Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Sechstes Buch.

Feindschaft den andern ausfodern; Zum dritten/ niemand/ da er herabgestochen würde/ auf den über-
winder einigen Neid oder Haß werffen/ oder ihn ferner umb einen Rit begrüssen und sonsten alles dz
tuhn und lassen sol/ was Ritters brauch erfodert und bißhergeübet hat. Darauff ward die Bahn
frey gelassen und die Schranken geöffnet/ zwischen denen etliche hundert Ritter sich setzeten/
in mancherley ansehnlicher Rustung. Doch hatten alle Zuseher auff drey/ welche in Gesel-
schaft ritten/ insonderheit die Augen gerichtet/ als welche vor andern gar prächtig auffge-
zogen kahmen. Der in der mitte hatte einen schwarzglänzenden Schild/ in welchem zu
oberst eine helleuchtende güldene Sonne stund/ und in der mitte ein Silbernes V; nähest
darunter wahr die bleich-roht-scheinende Morgenröhte sehr artig entworffen/ und zu un-
terst diese Worte gesetzet. CLARAm Solis Auroram spero. Das ist: Zur hellen Morgenröhte
der Sonnen stehet mein hoffen. Auff dem Helme führete er ein Tiegertihr/ in dessen linken
Tatze ein Schildlein hing mit dieser Schrifft: Amor absens gravis Entfernete Liebe ist schwer
zuerdulden. Der zur rechten führete einen blauen Schild mit eben solcher Sonnen und dem
Silbern V. nähest darunter stund der schimmernde Morgenstern/ mit dieser Unterschrift:
LVCIferum Solis gero. Der Sonnen Morgenstern trage ich bey mir. Auff seinem Helme stund
eine nackete Jungfer/ welche in der Rechten ein Täflein hielt/ mit dieser Auffschrift: Amor
praesens suavis. Nahe Liebe ist süsse. Der dritte hatte einen rohten Schild mit eben der vorigen
Sonnen und dem V. In der mitte den helleuchtenden Abendstern mit dieser bezeichnis:
SIderis Hesperum sub Sole fero. Des Himmels Abendstern trage ich unter der Sonnen bescheinung.
Auff dem Helm aber ein Schäflein/ an dessen Brust diese schwarze Buchstaben geetzet wah-
ren; Amor favet gnavis. Die Liebe begünstiget die Unverdrossenen. Hinter ihnen her ritten drey
ansehnliche frische Ritter in blanker Rustung mit güldenen Blumen sehr artig bestreuet/
jeder führete einen rohten Löuen im Schilde mit dieser umbschrift: Pro Lege & Rege. Alles
dem Gesez und Könige zu dienste Auff dem Helme hatten sie lange weisse Federbüsche/ und
auf einem daran gehefteten Schildlein diese Worte: DEO DVCE. Durch Gottes anführung.
Diese sechse nahmen die obriste Stelle ein/ und foderten eine zimliche anzahl Speere/ daß
mann leicht urteilete/ sie währen nicht willens/ ohn stechen abzuzihen; wie dann die drey
ersten alsbald sich auff die Bahn setzeten/ hatten einen zierlich geputzeten ädelknaben/ wel-
cher mit heller Stimme also anfing: Hochlöbliche preißwirdige Ritterschaft; demnach
gegenwärtige diese drey Ritter Gebrüder/ auff ihrer schleunigen Reise nach Griechenland
ohngefehr vernommen/ daß ein ausländischer Fürst dieses Ritterspiel angeordnet/ haben
sie etliche wenig Tage abgebrochen/ diesem Stechen ein oder zwo Stunden beyzuwohnen/
dienst- und freundlich gesinnend/ ihnen diese Bahn ein wenig zu gönnen/ biß sie durch tap-
fere Speere/ denen sie wolgewogen bleiben wollen/ herunter geworffen werden/ jedoch mit
dem bedinge/ daß sie von niemand über den dritten Rit angefodert werden; des erbieten sie
sich hinwiederumb/ einem jeden nach Standes gebühr und hocheit ihre Freundschaft und
Dienste an. Hiemit nam der Knabe abscheid/ und ritte aus den Schranken/ da seine Her-
ren sich fertig hielten/ mit allen/ so es begehren würden/ ein Treffen zu tuhn; wie sich dann
gar bald drey ansehnliche Ritter funden/ die sich ihnen entgegen setzeten. Der erste hatte ei-
nen Bähren im Schilde/ welchen eine schöne Jungfer an der Hand leitete/ mit diesem
Merkworte: Feritas mansuescit amore. Das Wild wird durch Liebe Zahm. Sein Helm wahr

ganz

Sechſtes Buch.

Feindſchaft den andern ausfodern; Zum dritten/ niemand/ da er herabgeſtochen wuͤrde/ auf den uͤber-
winder einigen Neid oder Haß werffen/ oder ihn ferner umb einen Rit begruͤſſen und ſonſten alles dz
tuhn und laſſen ſol/ was Ritters brauch erfodert und bißhergeuͤbet hat. Darauff ward die Bahn
frey gelaſſen und die Schranken geoͤffnet/ zwiſchen denen etliche hundert Ritter ſich ſetzetẽ/
in mancherley anſehnlicher Ruſtung. Doch hatten alle Zuſeher auff drey/ welche in Geſel-
ſchaft ritten/ inſonderheit die Augen gerichtet/ als welche vor andern gar praͤchtig auffge-
zogen kahmen. Der in der mitte hatte einen ſchwarzglaͤnzenden Schild/ in welchem zu
oberſt eine helleuchtende guͤldene Sonne ſtund/ und in der mitte ein Silbernes V; naͤheſt
darunter wahr die bleich-roht-ſcheinende Morgenroͤhte ſehr artig entworffen/ und zu un-
terſt dieſe Worte geſetzet. CLARAm Solis Auroram ſpero. Das iſt: Zur hellen Morgenroͤhte
der Sonnen ſtehet mein hoffen. Auff dem Helme führete er ein Tiegertihr/ in deſſen linken
Tatze ein Schildlein hing mit dieſer Schrifft: Amor abſens gravis Entfernete Liebe iſt ſchwer
zuerdulden. Der zur rechten führete einen blauen Schild mit eben ſolcher Soñen und dem
Silbern V. naͤheſt darunter ſtund der ſchimmernde Morgenſtern/ mit dieſer Unterſchrift:
LVCIferum Solis gero. Der Sonnen Morgenſtern trage ich bey mir. Auff ſeinem Helme ſtund
eine nackete Jungfer/ welche in der Rechten ein Taͤflein hielt/ mit dieſer Auffſchrift: Amor
præſens ſuavis. Nahe Liebe iſt ſuͤſſe. Der dritte hatte einen rohten Schild mit eben der vorigẽ
Sonnen und dem V. In der mitte den helleuchtenden Abendſtern mit dieſer bezeichnis:
SIderis Hesperum ſub Sole fero. Des Himmels Abendſtern trage ich unter der Soñen beſcheinung.
Auff dem Helm aber ein Schaͤflein/ an deſſen Bruſt dieſe ſchwarze Buchſtaben geetzet wah-
ren; Amor favet gnavis. Die Liebe beguͤnſtiget die Unverdroſſenen. Hinter ihnen her ritten drey
anſehnliche friſche Ritter in blanker Ruſtung mit guͤldenen Blumen ſehr artig beſtreuet/
jeder fuͤhrete einen rohten Loͤuen im Schilde mit dieſer umbſchrift: Pro Lege & Rege. Alles
dem Geſez und Koͤnige zu dienſte Auff dem Helme hatten ſie lange weiſſe Federbuͤſche/ und
auf einem daran geheftetẽ Schildlein dieſe Worte: DEO DVCE. Durch Gottes anfuͤhrung.
Dieſe ſechſe nahmen die obriſte Stelle ein/ und foderten eine zimliche anzahl Speere/ daß
mann leicht urteilete/ ſie waͤhren nicht willens/ ohn ſtechen abzuzihen; wie dann die drey
erſten alsbald ſich auff die Bahn ſetzeten/ hatten einen zierlich geputzeten aͤdelknaben/ wel-
cher mit heller Stimme alſo anfing: Hochloͤbliche preißwirdige Ritterſchaft; demnach
gegenwaͤrtige dieſe drey Ritter Gebruͤder/ auff ihrer ſchleunigen Reiſe nach Griechenland
ohngefehr vernommen/ daß ein auslaͤndiſcher Fuͤrſt dieſes Ritterſpiel angeordnet/ haben
ſie etliche wenig Tage abgebrochen/ dieſem Stechen ein oder zwo Stunden beyzuwohnen/
dienſt- und freundlich geſinnend/ ihnen dieſe Bahn ein wenig zu goͤnnen/ biß ſie durch tap-
fere Speere/ denen ſie wolgewogen bleiben wollen/ herunter geworffen werden/ jedoch mit
dem bedinge/ daß ſie von niemand uͤber den dritten Rit angefodert werden; des erbieten ſie
ſich hinwiederumb/ einem jeden nach Standes gebuͤhr und hocheit ihre Freundſchaft und
Dienſte an. Hiemit nam der Knabe abſcheid/ und ritte aus den Schranken/ da ſeine Her-
ren ſich fertig hielten/ mit allen/ ſo es begehren wuͤrden/ ein Treffen zu tuhn; wie ſich dann
gar bald drey anſehnliche Ritter funden/ die ſich ihnen entgegen ſetzeten. Der erſte hatte ei-
nen Baͤhren im Schilde/ welchen eine ſchoͤne Jungfer an der Hand leitete/ mit dieſem
Merkworte: Feritas manſueſcit amore. Das Wild wird durch Liebe Zahm. Sein Helm wahꝛ

ganz

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0365" n="359"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Sech&#x017F;tes Buch.</hi></fw><lb/>
Feind&#x017F;chaft den andern ausfodern; Zum dritten/ niemand/ da er herabge&#x017F;tochen wu&#x0364;rde/ auf den u&#x0364;ber-<lb/>
winder einigen Neid oder Haß werffen/ oder ihn ferner umb einen Rit begru&#x0364;&#x017F;&#x017F;en und &#x017F;on&#x017F;ten alles dz<lb/>
tuhn und la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ol/ was Ritters brauch erfodert und bißhergeu&#x0364;bet hat. Darauff ward die Bahn<lb/>
frey gela&#x017F;&#x017F;en und die Schranken geo&#x0364;ffnet/ zwi&#x017F;chen denen etliche hundert Ritter &#x017F;ich &#x017F;etzete&#x0303;/<lb/>
in mancherley an&#x017F;ehnlicher Ru&#x017F;tung. Doch hatten alle Zu&#x017F;eher auff drey/ welche in Ge&#x017F;el-<lb/>
&#x017F;chaft ritten/ in&#x017F;onderheit die Augen gerichtet/ als welche vor andern gar pra&#x0364;chtig auffge-<lb/>
zogen kahmen. Der in der mitte hatte einen &#x017F;chwarzgla&#x0364;nzenden Schild/ in welchem zu<lb/>
ober&#x017F;t eine helleuchtende gu&#x0364;ldene Sonne &#x017F;tund/ und in der mitte ein Silbernes <hi rendition="#aq">V;</hi> na&#x0364;he&#x017F;t<lb/>
darunter wahr die bleich-roht-&#x017F;cheinende Morgenro&#x0364;hte &#x017F;ehr artig entworffen/ und zu un-<lb/>
ter&#x017F;t die&#x017F;e Worte ge&#x017F;etzet. <hi rendition="#aq">CLARAm Solis Auroram &#x017F;pero</hi>. Das i&#x017F;t: Zur hellen Morgenro&#x0364;hte<lb/>
der Sonnen &#x017F;tehet mein hoffen. Auff dem Helme führete er ein Tiegertihr/ in de&#x017F;&#x017F;en linken<lb/>
Tatze ein Schildlein hing mit die&#x017F;er Schrifft: <hi rendition="#aq">Amor ab&#x017F;ens gravis</hi> Entfernete Liebe i&#x017F;t &#x017F;chwer<lb/>
zuerdulden. Der zur rechten führete einen blauen Schild mit eben &#x017F;olcher Son&#x0303;en und dem<lb/>
Silbern <hi rendition="#aq">V.</hi> na&#x0364;he&#x017F;t darunter &#x017F;tund der &#x017F;chimmernde Morgen&#x017F;tern/ mit die&#x017F;er Unter&#x017F;chrift:<lb/><hi rendition="#aq">LVCIferum Solis gero</hi>. Der Sonnen Morgen&#x017F;tern trage ich bey mir. Auff &#x017F;einem Helme &#x017F;tund<lb/>
eine nackete Jungfer/ welche in der Rechten ein Ta&#x0364;flein hielt/ mit die&#x017F;er Auff&#x017F;chrift: <hi rendition="#aq">Amor<lb/>
præ&#x017F;ens &#x017F;uavis</hi>. Nahe Liebe i&#x017F;t &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e. Der dritte hatte einen rohten Schild mit eben der vorige&#x0303;<lb/>
Sonnen und dem <hi rendition="#aq">V.</hi> In der mitte den helleuchtenden Abend&#x017F;tern mit die&#x017F;er bezeichnis:<lb/><hi rendition="#aq">SIderis Hesperum &#x017F;ub Sole fero</hi>. Des Himmels Abend&#x017F;tern trage ich unter der Son&#x0303;en be&#x017F;cheinung.<lb/>
Auff dem Helm aber ein Scha&#x0364;flein/ an de&#x017F;&#x017F;en Bru&#x017F;t die&#x017F;e &#x017F;chwarze Buch&#x017F;taben geetzet wah-<lb/>
ren; <hi rendition="#aq">Amor favet gnavis</hi>. Die Liebe begu&#x0364;n&#x017F;tiget die Unverdro&#x017F;&#x017F;enen. Hinter ihnen her ritten drey<lb/>
an&#x017F;ehnliche fri&#x017F;che Ritter in blanker Ru&#x017F;tung mit gu&#x0364;ldenen Blumen &#x017F;ehr artig be&#x017F;treuet/<lb/>
jeder fu&#x0364;hrete einen rohten Lo&#x0364;uen im Schilde mit die&#x017F;er umb&#x017F;chrift: <hi rendition="#aq">Pro Lege &amp; Rege</hi>. Alles<lb/>
dem Ge&#x017F;ez und Ko&#x0364;nige zu dien&#x017F;te Auff dem Helme hatten &#x017F;ie lange wei&#x017F;&#x017F;e Federbu&#x0364;&#x017F;che/ und<lb/>
auf einem daran geheftete&#x0303; Schildlein die&#x017F;e Worte: <hi rendition="#aq">DEO DVCE</hi>. Durch Gottes anfu&#x0364;hrung.<lb/>
Die&#x017F;e &#x017F;ech&#x017F;e nahmen die obri&#x017F;te Stelle ein/ und foderten eine zimliche anzahl Speere/ daß<lb/>
mann leicht urteilete/ &#x017F;ie wa&#x0364;hren nicht willens/ ohn &#x017F;techen abzuzihen; wie dann die drey<lb/>
er&#x017F;ten alsbald &#x017F;ich auff die Bahn &#x017F;etzeten/ hatten einen zierlich geputzeten a&#x0364;delknaben/ wel-<lb/>
cher mit heller Stimme al&#x017F;o anfing: Hochlo&#x0364;bliche preißwirdige Ritter&#x017F;chaft; demnach<lb/>
gegenwa&#x0364;rtige die&#x017F;e drey Ritter Gebru&#x0364;der/ auff ihrer &#x017F;chleunigen Rei&#x017F;e nach Griechenland<lb/>
ohngefehr vernommen/ daß ein ausla&#x0364;ndi&#x017F;cher Fu&#x0364;r&#x017F;t die&#x017F;es Ritter&#x017F;piel angeordnet/ haben<lb/>
&#x017F;ie etliche wenig Tage abgebrochen/ die&#x017F;em Stechen ein oder zwo Stunden beyzuwohnen/<lb/>
dien&#x017F;t- und freundlich ge&#x017F;innend/ ihnen die&#x017F;e Bahn ein wenig zu go&#x0364;nnen/ biß &#x017F;ie durch tap-<lb/>
fere Speere/ denen &#x017F;ie wolgewogen bleiben wollen/ herunter geworffen werden/ jedoch mit<lb/>
dem bedinge/ daß &#x017F;ie von niemand u&#x0364;ber den dritten Rit angefodert werden; des erbieten &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ich hinwiederumb/ einem jeden nach Standes gebu&#x0364;hr und hocheit ihre Freund&#x017F;chaft und<lb/>
Dien&#x017F;te an. Hiemit nam der Knabe ab&#x017F;cheid/ und ritte aus den Schranken/ da &#x017F;eine Her-<lb/>
ren &#x017F;ich fertig hielten/ mit allen/ &#x017F;o es begehren wu&#x0364;rden/ ein Treffen zu tuhn; wie &#x017F;ich dann<lb/>
gar bald drey an&#x017F;ehnliche Ritter funden/ die &#x017F;ich ihnen entgegen &#x017F;etzeten. Der er&#x017F;te hatte ei-<lb/>
nen Ba&#x0364;hren im Schilde/ welchen eine &#x017F;cho&#x0364;ne Jungfer an der Hand leitete/ mit die&#x017F;em<lb/>
Merkworte: <hi rendition="#aq">Feritas man&#x017F;ue&#x017F;cit amore</hi>. Das Wild wird durch Liebe Zahm. Sein Helm wah&#xA75B;<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ganz</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[359/0365] Sechſtes Buch. Feindſchaft den andern ausfodern; Zum dritten/ niemand/ da er herabgeſtochen wuͤrde/ auf den uͤber- winder einigen Neid oder Haß werffen/ oder ihn ferner umb einen Rit begruͤſſen und ſonſten alles dz tuhn und laſſen ſol/ was Ritters brauch erfodert und bißhergeuͤbet hat. Darauff ward die Bahn frey gelaſſen und die Schranken geoͤffnet/ zwiſchen denen etliche hundert Ritter ſich ſetzetẽ/ in mancherley anſehnlicher Ruſtung. Doch hatten alle Zuſeher auff drey/ welche in Geſel- ſchaft ritten/ inſonderheit die Augen gerichtet/ als welche vor andern gar praͤchtig auffge- zogen kahmen. Der in der mitte hatte einen ſchwarzglaͤnzenden Schild/ in welchem zu oberſt eine helleuchtende guͤldene Sonne ſtund/ und in der mitte ein Silbernes V; naͤheſt darunter wahr die bleich-roht-ſcheinende Morgenroͤhte ſehr artig entworffen/ und zu un- terſt dieſe Worte geſetzet. CLARAm Solis Auroram ſpero. Das iſt: Zur hellen Morgenroͤhte der Sonnen ſtehet mein hoffen. Auff dem Helme führete er ein Tiegertihr/ in deſſen linken Tatze ein Schildlein hing mit dieſer Schrifft: Amor abſens gravis Entfernete Liebe iſt ſchwer zuerdulden. Der zur rechten führete einen blauen Schild mit eben ſolcher Soñen und dem Silbern V. naͤheſt darunter ſtund der ſchimmernde Morgenſtern/ mit dieſer Unterſchrift: LVCIferum Solis gero. Der Sonnen Morgenſtern trage ich bey mir. Auff ſeinem Helme ſtund eine nackete Jungfer/ welche in der Rechten ein Taͤflein hielt/ mit dieſer Auffſchrift: Amor præſens ſuavis. Nahe Liebe iſt ſuͤſſe. Der dritte hatte einen rohten Schild mit eben der vorigẽ Sonnen und dem V. In der mitte den helleuchtenden Abendſtern mit dieſer bezeichnis: SIderis Hesperum ſub Sole fero. Des Himmels Abendſtern trage ich unter der Soñen beſcheinung. Auff dem Helm aber ein Schaͤflein/ an deſſen Bruſt dieſe ſchwarze Buchſtaben geetzet wah- ren; Amor favet gnavis. Die Liebe beguͤnſtiget die Unverdroſſenen. Hinter ihnen her ritten drey anſehnliche friſche Ritter in blanker Ruſtung mit guͤldenen Blumen ſehr artig beſtreuet/ jeder fuͤhrete einen rohten Loͤuen im Schilde mit dieſer umbſchrift: Pro Lege & Rege. Alles dem Geſez und Koͤnige zu dienſte Auff dem Helme hatten ſie lange weiſſe Federbuͤſche/ und auf einem daran geheftetẽ Schildlein dieſe Worte: DEO DVCE. Durch Gottes anfuͤhrung. Dieſe ſechſe nahmen die obriſte Stelle ein/ und foderten eine zimliche anzahl Speere/ daß mann leicht urteilete/ ſie waͤhren nicht willens/ ohn ſtechen abzuzihen; wie dann die drey erſten alsbald ſich auff die Bahn ſetzeten/ hatten einen zierlich geputzeten aͤdelknaben/ wel- cher mit heller Stimme alſo anfing: Hochloͤbliche preißwirdige Ritterſchaft; demnach gegenwaͤrtige dieſe drey Ritter Gebruͤder/ auff ihrer ſchleunigen Reiſe nach Griechenland ohngefehr vernommen/ daß ein auslaͤndiſcher Fuͤrſt dieſes Ritterſpiel angeordnet/ haben ſie etliche wenig Tage abgebrochen/ dieſem Stechen ein oder zwo Stunden beyzuwohnen/ dienſt- und freundlich geſinnend/ ihnen dieſe Bahn ein wenig zu goͤnnen/ biß ſie durch tap- fere Speere/ denen ſie wolgewogen bleiben wollen/ herunter geworffen werden/ jedoch mit dem bedinge/ daß ſie von niemand uͤber den dritten Rit angefodert werden; des erbieten ſie ſich hinwiederumb/ einem jeden nach Standes gebuͤhr und hocheit ihre Freundſchaft und Dienſte an. Hiemit nam der Knabe abſcheid/ und ritte aus den Schranken/ da ſeine Her- ren ſich fertig hielten/ mit allen/ ſo es begehren wuͤrden/ ein Treffen zu tuhn; wie ſich dann gar bald drey anſehnliche Ritter funden/ die ſich ihnen entgegen ſetzeten. Der erſte hatte ei- nen Baͤhren im Schilde/ welchen eine ſchoͤne Jungfer an der Hand leitete/ mit dieſem Merkworte: Feritas manſueſcit amore. Das Wild wird durch Liebe Zahm. Sein Helm wahꝛ ganz

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/365
Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 359. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/365>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.