Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Siebendes Buch.

die Teutschen/ scheinen gesinnet seyn. Die Fürsten nahmen dises nunmehr besser zu Herzen/
wolten sichs aber bey den Völkern nicht merken lassen/ und zogen algemach fort/ biß sie auf
drey Meilen die ersten Sächsischen Grenzen erreicheten/ da ihnen 4000 Reuter von 20
Pfaffen angeführet/ entgegen ritten/ und im Nahmen des ganzen Teutschlandes/ so viel
dessen von der Römer Joche annoch befreyet währe/ anfangs um Verzeihung bey ihrem
herschenden Groß Fürsten anhielten/ nachgehends diese Werbung vorbrachten: Es wün-
schete das ganze Reich ihrem lieben Großfürsten Glük und Heil/ wegen seiner Erlösung und
erstrittenen Sieges/ und erkenneten sich nach wie vor Ihrer Groß Fürstl. Hocheit zu allem
Gehorsam als geträue Untertahnen verbunden; nur eines müsten sie/ des algemeinen
Vaterlandes heischender Nohtdurfft nach/ ungemeldet nicht lassen/ was gestalt von den
Land Göttern selbst angedeutet währe/ daß der junge Großfürst Herr Baldrich/ nebst dem
Böhmischen Könige/ und Schwedischen jungen Fürsten ankommen währen/ einen neuen
Gottesdienst einzuführen/ und die uhralten Teutschen Götter abzuschaffen/ welches dann
nichts anders/ als des algemeinen Vaterlandes äusserstes Verderben mit sich auff dem
Rücken führete; solches nun abzuwenden/ währen alle Einwohner von den Göttern selbst
auffgemahnet/ hätten einen grossen Ausschuß bewaffnet und ausgeschikt/ ihrem lieben
Großfürsten entgegen zuzihen/ und denselben untertähnigst zubitten/ ihre Hocheit möchte
gnädigst geruhen/ mit ihrem Heer ausserhalb den Grenzen sich zuhalten/ biß sie ihren ge-
horsamen Untertahnen diese grosse herzklemmende Furcht gänzlich benommen/ und dem
uhralten Teutschen Gottesdienst Schuz und durchgehende Sicherheit versprochen hät-
ten. Solten sie aber über alles verhoffen solches nicht erhalten können/ müsten sie mehr
des Vaterlandes Heil und Wolfahrt/ als der jungen Fürsten Lüsternheit beobachten/ und
mit gewapneter Hand ihren gnädigen und hochverdienten Göttern beyspringen/ auff daß
durch deren Zorn sie nicht den Römern und andern grimmigen Feinden zur ewigen Knecht-
schafft übergeben würden/ wie auff solchen fall die Götter ihnen ausdrüklich gedräuet hät-
ten. Der alte Groß Fürst/ ohn das ein eiferiger Herr/ fragete alsbald/ wersie so kühn gema-
chet hätte/ daß in seinem Abwesen sie sich in Harnisch begeben dürffen. Und als sie trotzig
gnug antworteten; des algemeinen Vaterlandes Nohtdurfft/ dem jeder mit seinem Blute
verbunden währe/ hätte sie auffgemahnet/ vor welches zusterben sie alle miteinander bereit
währen; hieß er sie anfangs etwas harren/ damit er mit seinem Sohn und Oheimen hie-
von reden könte/ und fragete sie zugleich/ ob etwa ein durchgehender Wahnwiz seine Teut-
schen durchwehet hätte/ nachdem ja kein Mensch wegen Abschaffung des alten Gottes-
dienstes jemahls einigen Gedanken gefasset/ vielweniger ein Wörtlein davon hätte entfal-
len lassen. Die Fürstliche Geselschafft trat zusammen/ und bekümmerten sich wegen dieses
gewaltigen Auffstandes nicht ein geringes/ weil Adel/ Pfaffheit und Bauren der Sachen
ganz einig wahren. Jedoch wahr der alte Großfürst nicht willens/ ihnen eine Antwort zu
erteilen/ sondern mit seinem Heer fortzurücken; welches aber schon zuruffen begunte: Hier
müste man die Waffen niderlegen/ biß ihre gütigen Götter gnugsame Sicherheit und
Frieden hätten; im übrigen währen sie ihrem Groß Fürsten mit Gut und Blut verpflich-
tet; Da dann die Böhmen mit den Teutschen durchaus ein Liedlein sungen/ nur 350 Mann/
als seine ehmahlige ädelknaben/ und andere/ die er mit aus Persen gebracht hatte/ nebest

den

f f f f ij

Siebendes Buch.

die Teutſchen/ ſcheinen geſinnet ſeyn. Die Fuͤrſten nahmen diſes nunmehr beſſer zu Herzẽ/
wolten ſichs aber bey den Voͤlkern nicht merken laſſen/ und zogen algemach fort/ biß ſie auf
drey Meilen die erſten Saͤchſiſchen Grenzen erreicheten/ da ihnen 4000 Reuter von 20
Pfaffen angefuͤhret/ entgegen ritten/ und im Nahmen des ganzen Teutſchlandes/ ſo viel
deſſen von der Roͤmer Joche annoch befreyet waͤhre/ anfangs um Verzeihung bey ihrem
herſchenden Groß Fuͤrſten anhielten/ nachgehends dieſe Werbung vorbrachten: Es wuͤn-
ſchete das ganze Reich ihrem lieben Großfuͤrſtẽ Gluͤk und Heil/ wegen ſeiner Erloͤſung uñ
erſtrittenen Sieges/ und erkenneten ſich nach wie vor Ihrer Groß Fuͤrſtl. Hocheit zu allem
Gehorſam als getraͤue Untertahnen verbunden; nur eines muͤſten ſie/ des algemeinen
Vaterlandes heiſchender Nohtdurfft nach/ ungemeldet nicht laſſen/ was geſtalt von den
Land Goͤttern ſelbſt angedeutet waͤhre/ daß der junge Großfuͤrſt Herr Baldrich/ nebſt dem
Boͤhmiſchen Koͤnige/ und Schwediſchen jungen Fuͤrſten ankommen waͤhren/ einen neuẽ
Gottesdienſt einzufuͤhren/ und die uhralten Teutſchen Goͤtter abzuſchaffen/ welches dann
nichts anders/ als des algemeinen Vaterlandes aͤuſſerſtes Verderben mit ſich auff dem
Ruͤcken fuͤhrete; ſolches nun abzuwenden/ waͤhren alle Einwohner von den Goͤttern ſelbſt
auffgemahnet/ haͤtten einen groſſen Ausſchuß bewaffnet und ausgeſchikt/ ihrem lieben
Großfuͤrſten entgegen zuzihen/ und denſelben untertaͤhnigſt zubitten/ ihre Hocheit moͤchte
gnaͤdigſt geruhen/ mit ihrem Heer auſſerhalb den Grenzen ſich zuhalten/ biß ſie ihren ge-
horſamen Untertahnen dieſe groſſe herzklemmende Furcht gaͤnzlich benommen/ und dem
uhralten Teutſchen Gottesdienſt Schuz und durchgehende Sicherheit verſprochen haͤt-
ten. Solten ſie aber über alles verhoffen ſolches nicht erhalten koͤnnen/ muͤſten ſie mehr
des Vaterlandes Heil und Wolfahrt/ als der jungen Fürſten Luͤſternheit beobachten/ und
mit gewapneter Hand ihren gnaͤdigen und hochverdienten Goͤttern beyſpringen/ auff daß
durch deren Zorn ſie nicht den Roͤmern und andern grim̃igen Feinden zur ewigẽ Knecht-
ſchafft uͤbergeben wuͤrden/ wie auff ſolchen fall die Goͤtter ihnen ausdruͤklich gedraͤuet haͤt-
ten. Der alte Groß Fuͤrſt/ ohn das ein eiferiger Herr/ fragete alsbald/ werſie ſo kühn gema-
chet haͤtte/ daß in ſeinem Abweſen ſie ſich in Harniſch begeben duͤrffen. Und als ſie trotzig
gnug antworteten; des algemeinen Vaterlandes Nohtdurfft/ dem jeder mit ſeinem Blute
verbunden waͤhre/ haͤtte ſie auffgemahnet/ vor welches zuſterben ſie alle miteinander bereit
waͤhren; hieß er ſie anfangs etwas harren/ damit er mit ſeinem Sohn und Oheimen hie-
von reden koͤnte/ und fragete ſie zugleich/ ob etwa ein durchgehender Wahnwiz ſeine Teut-
ſchen durchwehet haͤtte/ nachdem ja kein Menſch wegen Abſchaffung des alten Gottes-
dienſtes jemahls einigen Gedanken gefaſſet/ vielweniger ein Woͤrtlein davon haͤtte entfal-
len laſſen. Die Fuͤrſtliche Geſelſchafft trat zuſammen/ und bekümmerten ſich wegen dieſes
gewaltigen Auffſtandes nicht ein geringes/ weil Adel/ Pfaffheit und Bauren der Sachen
ganz einig wahren. Jedoch wahr der alte Großfuͤrſt nicht willens/ ihnen eine Antwort zu
erteilen/ ſondern mit ſeinem Heer fortzuruͤcken; welches aber ſchon zuruffen begunte: Hier
muͤſte man die Waffen niderlegen/ biß ihre guͤtigen Goͤtter gnugſame Sicherheit und
Frieden haͤtten; im übrigen waͤhren ſie ihrem Groß Fuͤrſten mit Gut und Blut verpflich-
tet; Da dann die Boͤhmen mit den Teutſchen durchaus ein Liedlein ſungen/ nur 350 Mañ/
als ſeine ehmahlige aͤdelknaben/ und andere/ die er mit aus Perſen gebracht hatte/ nebeſt

den

f f f f ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0601" n="595"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Siebendes Buch.</hi></fw><lb/>
die Teut&#x017F;chen/ &#x017F;cheinen ge&#x017F;innet &#x017F;eyn. Die Fu&#x0364;r&#x017F;ten nahmen di&#x017F;es nunmehr be&#x017F;&#x017F;er zu Herze&#x0303;/<lb/>
wolten &#x017F;ichs aber bey den Vo&#x0364;lkern nicht merken la&#x017F;&#x017F;en/ und zogen algemach fort/ biß &#x017F;ie auf<lb/>
drey Meilen die er&#x017F;ten Sa&#x0364;ch&#x017F;i&#x017F;chen Grenzen erreicheten/ da ihnen 4000 Reuter von 20<lb/>
Pfaffen angefu&#x0364;hret/ entgegen ritten/ und im Nahmen des ganzen Teut&#x017F;chlandes/ &#x017F;o viel<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en von der Ro&#x0364;mer Joche annoch befreyet wa&#x0364;hre/ anfangs um Verzeihung bey ihrem<lb/>
her&#x017F;chenden Groß Fu&#x0364;r&#x017F;ten anhielten/ nachgehends die&#x017F;e Werbung vorbrachten: Es wu&#x0364;n-<lb/>
&#x017F;chete das ganze Reich ihrem lieben Großfu&#x0364;r&#x017F;te&#x0303; Glu&#x0364;k und Heil/ wegen &#x017F;einer Erlo&#x0364;&#x017F;ung un&#x0303;<lb/>
er&#x017F;trittenen Sieges/ und erkenneten &#x017F;ich nach wie vor Ihrer Groß Fu&#x0364;r&#x017F;tl. Hocheit zu allem<lb/>
Gehor&#x017F;am als getra&#x0364;ue Untertahnen verbunden; nur eines mu&#x0364;&#x017F;ten &#x017F;ie/ des algemeinen<lb/>
Vaterlandes hei&#x017F;chender Nohtdurfft nach/ ungemeldet nicht la&#x017F;&#x017F;en/ was ge&#x017F;talt von den<lb/>
Land Go&#x0364;ttern &#x017F;elb&#x017F;t angedeutet wa&#x0364;hre/ daß der junge Großfu&#x0364;r&#x017F;t Herr Baldrich/ neb&#x017F;t dem<lb/>
Bo&#x0364;hmi&#x017F;chen Ko&#x0364;nige/ und Schwedi&#x017F;chen jungen Fu&#x0364;r&#x017F;ten ankommen wa&#x0364;hren/ einen neue&#x0303;<lb/>
Gottesdien&#x017F;t einzufu&#x0364;hren/ und die uhralten Teut&#x017F;chen Go&#x0364;tter abzu&#x017F;chaffen/ welches dann<lb/>
nichts anders/ als des algemeinen Vaterlandes a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;er&#x017F;tes Verderben mit &#x017F;ich auff dem<lb/>
Ru&#x0364;cken fu&#x0364;hrete; &#x017F;olches nun abzuwenden/ wa&#x0364;hren alle Einwohner von den Go&#x0364;ttern &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
auffgemahnet/ ha&#x0364;tten einen gro&#x017F;&#x017F;en Aus&#x017F;chuß bewaffnet und ausge&#x017F;chikt/ ihrem lieben<lb/>
Großfu&#x0364;r&#x017F;ten entgegen zuzihen/ und den&#x017F;elben unterta&#x0364;hnig&#x017F;t zubitten/ ihre Hocheit mo&#x0364;chte<lb/>
gna&#x0364;dig&#x017F;t geruhen/ mit ihrem Heer au&#x017F;&#x017F;erhalb den Grenzen &#x017F;ich zuhalten/ biß &#x017F;ie ihren ge-<lb/>
hor&#x017F;amen Untertahnen die&#x017F;e gro&#x017F;&#x017F;e herzklemmende Furcht ga&#x0364;nzlich benommen/ und dem<lb/>
uhralten Teut&#x017F;chen Gottesdien&#x017F;t Schuz und durchgehende Sicherheit ver&#x017F;prochen ha&#x0364;t-<lb/>
ten. Solten &#x017F;ie aber über alles verhoffen &#x017F;olches nicht erhalten ko&#x0364;nnen/ mu&#x0364;&#x017F;ten &#x017F;ie mehr<lb/>
des Vaterlandes Heil und Wolfahrt/ als der jungen Für&#x017F;ten Lu&#x0364;&#x017F;ternheit beobachten/ und<lb/>
mit gewapneter Hand ihren gna&#x0364;digen und hochverdienten Go&#x0364;ttern bey&#x017F;pringen/ auff daß<lb/>
durch deren Zorn &#x017F;ie nicht den Ro&#x0364;mern und andern grim&#x0303;igen Feinden zur ewige&#x0303; Knecht-<lb/>
&#x017F;chafft u&#x0364;bergeben wu&#x0364;rden/ wie auff &#x017F;olchen fall die Go&#x0364;tter ihnen ausdru&#x0364;klich gedra&#x0364;uet ha&#x0364;t-<lb/>
ten. Der alte Groß Fu&#x0364;r&#x017F;t/ ohn das ein eiferiger Herr/ fragete alsbald/ wer&#x017F;ie &#x017F;o kühn gema-<lb/>
chet ha&#x0364;tte/ daß in &#x017F;einem Abwe&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ich in Harni&#x017F;ch begeben du&#x0364;rffen. Und als &#x017F;ie trotzig<lb/>
gnug antworteten; des algemeinen Vaterlandes Nohtdurfft/ dem jeder mit &#x017F;einem Blute<lb/>
verbunden wa&#x0364;hre/ ha&#x0364;tte &#x017F;ie auffgemahnet/ vor welches zu&#x017F;terben &#x017F;ie alle miteinander bereit<lb/>
wa&#x0364;hren; hieß er &#x017F;ie anfangs etwas harren/ damit er mit &#x017F;einem Sohn und Oheimen hie-<lb/>
von reden ko&#x0364;nte/ und fragete &#x017F;ie zugleich/ ob etwa ein durchgehender Wahnwiz &#x017F;eine Teut-<lb/>
&#x017F;chen durchwehet ha&#x0364;tte/ nachdem ja kein Men&#x017F;ch wegen Ab&#x017F;chaffung des alten Gottes-<lb/>
dien&#x017F;tes jemahls einigen Gedanken gefa&#x017F;&#x017F;et/ vielweniger ein Wo&#x0364;rtlein davon ha&#x0364;tte entfal-<lb/>
len la&#x017F;&#x017F;en. Die Fu&#x0364;r&#x017F;tliche Ge&#x017F;el&#x017F;chafft trat zu&#x017F;ammen/ und bekümmerten &#x017F;ich wegen die&#x017F;es<lb/>
gewaltigen Auff&#x017F;tandes nicht ein geringes/ weil Adel/ Pfaffheit und Bauren der Sachen<lb/>
ganz einig wahren. Jedoch wahr der alte Großfu&#x0364;r&#x017F;t nicht willens/ ihnen eine Antwort zu<lb/>
erteilen/ &#x017F;ondern mit &#x017F;einem Heer fortzuru&#x0364;cken; welches aber &#x017F;chon zuruffen begunte: Hier<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;te man die Waffen niderlegen/ biß ihre gu&#x0364;tigen Go&#x0364;tter gnug&#x017F;ame Sicherheit und<lb/>
Frieden ha&#x0364;tten; im übrigen wa&#x0364;hren &#x017F;ie ihrem Groß Fu&#x0364;r&#x017F;ten mit Gut und Blut verpflich-<lb/>
tet; Da dann die Bo&#x0364;hmen mit den Teut&#x017F;chen durchaus ein Liedlein &#x017F;ungen/ nur 350 Man&#x0303;/<lb/>
als &#x017F;eine ehmahlige a&#x0364;delknaben/ und andere/ die er mit aus Per&#x017F;en gebracht hatte/ nebe&#x017F;t<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">f f f f ij</fw><fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[595/0601] Siebendes Buch. die Teutſchen/ ſcheinen geſinnet ſeyn. Die Fuͤrſten nahmen diſes nunmehr beſſer zu Herzẽ/ wolten ſichs aber bey den Voͤlkern nicht merken laſſen/ und zogen algemach fort/ biß ſie auf drey Meilen die erſten Saͤchſiſchen Grenzen erreicheten/ da ihnen 4000 Reuter von 20 Pfaffen angefuͤhret/ entgegen ritten/ und im Nahmen des ganzen Teutſchlandes/ ſo viel deſſen von der Roͤmer Joche annoch befreyet waͤhre/ anfangs um Verzeihung bey ihrem herſchenden Groß Fuͤrſten anhielten/ nachgehends dieſe Werbung vorbrachten: Es wuͤn- ſchete das ganze Reich ihrem lieben Großfuͤrſtẽ Gluͤk und Heil/ wegen ſeiner Erloͤſung uñ erſtrittenen Sieges/ und erkenneten ſich nach wie vor Ihrer Groß Fuͤrſtl. Hocheit zu allem Gehorſam als getraͤue Untertahnen verbunden; nur eines muͤſten ſie/ des algemeinen Vaterlandes heiſchender Nohtdurfft nach/ ungemeldet nicht laſſen/ was geſtalt von den Land Goͤttern ſelbſt angedeutet waͤhre/ daß der junge Großfuͤrſt Herr Baldrich/ nebſt dem Boͤhmiſchen Koͤnige/ und Schwediſchen jungen Fuͤrſten ankommen waͤhren/ einen neuẽ Gottesdienſt einzufuͤhren/ und die uhralten Teutſchen Goͤtter abzuſchaffen/ welches dann nichts anders/ als des algemeinen Vaterlandes aͤuſſerſtes Verderben mit ſich auff dem Ruͤcken fuͤhrete; ſolches nun abzuwenden/ waͤhren alle Einwohner von den Goͤttern ſelbſt auffgemahnet/ haͤtten einen groſſen Ausſchuß bewaffnet und ausgeſchikt/ ihrem lieben Großfuͤrſten entgegen zuzihen/ und denſelben untertaͤhnigſt zubitten/ ihre Hocheit moͤchte gnaͤdigſt geruhen/ mit ihrem Heer auſſerhalb den Grenzen ſich zuhalten/ biß ſie ihren ge- horſamen Untertahnen dieſe groſſe herzklemmende Furcht gaͤnzlich benommen/ und dem uhralten Teutſchen Gottesdienſt Schuz und durchgehende Sicherheit verſprochen haͤt- ten. Solten ſie aber über alles verhoffen ſolches nicht erhalten koͤnnen/ muͤſten ſie mehr des Vaterlandes Heil und Wolfahrt/ als der jungen Fürſten Luͤſternheit beobachten/ und mit gewapneter Hand ihren gnaͤdigen und hochverdienten Goͤttern beyſpringen/ auff daß durch deren Zorn ſie nicht den Roͤmern und andern grim̃igen Feinden zur ewigẽ Knecht- ſchafft uͤbergeben wuͤrden/ wie auff ſolchen fall die Goͤtter ihnen ausdruͤklich gedraͤuet haͤt- ten. Der alte Groß Fuͤrſt/ ohn das ein eiferiger Herr/ fragete alsbald/ werſie ſo kühn gema- chet haͤtte/ daß in ſeinem Abweſen ſie ſich in Harniſch begeben duͤrffen. Und als ſie trotzig gnug antworteten; des algemeinen Vaterlandes Nohtdurfft/ dem jeder mit ſeinem Blute verbunden waͤhre/ haͤtte ſie auffgemahnet/ vor welches zuſterben ſie alle miteinander bereit waͤhren; hieß er ſie anfangs etwas harren/ damit er mit ſeinem Sohn und Oheimen hie- von reden koͤnte/ und fragete ſie zugleich/ ob etwa ein durchgehender Wahnwiz ſeine Teut- ſchen durchwehet haͤtte/ nachdem ja kein Menſch wegen Abſchaffung des alten Gottes- dienſtes jemahls einigen Gedanken gefaſſet/ vielweniger ein Woͤrtlein davon haͤtte entfal- len laſſen. Die Fuͤrſtliche Geſelſchafft trat zuſammen/ und bekümmerten ſich wegen dieſes gewaltigen Auffſtandes nicht ein geringes/ weil Adel/ Pfaffheit und Bauren der Sachen ganz einig wahren. Jedoch wahr der alte Großfuͤrſt nicht willens/ ihnen eine Antwort zu erteilen/ ſondern mit ſeinem Heer fortzuruͤcken; welches aber ſchon zuruffen begunte: Hier muͤſte man die Waffen niderlegen/ biß ihre guͤtigen Goͤtter gnugſame Sicherheit und Frieden haͤtten; im übrigen waͤhren ſie ihrem Groß Fuͤrſten mit Gut und Blut verpflich- tet; Da dann die Boͤhmen mit den Teutſchen durchaus ein Liedlein ſungen/ nur 350 Mañ/ als ſeine ehmahlige aͤdelknaben/ und andere/ die er mit aus Perſen gebracht hatte/ nebeſt den f f f f ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/601
Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 595. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/601>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.