uͤbrigen ſchon gefangenen ſolten hingefuͤhret werden; wuͤrden ſie deſſen aber ſich
wegern/ ſolte es ihnen allen das Leben koſten. Die Voͤlker ſahen/ daß ihnen unmoͤglich
wahr/ ſich gebuͤhrlich zur Gegenwehr zuſetzen/ willigten deswegen ein/ daß ſie die Pfaffen
zuruͤk laſſen/ aber mit ihrem Gewehr Abſcheid nehmen wolten. Neklam vermahnete ſie
abermahl/ die Gnade/ ſo ihnen gebohten wuͤrde/ anzunehmen/ und zu ihrem Groß Fuͤrſten
zutreten/ damit ſie ihr Leben retten moͤchten; Und als ſie ſich deſſen wegerten/ druͤcketen die
Schuͤtzen loß/ felleten 3000 nider/ und verwundeten 5000/ daß ſie zum Gefechte unduͤch-
tig wahren. Nach ſolchem Treffen ſetzeten die Reuter von allen dreyen Seiten in ſie hinein/
und trieben ſie dergeſtalt enge in einander/ daß ſie ſich nicht regen kunten/ und ſich unter
einander ſelbſt haͤtten erdrücken muͤſſen/ weil ſie nicht eins gelegenheit hatten/ ſich an ei-
nem Ort durchzuſchlagen. Es wurden über die vorgemeldete noch 4000 nidergehauen/
und 6000 verwundet/ biß Herkules abermahl an ſich hielt/ ob ſie ſich eines beſſern bedenken
wuͤrden/ da ſie dann das Gewehr von ſich wurffen/ umb Gnade bahten/ und ſich erklaͤretẽ/
zu ihrem Groß Fuͤrſten zutreten/ und unter deſſen voͤlligen gehorſam ſich zubegeben; wor-
auff ſie als gefangene/ 32000 ſtark in vier achttauſichte Schaaren nach des Großfuͤrſten
Lager hingefuͤhret/ die 11000 verwundete aber zurük nach den ihren gelaſſen wurden/ wie-
wol 40 verwundete vom Adel lieber mit dem groͤſten Hauffen nach ihren Fuͤrſten mit wol-
ten/ daher man ſie verband/ und gerne mit nahm. Als dieſe groſſe Menge gefangene bey
dem Lager ankahmen/ ritte der Groß Fuͤrſt zu ihnen hinaus/ und fragete ſie mit guͤtlichen
Worten: Aus was urſachen ſie ſich wider ihn aufflehneten/ da er doch keinen Menſchen
zubeleidigen willens waͤhre. Die gefangene fielen nider/ bahten umb Gnade/ und entſchul-
digten ſich/ daß ſie von den Pfaffen darzu angetrieben waͤhren/ unter dem hochbeteurlichen
Vorgeben/ die junge Herſchafft wolte die alten Goͤtter abſchaffen/ neue einfuͤhren/ ünd das
ganze Vaterland den Roͤmern zinßbar und unterwuͤrffig machen. Es funden ſich bey die-
ſem Hauffen 33 Pfaffen/ und 17 wahren im Treffen drauff gangen/ der von Valiſken er-
ſchoſſene mitgerechnet. Der Groß Fuͤrſt hieß dieſelben vor ſich treten/ und fragete ſie inge-
ſamt/ welcher helliſche Geiſt ihnen eingeblaſen haͤtte/ ſolchen algemeinen Auffſtand des Lan-
des zumachen. Welches ihrer 10 beantworteten: Die Pflicht/ damit ſie ihren Goͤttern
verbunden waͤhren/ haͤtte ſolches von ihnen erzwungen. Es wurden dieſe Worthalter al-
lein geſtellet/ und fing der Groß Fuͤrſt abermahl mit ſanfftmuͤhtiger Rede an: Daſern ihr
dieſes gnugſam werdet behaͤupten koͤnnen/ wil ich euch recht geben/ und euer Vornehmen
loben; darumb beweiſet mirs/ ob dann jemand ſey/ welcher gewilliget iſt/ eure Goͤtter euch
zunehmen/ und euch den gewoͤhnlichen Gottesdienſt zuverbieten. Dieſes/ antworteten je-
ne/ waͤhre die kundbahre Warheit/ und unleugbar/ daß die junge Herſchafft ſolchen Vor-
ſaz haͤtten. Ihr tuht wol/ daß ihr mir ſolches anzeiget/ ſagte der Groß Fuͤrſt/ und wann ihr
ſolches behaͤupten koͤnnet/ werde ich wiſſen/ meine Kinder deswegen ernſtlich anzuſehen;

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[621/0627] Siebendes Buch. Heerfuͤhrer leid/ daß er gezwungen ſeines Groß Fuͤrſten Untertahnen niederſchlagen muͤ- ſte/ und wegen ihrer Widerſezligkeit doch nicht anders koͤnte/ weil ſie den Anfang zum Tref- fen an ihrer Seite gemacht/ welches verfolget ſeyn muͤſte/ es waͤhre dann/ daß ſie das Ge- wehr niderlegeten/ Gnade begehreten/ und die ſaͤmtlichen Pfaffen auslieferten/ als welche an allem Unheil allein Schuld trügen; denen doch nicht aͤrgers wiederfahren ſolte/ als daß ſie zu den uͤbrigen ſchon gefangenen ſolten hingefuͤhret werden; wuͤrden ſie deſſen aber ſich wegern/ ſolte es ihnen allen das Leben koſten. Die Voͤlker ſahen/ daß ihnen unmoͤglich wahr/ ſich gebuͤhrlich zur Gegenwehr zuſetzen/ willigten deswegen ein/ daß ſie die Pfaffen zuruͤk laſſen/ aber mit ihrem Gewehr Abſcheid nehmen wolten. Neklam vermahnete ſie abermahl/ die Gnade/ ſo ihnen gebohten wuͤrde/ anzunehmen/ und zu ihrem Groß Fuͤrſten zutreten/ damit ſie ihr Leben retten moͤchten; Und als ſie ſich deſſen wegerten/ druͤcketen die Schuͤtzen loß/ felleten 3000 nider/ und verwundeten 5000/ daß ſie zum Gefechte unduͤch- tig wahren. Nach ſolchem Treffen ſetzeten die Reuter von allen dreyen Seiten in ſie hinein/ und trieben ſie dergeſtalt enge in einander/ daß ſie ſich nicht regen kunten/ und ſich unter einander ſelbſt haͤtten erdrücken muͤſſen/ weil ſie nicht eins gelegenheit hatten/ ſich an ei- nem Ort durchzuſchlagen. Es wurden über die vorgemeldete noch 4000 nidergehauen/ und 6000 verwundet/ biß Herkules abermahl an ſich hielt/ ob ſie ſich eines beſſern bedenken wuͤrden/ da ſie dann das Gewehr von ſich wurffen/ umb Gnade bahten/ und ſich erklaͤretẽ/ zu ihrem Groß Fuͤrſten zutreten/ und unter deſſen voͤlligen gehorſam ſich zubegeben; wor- auff ſie als gefangene/ 32000 ſtark in vier achttauſichte Schaaren nach des Großfuͤrſten Lager hingefuͤhret/ die 11000 verwundete aber zurük nach den ihren gelaſſen wurden/ wie- wol 40 verwundete vom Adel lieber mit dem groͤſten Hauffen nach ihren Fuͤrſten mit wol- ten/ daher man ſie verband/ und gerne mit nahm. Als dieſe groſſe Menge gefangene bey dem Lager ankahmen/ ritte der Groß Fuͤrſt zu ihnen hinaus/ und fragete ſie mit guͤtlichen Worten: Aus was urſachen ſie ſich wider ihn aufflehneten/ da er doch keinen Menſchen zubeleidigen willens waͤhre. Die gefangene fielen nider/ bahten umb Gnade/ und entſchul- digten ſich/ daß ſie von den Pfaffen darzu angetrieben waͤhren/ unter dem hochbeteurlichen Vorgeben/ die junge Herſchafft wolte die alten Goͤtter abſchaffen/ neue einfuͤhren/ ünd das ganze Vaterland den Roͤmern zinßbar und unterwuͤrffig machen. Es funden ſich bey die- ſem Hauffen 33 Pfaffen/ und 17 wahren im Treffen drauff gangen/ der von Valiſken er- ſchoſſene mitgerechnet. Der Groß Fuͤrſt hieß dieſelben vor ſich treten/ und fragete ſie inge- ſamt/ welcher helliſche Geiſt ihnen eingeblaſen haͤtte/ ſolchen algemeinen Auffſtand des Lan- des zumachen. Welches ihrer 10 beantworteten: Die Pflicht/ damit ſie ihren Goͤttern verbunden waͤhren/ haͤtte ſolches von ihnen erzwungen. Es wurden dieſe Worthalter al- lein geſtellet/ und fing der Groß Fuͤrſt abermahl mit ſanfftmuͤhtiger Rede an: Daſern ihr dieſes gnugſam werdet behaͤupten koͤnnen/ wil ich euch recht geben/ und euer Vornehmen loben; darumb beweiſet mirs/ ob dann jemand ſey/ welcher gewilliget iſt/ eure Goͤtter euch zunehmen/ und euch den gewoͤhnlichen Gottesdienſt zuverbieten. Dieſes/ antworteten je- ne/ waͤhre die kundbahre Warheit/ und unleugbar/ daß die junge Herſchafft ſolchen Vor- ſaz haͤtten. Ihr tuht wol/ daß ihr mir ſolches anzeiget/ ſagte der Groß Fuͤrſt/ und wann ihr ſolches behaͤupten koͤnnet/ werde ich wiſſen/ meine Kinder deswegen ernſtlich anzuſehen; Befahl i i i i iij

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 621. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/627>, abgerufen am 31.10.2024.

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