Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

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Sechstes Buch.

Hinterleib damit abwaschen/ und sie ein viertelstündichen zappeln/ da sie zwar ein elendes
Geheule trieben/ aber keine Gnade sucheten. Es muste ihnen hernach das Salzwasser ab-
gespület/ und an dessen stat heilsames Oel darüber geschmieret werden/ welches ihnen gros-
se linderung gab/ und sie nicht anders gedachten/ es würde hiemit seine Endschaft haben.
Aber Herkules ließ sie an den Pfälen umbkehren/ mit befehl/ es solte ihnen der ganze Vor-
derleib gleich also zergeisselt werden/ welches sie aber noch nicht zur helfte ausgestanden
hatten/ da sie anfingen umb Gnade zu bitten/ ohn allein Pines meinete durch raserey zu ü-
berwinden/ deswegen man an ihm mit der Geisselung tapffer fortfuhr/ biß gar an den Un-
terleib/ da rieff er endlich: Ich mus meinen steiffen Sinn brechen/ und umb erlassung an-
halten. Deine Demuht mus grösser seyn/ sagte Herkules/ hies doch die Geisselung einstel-
len/ aber viel ein schärffer Salzwasser/ als das vorige auff die frischen Striemen giessen;
wovor er erzitterte/ und sagete: Gnade mein Herr/ Gnade/ und erinnert euch/ daß ihr auch
unter der Götter gewalt seid. Des erinnere ich mich täglich ohn dein erinnern/ daß ich un-
ter Gottes gewalt bin/ sagte Herkules/ und ist dieses bloß darumb geschehen/ daß du auch
nunmehr anfahen mögest zuerkennen/ du seist unter Gottes und deines jetzigen leiblichen
Herrn gewalt dem du Ehre/ Demuht und Gehorsam schuldig bist; und können diese erste
Ruhten dich zu solcher Schuldleistung nicht antreiben habe ich deren noch mehr im
vorbehalt/ ja/ spitzige hölzerne Keilichen/ welche dir an Händen und Füssen unter die Nagel
sollen eingedrükt werden/ biß du tuhst was dir oblieget. Bey meinen Göttern/ antwortete er/
mir geschihet endlich recht/ weil ich mir ein gleiches auff den verhoffeten Glückesfall vor-
genommen hatte; aber diese meine Gesellen sind unschuldig in die Leibeigenschaft gerahten/
und von mir verleitet/ deswegen lasset sie durch ein ansehnliches Lösegeld sich frey käuffen.
Kein einziger mache ihm die Hoffnung zur Freyheit/ sagte Herkules; zu späte zu späte! der
Stab ist gebrochen/ drumb gebet euch nur willig drein/ weil ihrs nicht anders habt wollen
haben; erkennet aber dabey/ daß Gott ein gerechter Richter ist/ und allen Hochmuht stür-
zet/ dessen wir ein Sonnen-klares Beyspiel an euch sehen/ dann sonst würde noch wol einer
unter euch den Sieg davon gebracht haben. Diese scharffe Urtel ging ihnen sehr zu herzen/
doch weil sie es nicht endern kunten/ musten sie sich endlich darein geben/ und die wenige
Zeit über/ weil unsere Helden sich daselbst auffhielten/ täglich acht Stundenlang im Kar-
ren zihen/ und den Unflaht von den Gassen abführen/ wiewol sie sich noch Hofnung mach-
ten/ nach etlicher Zeit Gnade und Freyheit zuerlangen.

Als die Verwundeten alle ihre Gesundheit erhalten/ erinnerte Valiska ihren Ge-
mahl und Bruder/ es würde Zeit seyn/ ihrer herzgeliebeten Fr. Mutter dereins die Klage-
trähnen abzuwischen/ und währe ihr fast leid/ daß sie solches nicht durch Botschaft verrich-
tet hätte/ weil über verhoffen sie so manniche Paduanische Nacht machen müssen/ und ih-
re Reise so lange auffschieben. Herkules gab ihr recht/ und erinnerte doch zugleich/ daß er
dem Keyser verheissen/ die Wiederkunft seiner Botschaft biß auff den 16den Tag nach de-
ren hinreisen zuerwarten/ wohin nur noch zween Tage ausstünden/ und möchte sie neben
Fr. Sophien/ durch Leches/ Klodius und andere/ alles zum Auffbruch verfertigen lassen;
was an Wagen und Pferden annoch zuverschaffen währe/ würden Gallus und Neklam
schon von etlicher Zeit her wol in acht genommen haben; der vierde Tag/ von diesem an-

zurech-

Sechſtes Buch.

Hinterleib damit abwaſchen/ und ſie ein viertelſtuͤndichen zappeln/ da ſie zwar ein elendes
Geheule trieben/ aber keine Gnade ſucheten. Es muſte ihnen hernach das Salzwaſſer ab-
geſpuͤlet/ und an deſſen ſtat heilſames Oel daruͤber geſchmieret werden/ welches ihnen groſ-
ſe linderung gab/ und ſie nicht anders gedachten/ es wuͤrde hiemit ſeine Endſchaft haben.
Aber Herkules ließ ſie an den Pfaͤlen umbkehren/ mit befehl/ es ſolte ihnen der ganze Vor-
derleib gleich alſo zergeiſſelt werden/ welches ſie aber noch nicht zur helfte ausgeſtanden
hatten/ da ſie anfingen umb Gnade zu bitten/ ohn allein Pines meinete durch raſerey zu uͤ-
berwinden/ deswegen man an ihm mit der Geiſſelung tapffer fortfuhr/ biß gar an den Un-
terleib/ da rieff er endlich: Ich mus meinen ſteiffen Sinn brechen/ und umb erlaſſung an-
halten. Deine Demuht mus groͤſſer ſeyn/ ſagte Herkules/ hies doch die Geiſſelung einſtel-
len/ aber viel ein ſchaͤrffer Salzwaſſer/ als das vorige auff die friſchen Striemen gieſſen;
wovor er erzitterte/ und ſagete: Gnade mein Herr/ Gnade/ und erinnert euch/ daß ihr auch
unter der Goͤtter gewalt ſeid. Des erinnere ich mich taͤglich ohn dein erinnern/ daß ich un-
ter Gottes gewalt bin/ ſagte Herkules/ und iſt dieſes bloß darumb geſchehen/ daß du auch
nunmehr anfahen moͤgeſt zuerkennen/ du ſeiſt unter Gottes und deines jetzigen leiblichen
Herrn gewalt dem du Ehre/ Demuht und Gehorſam ſchuldig biſt; und koͤnnen dieſe erſte
Ruhten dich zu ſolcher Schuldleiſtung nicht antreiben habe ich deren noch mehr im
vorbehalt/ ja/ ſpitzige hoͤlzerne Keilichen/ welche dir an Haͤnden und Fuͤſſen unter die Nagel
ſollen eingedruͤkt werdẽ/ biß du tuhſt was dir oblieget. Bey meinen Goͤttern/ antwortete er/
mir geſchihet endlich recht/ weil ich mir ein gleiches auff den verhoffeten Gluͤckesfall vor-
genommen hatte; aber dieſe meine Geſellen ſind unſchuldig in die Leibeigenſchaft gerahten/
und von mir verleitet/ deswegen laſſet ſie durch ein anſehnliches Loͤſegeld ſich frey kaͤuffen.
Kein einziger mache ihm die Hoffnung zur Freyheit/ ſagte Herkules; zu ſpaͤte zu ſpaͤte! der
Stab iſt gebrochen/ drumb gebet euch nur willig drein/ weil ihrs nicht anders habt wollen
haben; erkennet aber dabey/ daß Gott ein gerechter Richter iſt/ und allen Hochmuht ſtuͤr-
zet/ deſſen wir ein Sonnen-klares Beyſpiel an euch ſehen/ dann ſonſt wuͤrde noch wol einer
unter euch den Sieg davon gebracht haben. Dieſe ſcharffe Urtel ging ihnen ſehr zu herzen/
doch weil ſie es nicht endern kunten/ muſten ſie ſich endlich darein geben/ und die wenige
Zeit uͤber/ weil unſere Helden ſich daſelbſt auffhielten/ taͤglich acht Stundenlang im Kar-
ren zihen/ und den Unflaht von den Gaſſen abfuͤhren/ wiewol ſie ſich noch Hofnung mach-
ten/ nach etlicher Zeit Gnade und Freyheit zuerlangen.

Als die Verwundeten alle ihre Geſundheit erhalten/ erinnerte Valiſka ihren Ge-
mahl und Bruder/ es würde Zeit ſeyn/ ihrer herzgeliebeten Fr. Mutter dereins die Klage-
traͤhnen abzuwiſchen/ und waͤhre ihr faſt leid/ daß ſie ſolches nicht durch Botſchaft verrich-
tet haͤtte/ weil uͤber verhoffen ſie ſo manniche Paduaniſche Nacht machen muͤſſen/ und ih-
re Reiſe ſo lange auffſchieben. Herkules gab ihr recht/ und erinnerte doch zugleich/ daß er
dem Keyſer verheiſſen/ die Wiederkunft ſeiner Botſchaft biß auff den 16den Tag nach de-
ren hinreiſen zuerwarten/ wohin nur noch zween Tage ausſtuͤnden/ und moͤchte ſie neben
Fr. Sophien/ durch Leches/ Klodius und andere/ alles zum Auffbruch verfertigen laſſen;
was an Wagen und Pferden annoch zuverſchaffen waͤhre/ wuͤrden Gallus und Neklam
ſchon von etlicher Zeit her wol in acht genommen haben; der vierde Tag/ von dieſem an-

zurech-

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[424[442]/0448] Sechſtes Buch. Hinterleib damit abwaſchen/ und ſie ein viertelſtuͤndichen zappeln/ da ſie zwar ein elendes Geheule trieben/ aber keine Gnade ſucheten. Es muſte ihnen hernach das Salzwaſſer ab- geſpuͤlet/ und an deſſen ſtat heilſames Oel daruͤber geſchmieret werden/ welches ihnen groſ- ſe linderung gab/ und ſie nicht anders gedachten/ es wuͤrde hiemit ſeine Endſchaft haben. Aber Herkules ließ ſie an den Pfaͤlen umbkehren/ mit befehl/ es ſolte ihnen der ganze Vor- derleib gleich alſo zergeiſſelt werden/ welches ſie aber noch nicht zur helfte ausgeſtanden hatten/ da ſie anfingen umb Gnade zu bitten/ ohn allein Pines meinete durch raſerey zu uͤ- berwinden/ deswegen man an ihm mit der Geiſſelung tapffer fortfuhr/ biß gar an den Un- terleib/ da rieff er endlich: Ich mus meinen ſteiffen Sinn brechen/ und umb erlaſſung an- halten. Deine Demuht mus groͤſſer ſeyn/ ſagte Herkules/ hies doch die Geiſſelung einſtel- len/ aber viel ein ſchaͤrffer Salzwaſſer/ als das vorige auff die friſchen Striemen gieſſen; wovor er erzitterte/ und ſagete: Gnade mein Herr/ Gnade/ und erinnert euch/ daß ihr auch unter der Goͤtter gewalt ſeid. Des erinnere ich mich taͤglich ohn dein erinnern/ daß ich un- ter Gottes gewalt bin/ ſagte Herkules/ und iſt dieſes bloß darumb geſchehen/ daß du auch nunmehr anfahen moͤgeſt zuerkennen/ du ſeiſt unter Gottes und deines jetzigen leiblichen Herrn gewalt dem du Ehre/ Demuht und Gehorſam ſchuldig biſt; und koͤnnen dieſe erſte Ruhten dich zu ſolcher Schuldleiſtung nicht antreiben habe ich deren noch mehr im vorbehalt/ ja/ ſpitzige hoͤlzerne Keilichen/ welche dir an Haͤnden und Fuͤſſen unter die Nagel ſollen eingedruͤkt werdẽ/ biß du tuhſt was dir oblieget. Bey meinen Goͤttern/ antwortete er/ mir geſchihet endlich recht/ weil ich mir ein gleiches auff den verhoffeten Gluͤckesfall vor- genommen hatte; aber dieſe meine Geſellen ſind unſchuldig in die Leibeigenſchaft gerahten/ und von mir verleitet/ deswegen laſſet ſie durch ein anſehnliches Loͤſegeld ſich frey kaͤuffen. Kein einziger mache ihm die Hoffnung zur Freyheit/ ſagte Herkules; zu ſpaͤte zu ſpaͤte! der Stab iſt gebrochen/ drumb gebet euch nur willig drein/ weil ihrs nicht anders habt wollen haben; erkennet aber dabey/ daß Gott ein gerechter Richter iſt/ und allen Hochmuht ſtuͤr- zet/ deſſen wir ein Sonnen-klares Beyſpiel an euch ſehen/ dann ſonſt wuͤrde noch wol einer unter euch den Sieg davon gebracht haben. Dieſe ſcharffe Urtel ging ihnen ſehr zu herzen/ doch weil ſie es nicht endern kunten/ muſten ſie ſich endlich darein geben/ und die wenige Zeit uͤber/ weil unſere Helden ſich daſelbſt auffhielten/ taͤglich acht Stundenlang im Kar- ren zihen/ und den Unflaht von den Gaſſen abfuͤhren/ wiewol ſie ſich noch Hofnung mach- ten/ nach etlicher Zeit Gnade und Freyheit zuerlangen. Als die Verwundeten alle ihre Geſundheit erhalten/ erinnerte Valiſka ihren Ge- mahl und Bruder/ es würde Zeit ſeyn/ ihrer herzgeliebeten Fr. Mutter dereins die Klage- traͤhnen abzuwiſchen/ und waͤhre ihr faſt leid/ daß ſie ſolches nicht durch Botſchaft verrich- tet haͤtte/ weil uͤber verhoffen ſie ſo manniche Paduaniſche Nacht machen muͤſſen/ und ih- re Reiſe ſo lange auffſchieben. Herkules gab ihr recht/ und erinnerte doch zugleich/ daß er dem Keyſer verheiſſen/ die Wiederkunft ſeiner Botſchaft biß auff den 16den Tag nach de- ren hinreiſen zuerwarten/ wohin nur noch zween Tage ausſtuͤnden/ und moͤchte ſie neben Fr. Sophien/ durch Leches/ Klodius und andere/ alles zum Auffbruch verfertigen laſſen; was an Wagen und Pferden annoch zuverſchaffen waͤhre/ wuͤrden Gallus und Neklam ſchon von etlicher Zeit her wol in acht genommen haben; der vierde Tag/ von dieſem an- zurech-

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 424[442]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/448>, abgerufen am 22.11.2024.

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