Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659.

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Drittes Buch.

Ladisla und Fabius samt Leches und ihren neuen Dienern/ hatten in Assyrien gute
Geselschafft angetroffen/ mit denen sie in zimlicher Sicherheit fast die Persischen Grenzen
berühreten/ da dem guten Fabius gar ein schweres Unglük zusties/ als sie im Gehölze einen
engen Weg ritten/ und wegen Räuberischen anfalles gute Auffsicht haben musten/ welcher
Ursach halben Ladista vor dem Hauffen/ Leches in der Mitte/ und Fabius hinten nach ritte.
Als nun dieser/ umb das sein Pferd stallen wolte/ sich ein wenig bey einem krummen umb-
wege verspätete/ und eines Steinwurffs zu rücke blieb/ nahmen dessen vier junge verwä-
gene Räuber wahr/ die ihm Pusche sich verborgen hielten/ schossen ihm das Pferd alsbald
nieder/ und sprungen auff ihn zu/ da er unter dem Pferde lag/ hielten ihm das Maul zu/
bunden ihm die Häude/ und führeten ihn mit sich ins Gesträuche/ da sie ihm die Augen
verbunden/ den Harnisch abzogen/ und alsbald zuerstechen dräueten/ dafern er nicht willig
mit fort gehen würde. Fabius wahr übermannet/ muste mit springen/ und wahr ihm das
ungelegenste/ daß man ihm das Maul geknebelt hatte/ und sich solcher Gestalt eine grosse
Meile muste treiben lassen; endlich/ da er dieser Beschwerung entnommen wahr/ gab er
mit wenig Persischen Worten zuverstehen/ sie möchten ihn als einen Ritter handeln/ er
wolte als ein Gefangener ihres Willens leben. Diese aber kehreten sich hier an wenig/ son-
dern führeten ihn mit gefesselten Armen nach dem Fürstentuhm Susiana/ und da sie etli-
che Meilen ohn auffhören fortgelauffen wahren/ und sich keiner Nachfolge mehr zubefah-
ren hatten/ frageten sie/ wer er währe/ und ob er Geld bey sich hätte. Er gab vor/ er hiesse
Kleon/ währe ein gebohrner Grieche/ hätte mit niemand Feindschaft/ triebe auch kein ge-
werbe/ ohn daß er als ein schweiffender Ritter seinem Glük nachzöge: Die Geselschaft/
mit denen er gereiset/ währen reiche Kauffleute/ deren einer ihm ein zusammen gewickeltes
kleines Tüchlein zuverwahren gegeben/ möchten wol köstliche Sachen drinnen seyn/ die er
ihnen gerne einhändigen wolte; überreichte ihnen hiemit etliche zusammen gebundene Klei-
not ohngefehr 8000 Kronen an wert; über welche die Räuber sich höchlich freueten/ und
ihm die Wahl zur sonderlichen Gnade gaben/ ob er lieber sterben/ oder sich verkäuffen las-
sen wolte. Er empfand hieraus schlechten Trost/ und gab ihnen zur Antwort; dafern er so
bittselig seyn könte/ das ihm Leben und Freyheit geschenket würde/ wolte er sich äidlich ver-
pflichten/ es an ihrer keinem zueifern; währe es aber ja nicht zuerhalten/ bähte er um Lebens-
fristung/ und daß sie ihn einem vornehmen Herrn verkauffen möchten. Nein antworteten
sie/ wir bieten dich nicht weiter aus/ als an einen/ welcher dich nach Willen selbst behalten/
oder weiter verhandeln wird. Weil er nun die Bremsen nicht reizen/ noch diese Buben
mit unangenehmen bitten erzürnen wolte/ ergab er sich ihrem Willen/ nur daß sie ihm die
Hände frey lassen möchten/ nachdem er ihnen nicht entlauffen könte; welche Gnade er in
so weit er hielt/ daß ihm dannoch die Arme mit einem Stricke aneinander gebunden wah-
ren/ und er deren sich nicht frey gebrauchen kunte. Er gelebete noch immer der Hoffnung/
Ladisla würde seines abwesens zeitig inne werden/ und umb seine Erlösung sich bemühen;
aber alles vergeblich/ weil die ganze Geselschaft ihn vor spätem Abend/ 6 Stunden nach
seinem Verlust/ nicht misseten/ da sie auff einem breiten Platze sich samleten/ und Ladisla
nach ihm umsahe/ endlich ihm mit Nahmen rieff/ und fleissig nachfragete/ ob nicht jemand
umb ihn Wissen schaft trüge. Man befand zwar/ daß er nach gemachtem Schlusse sich an-

fangs

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Drittes Buch.

Ladiſla und Fabius ſamt Leches und ihren neuen Dienern/ hatten in Aſſyrien gute
Geſelſchafft angetroffen/ mit denen ſie in zimlicher Sicherheit faſt die Perſiſchen Grenzen
beruͤhreten/ da dem guten Fabius gar ein ſchweres Ungluͤk zuſties/ als ſie im Gehoͤlze einẽ
engen Weg ritten/ und wegen Raͤuberiſchen anfalles gute Auffſicht haben muſten/ welcheꝛ
Urſach halben Ladiſta vor dem Hauffen/ Leches in deꝛ Mitte/ und Fabius hinten nach ritte.
Als nun dieſer/ umb das ſein Pferd ſtallen wolte/ ſich ein wenig bey einem krummen umb-
wege verſpaͤtete/ und eines Steinwurffs zu ruͤcke blieb/ nahmen deſſen vier junge verwaͤ-
gene Raͤuber wahr/ die ihm Puſche ſich verborgen hielten/ ſchoſſen ihm das Pferd alsbald
nieder/ und ſprungen auff ihn zu/ da er unter dem Pferde lag/ hielten ihm das Maul zu/
bunden ihm die Haͤude/ und fuͤhreten ihn mit ſich ins Geſtraͤuche/ da ſie ihm die Augen
verbunden/ den Harniſch abzogen/ und alsbald zuerſtechen draͤueten/ dafern er nicht willig
mit fort gehen wuͤrde. Fabius wahr uͤbermañet/ muſte mit ſpringen/ und wahr ihm das
ungelegenſte/ daß man ihm das Maul geknebelt hatte/ und ſich ſolcher Geſtalt eine groſſe
Meile muſte treiben laſſen; endlich/ da er dieſer Beſchwerung entnommen wahr/ gab er
mit wenig Perſiſchen Worten zuverſtehen/ ſie moͤchten ihn als einen Ritter handeln/ er
wolte als ein Gefangener ihres Willens leben. Dieſe aber kehreten ſich hier an wenig/ ſon-
dern fuͤhreten ihn mit gefeſſelten Armen nach dem Fuͤrſtentuhm Suſiana/ und da ſie etli-
che Meilen ohn auffhoͤren fortgelauffen wahren/ und ſich keiner Nachfolge mehr zubefah-
ren hatten/ frageten ſie/ wer er waͤhre/ und ob er Geld bey ſich haͤtte. Er gab vor/ er hieſſe
Kleon/ waͤhre ein gebohrner Grieche/ haͤtte mit niemand Feindſchaft/ triebe auch kein ge-
werbe/ ohn daß er als ein ſchweiffender Ritter ſeinem Gluͤk nachzoͤge: Die Geſelſchaft/
mit denen er gereiſet/ waͤhren reiche Kauffleute/ deren eineꝛ ihm ein zuſammen gewickeltes
kleines Tuͤchlein zuverwahren gegeben/ moͤchtẽ wol koͤſtliche Sachen drinnen ſeyn/ die er
ihnen gerne einhaͤndigen wolte; uͤberreichte ihnen hiemit etliche zuſam̃en gebundene Klei-
not ohngefehr 8000 Kronen an wert; uͤber welche die Raͤuber ſich hoͤchlich freueten/ und
ihm die Wahl zur ſonderlichen Gnade gaben/ ob er lieber ſterben/ oder ſich verkaͤuffen laſ-
ſen wolte. Er empfand hieraus ſchlechten Troſt/ und gab ihnen zur Antwort; dafern er ſo
bittſelig ſeyn koͤnte/ das ihm Leben und Freyheit geſchenket wuͤrde/ wolte er ſich aͤidlich ver-
pflichten/ es an ihrer keinem zueifern; waͤhre es aber ja nicht zuerhalten/ baͤhte er um Lebens-
friſtung/ und daß ſie ihn einem vornehmen Herrn verkauffen moͤchten. Nein antworteten
ſie/ wir bieten dich nicht weiter aus/ als an einen/ welcher dich nach Willen ſelbſt behalten/
oder weiter verhandeln wird. Weil er nun die Bremſen nicht reizen/ noch dieſe Buben
mit unangenehmen bitten erzuͤrnen wolte/ ergab er ſich ihrem Willen/ nur daß ſie ihm die
Haͤnde frey laſſen moͤchten/ nachdem er ihnen nicht entlauffen koͤnte; welche Gnade er in
ſo weit er hielt/ daß ihm dannoch die Arme mit einem Stricke aneinander gebunden wah-
ren/ und er deren ſich nicht frey gebrauchen kunte. Er gelebete noch immer der Hoffnung/
Ladiſla wuͤrde ſeines abweſens zeitig inne werden/ und umb ſeine Erloͤſung ſich bemuͤhen;
aber alles vergeblich/ weil die ganze Geſelſchaft ihn vor ſpaͤtem Abend/ 6 Stunden nach
ſeinem Verluſt/ nicht miſſeten/ da ſie auff einem breiten Platze ſich ſamleten/ und Ladiſla
nach ihm umſahe/ endlich ihm mit Nahmen rieff/ und fleiſſig nachfragete/ ob nicht jemand
umb ihn Wiſſen ſchaft truͤge. Man befand zwar/ daß er nach gemachtem Schluſſe ſich an-

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[613/0651] Drittes Buch. Ladiſla und Fabius ſamt Leches und ihren neuen Dienern/ hatten in Aſſyrien gute Geſelſchafft angetroffen/ mit denen ſie in zimlicher Sicherheit faſt die Perſiſchen Grenzen beruͤhreten/ da dem guten Fabius gar ein ſchweres Ungluͤk zuſties/ als ſie im Gehoͤlze einẽ engen Weg ritten/ und wegen Raͤuberiſchen anfalles gute Auffſicht haben muſten/ welcheꝛ Urſach halben Ladiſta vor dem Hauffen/ Leches in deꝛ Mitte/ und Fabius hinten nach ritte. Als nun dieſer/ umb das ſein Pferd ſtallen wolte/ ſich ein wenig bey einem krummen umb- wege verſpaͤtete/ und eines Steinwurffs zu ruͤcke blieb/ nahmen deſſen vier junge verwaͤ- gene Raͤuber wahr/ die ihm Puſche ſich verborgen hielten/ ſchoſſen ihm das Pferd alsbald nieder/ und ſprungen auff ihn zu/ da er unter dem Pferde lag/ hielten ihm das Maul zu/ bunden ihm die Haͤude/ und fuͤhreten ihn mit ſich ins Geſtraͤuche/ da ſie ihm die Augen verbunden/ den Harniſch abzogen/ und alsbald zuerſtechen draͤueten/ dafern er nicht willig mit fort gehen wuͤrde. Fabius wahr uͤbermañet/ muſte mit ſpringen/ und wahr ihm das ungelegenſte/ daß man ihm das Maul geknebelt hatte/ und ſich ſolcher Geſtalt eine groſſe Meile muſte treiben laſſen; endlich/ da er dieſer Beſchwerung entnommen wahr/ gab er mit wenig Perſiſchen Worten zuverſtehen/ ſie moͤchten ihn als einen Ritter handeln/ er wolte als ein Gefangener ihres Willens leben. Dieſe aber kehreten ſich hier an wenig/ ſon- dern fuͤhreten ihn mit gefeſſelten Armen nach dem Fuͤrſtentuhm Suſiana/ und da ſie etli- che Meilen ohn auffhoͤren fortgelauffen wahren/ und ſich keiner Nachfolge mehr zubefah- ren hatten/ frageten ſie/ wer er waͤhre/ und ob er Geld bey ſich haͤtte. Er gab vor/ er hieſſe Kleon/ waͤhre ein gebohrner Grieche/ haͤtte mit niemand Feindſchaft/ triebe auch kein ge- werbe/ ohn daß er als ein ſchweiffender Ritter ſeinem Gluͤk nachzoͤge: Die Geſelſchaft/ mit denen er gereiſet/ waͤhren reiche Kauffleute/ deren eineꝛ ihm ein zuſammen gewickeltes kleines Tuͤchlein zuverwahren gegeben/ moͤchtẽ wol koͤſtliche Sachen drinnen ſeyn/ die er ihnen gerne einhaͤndigen wolte; uͤberreichte ihnen hiemit etliche zuſam̃en gebundene Klei- not ohngefehr 8000 Kronen an wert; uͤber welche die Raͤuber ſich hoͤchlich freueten/ und ihm die Wahl zur ſonderlichen Gnade gaben/ ob er lieber ſterben/ oder ſich verkaͤuffen laſ- ſen wolte. Er empfand hieraus ſchlechten Troſt/ und gab ihnen zur Antwort; dafern er ſo bittſelig ſeyn koͤnte/ das ihm Leben und Freyheit geſchenket wuͤrde/ wolte er ſich aͤidlich ver- pflichten/ es an ihrer keinem zueifern; waͤhre es aber ja nicht zuerhalten/ baͤhte er um Lebens- friſtung/ und daß ſie ihn einem vornehmen Herrn verkauffen moͤchten. Nein antworteten ſie/ wir bieten dich nicht weiter aus/ als an einen/ welcher dich nach Willen ſelbſt behalten/ oder weiter verhandeln wird. Weil er nun die Bremſen nicht reizen/ noch dieſe Buben mit unangenehmen bitten erzuͤrnen wolte/ ergab er ſich ihrem Willen/ nur daß ſie ihm die Haͤnde frey laſſen moͤchten/ nachdem er ihnen nicht entlauffen koͤnte; welche Gnade er in ſo weit er hielt/ daß ihm dannoch die Arme mit einem Stricke aneinander gebunden wah- ren/ und er deren ſich nicht frey gebrauchen kunte. Er gelebete noch immer der Hoffnung/ Ladiſla wuͤrde ſeines abweſens zeitig inne werden/ und umb ſeine Erloͤſung ſich bemuͤhen; aber alles vergeblich/ weil die ganze Geſelſchaft ihn vor ſpaͤtem Abend/ 6 Stunden nach ſeinem Verluſt/ nicht miſſeten/ da ſie auff einem breiten Platze ſich ſamleten/ und Ladiſla nach ihm umſahe/ endlich ihm mit Nahmen rieff/ und fleiſſig nachfragete/ ob nicht jemand umb ihn Wiſſen ſchaft truͤge. Man befand zwar/ daß er nach gemachtem Schluſſe ſich an- fangs H h h h iij

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659, S. 613. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659/651>, abgerufen am 22.12.2024.

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