Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659.

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Drittes Buch.

bet seyn/ die Ruhe nach belieben zunehmen; Ich neben meinem Oheim und Sohne werden
euch die Ohren hierzu willig leihen/ als die wir in dergleichen Geschichten/ in welchen die
Götter bey den Menschen etwas sonderliches wirken/ mit begieriger Lust uns pflegen um-
zusehen/ worzu ich meinen Sohn Arbianes von Jugend auff angehalten/ daß er die Grie-
chischen und Römischen Kriegsbeschreibungen/ nebest dem/ was von unserer Vorfahren
Handelungen auffgezeichnet ist/ fleissig lefen/ und mir täglich vor Abends erzählen muß/
was er daraus behalten; alsdann zeige ich ihm den rechten Kern und Safft der Begeb-
nissen/ nehmlich die lehrreichen weltklugen Anmerkungen/ welche ihm dereins so wol in
Friedes-als Kriegszeiten nüzlich und heilsam seyn können. Herkuliskus antwortete: Weil
dann E. G F. D. mir solches gnädigst anbefihlet/ wie undüchtig ich mich gleich darzu be-
finde/ muß ich doch willigst gehorsamen. Fing darauff seine Erzählung folgender massen
an: In meinem geliebten Vaterlande ergiessen sich drey zimlich weit von einander fliessen-
de Schiffreiche Wasser/ die Weser/ die Elbe/ und der Rein/ welche/ nach dem sie manniche
schöne Aue/ teils befeuchtet/ teils vorbey gestrichen/ sich endlich in das Teutsche Meer stür-
zen. Zwischen diesen wird der gewaltigste Teil Teutschlandes/ als Sachsen und Franken
begriffen/ eine sehr weite/ und von den Einwohnern erfüllete Landschafft/ welche dem Gese-
tze der eingepflanzeten Billigkeit sich gemäß zubezeigen in vielen stücken sehr geflissen sind/
sonderlich die Freyheit betreffend/ welche über allen Reichtuhm und Herrligkeit geschätzet
wird/ deswegen noch zur Zeit keine Macht oder Gewalt sie darzu treiben mögen/ daß sie
fremder Herrschafft sich untergeben/ und einige Dienstbarkeit über sich nehmen solten/ ohn
die sie ihrer/ teils angebohrnen/ teils selbst erwähleten Obrigkeit schuldig sind. Niemahls
haben die Römer/ welche sich der Welt Herren nennen/ einige Feinde mehr gefürchtet/ als
die Teutschen/ auch da unter Augustus ihre Macht am grössesten wahr/ und wie mannichen
Krieg sie gleich mit ihnen geführet/ sind die Teutschen dannoch Teutsche/ das ist/ freye unbe-
zwungene Leute blieben. Es ist vor sich ein auffrichtiges Volk/ Genügenheit ist bey ihnen
durchgehend; Das böse/ in andern Ländern offt kleinen Kindern bewust/ ist bey ihnen den
alten unerhöret/ daher achtet ein Teutsches Herz weder Fleisches Wollust/ noch Geldes
Schätze/ ohn die man den Feinden entwendet. Sünde finden bey ihnen selten Verzeihung.
Dreyer Groschen Dieberey wird mit dem Strange gestraffet. Ehebruch gehet wunder-
selten vor/ erlanget auch weder Barmherzigkeit noch Gnade. Das übel der Eifersucht ist
ihnen unbekant/ dann ein jeder lässet sich an einem Weibe genügen/ und jemehr dieselbe ih-
rem Manne Kinder gebieret/ je mehr wird sie von ihm geliebet und von anderen geehret;
und wann sie dem leidigen Biergesöffe (wiewol auch nicht alle/ noch allenthalben) nicht so
sehr zugetahn währen/ stünden sie nicht zuverbessern. Insgemein sind sie mit dem zufrieden/
was ihr Land träget/ die aber ein mehres begehren/ suchen es mit Waffen bey ihren Fein-
den/ deren sie von allen Seiten haben/ aber daher nicht umb ein Haar verzagter sind/ mey-
nen/ ihre Fäuste seyn mächtig gnug/ sie zuschützen/ wann nur die Götter nit lassen den Him-
mel über sie einfallen; welche Antwort sie dem grossen Alexander gaben. Sonsten ist dem
L[an]de unmöglich/ alle in ihm erzeugete Menschen zubegreiffen/ daher mannich tausend
Mutter Kind andern Sitz und Herberge suchen muß; ungeachtet ihre Aecker/ da sie recht
gebauet werden/ voll Korn stehen/ und ihre Wälder mit Wild angefüllet sind. Ochsen und

Kühe/

Drittes Buch.

bet ſeyn/ die Ruhe nach belieben zunehmen; Ich neben meinem Oheim und Sohne werdẽ
euch die Ohren hierzu willig leihen/ als die wir in dergleichen Geſchichten/ in welchen die
Goͤtter bey den Menſchen etwas ſonderliches wirken/ mit begieriger Luſt uns pflegen um-
zuſehen/ worzu ich meinen Sohn Arbianes von Jugend auff angehalten/ daß er die Grie-
chiſchen und Roͤmiſchen Kriegsbeſchreibungen/ nebeſt dem/ was von unſerer Vorfahren
Handelungen auffgezeichnet iſt/ fleiſſig lefen/ und mir taͤglich vor Abends erzaͤhlen muß/
was er daraus behalten; alsdann zeige ich ihm den rechten Kern und Safft der Begeb-
niſſen/ nehmlich die lehrreichen weltklugen Anmerkungen/ welche ihm dereins ſo wol in
Friedes-als Kriegszeiten nuͤzlich und heilſam ſeyn koͤñen. Herkuliſkus antwortete: Weil
dann E. G F. D. mir ſolches gnaͤdigſt anbefihlet/ wie unduͤchtig ich mich gleich darzu be-
finde/ muß ich doch willigſt gehorſamen. Fing darauff ſeine Erzaͤhlung folgender maſſen
an: In meinem geliebten Vateꝛlande ergieſſen ſich drey zimlich weit von einander flieſſen-
de Schiffreiche Waſſer/ die Weſer/ die Elbe/ und der Rein/ welche/ nach dem ſie manniche
ſchoͤne Aue/ teils befeuchtet/ teils vorbey geſtrichen/ ſich endlich in das Teutſche Meer ſtuͤr-
zen. Zwiſchen dieſen wird der gewaltigſte Teil Teutſchlandes/ als Sachſen und Franken
begriffen/ eine ſehr weite/ und von den Einwohnern erfuͤllete Landſchafft/ welche dem Geſe-
tze der eingepflanzeten Billigkeit ſich gemaͤß zubezeigen in vielen ſtuͤcken ſehr gefliſſen ſind/
ſonderlich die Freyheit betreffend/ welche uͤber allen Reichtuhm und Herrligkeit geſchaͤtzet
wird/ deswegen noch zur Zeit keine Macht oder Gewalt ſie darzu treiben moͤgen/ daß ſie
fremder Herrſchafft ſich untergeben/ und einige Dienſtbarkeit uͤber ſich nehmen ſolten/ ohn
die ſie ihrer/ teils angebohrnen/ teils ſelbſt erwaͤhleten Obrigkeit ſchuldig ſind. Niemahls
haben die Roͤmer/ welche ſich der Welt Herren nennen/ einige Feinde mehr gefuͤrchtet/ als
die Teutſchen/ auch da unter Auguſtus ihre Macht am groͤſſeſten wahr/ und wie mannichẽ
Krieg ſie gleich mit ihnen gefuͤhret/ ſind die Teutſchen dannoch Teutſche/ das iſt/ freye unbe-
zwungene Leute blieben. Es iſt vor ſich ein auffrichtiges Volk/ Genuͤgenheit iſt bey ihnen
durchgehend; Das boͤſe/ in andern Laͤndern offt kleinen Kindern bewuſt/ iſt bey ihnen den
alten unerhoͤret/ daher achtet ein Teutſches Herz weder Fleiſches Wolluſt/ noch Geldes
Schaͤtze/ ohn die man den Feinden entwendet. Suͤnde finden bey ihnen ſelten Veꝛzeihung.
Dreyer Groſchen Dieberey wird mit dem Strange geſtraffet. Ehebruch gehet wunder-
ſelten vor/ erlanget auch weder Barmherzigkeit noch Gnade. Das uͤbel der Eiferſucht iſt
ihnen unbekant/ dann ein jeder laͤſſet ſich an einem Weibe genuͤgen/ und jemehr dieſelbe ih-
rem Manne Kinder gebieret/ je mehr wird ſie von ihm geliebet und von anderen geehret;
und wann ſie dem leidigen Biergeſoͤffe (wiewol auch nicht alle/ noch allenthalben) nicht ſo
ſehr zugetahn waͤhren/ ſtuͤnden ſie nicht zuverbeſſern. Insgemein ſind ſie mit dem zufriedẽ/
was ihr Land traͤget/ die aber ein mehres begehren/ ſuchen es mit Waffen bey ihren Fein-
den/ deren ſie von allen Seiten haben/ aber daher nicht umb ein Haar verzagter ſind/ mey-
nen/ ihre Faͤuſte ſeyn maͤchtig gnug/ ſie zuſchuͤtzen/ wann nur die Goͤtter nit laſſen den Him-
mel uͤber ſie einfallen; welche Antwort ſie dem groſſen Alexander gaben. Sonſten iſt dem
L[an]de unmoͤglich/ alle in ihm erzeugete Menſchen zubegreiffen/ daher mannich tauſend
Mutter Kind andern Sitz und Herberge ſuchen muß; ungeachtet ihre Aecker/ da ſie recht
gebauet werden/ voll Korn ſtehen/ und ihre Waͤlder mit Wild angefuͤllet ſind. Ochſen und

Kuͤhe/

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659, S. 572. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659/610>, abgerufen am 26.06.2024.

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