Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

zum vergnügten und gelassenen Sterben.

Daß du denn nicht lieber dem ein so zweifelhaftes Wesen
Ueberträgst und überlässest, der vor aller Zeiten Zeit
Die Secunden aller Zeiten sich zum Gegenwurf erlesen,
Dem es alles offenbar, was für Glück und Widrigkeit
Mit jedwedem Tag verbunden, und was du in deinen
Tagen
Von den Lasten jedes Tages wirst geschickt seyn zu ertragen?
Laß doch den dein Leben enden, oder weiter noch erstrecken,
Welcher dir dein Leben gab, in der Absicht bloß allein,
Daß das Ende für dich gut und beglücket sollte seyn;
Wenn du dich nur selbst nicht streubst, wie man es wird
dort entdecken,
Leb' indessen sonder Ekel, trau ihm, und daß du den Tod
Nicht mit gar zu großer Abkehr scheu'st und fürchtest;
dulde Gott.
B. "Ja ich dulde Tod und Gott, und bin gar nicht un-
zufrieden
"Mit dem Leben, welches Er, als mein Vater, mir be-
schieden.
"Aber dieses quälet mich, daß fast nie zu rechter Zeit
"Unser Tod uns überfällt, auch wenn die Gelegenheit,
"Etwas Gutes auszurichten, es am allerbesten leidet,
"Er uns auf die Bahre reißt, und den Lebensdrat zer-
schneidet.
A. Diese Klag ist unvernünftig. Du wilt sterben:
und ein Leben
Länger, als es dir der Schöpfer einst bestimmt und dir ge-
geben,
Foderst und verlangst du nicht: aber daß sichs ändern sollte
Zu der Zeit, da es jedoch der, so es bestimmet, wollte,
Damit bist du nicht zufrieden.
Funfzig Jahr sind dir beschieden,

Und

O o 5

zum vergnuͤgten und gelaſſenen Sterben.

Daß du denn nicht lieber dem ein ſo zweifelhaftes Weſen
Uebertraͤgſt und uͤberlaͤſſeſt, der vor aller Zeiten Zeit
Die Secunden aller Zeiten ſich zum Gegenwurf erleſen,
Dem es alles offenbar, was fuͤr Gluͤck und Widrigkeit
Mit jedwedem Tag verbunden, und was du in deinen
Tagen
Von den Laſten jedes Tages wirſt geſchickt ſeyn zu ertragen?
Laß doch den dein Leben enden, oder weiter noch erſtrecken,
Welcher dir dein Leben gab, in der Abſicht bloß allein,
Daß das Ende fuͤr dich gut und begluͤcket ſollte ſeyn;
Wenn du dich nur ſelbſt nicht ſtreubſt, wie man es wird
dort entdecken,
Leb’ indeſſen ſonder Ekel, trau ihm, und daß du den Tod
Nicht mit gar zu großer Abkehr ſcheu’ſt und fuͤrchteſt;
dulde Gott.
B. „Ja ich dulde Tod und Gott, und bin gar nicht un-
zufrieden
„Mit dem Leben, welches Er, als mein Vater, mir be-
ſchieden.
„Aber dieſes quaͤlet mich, daß faſt nie zu rechter Zeit
„Unſer Tod uns uͤberfaͤllt, auch wenn die Gelegenheit,
„Etwas Gutes auszurichten, es am allerbeſten leidet,
„Er uns auf die Bahre reißt, und den Lebensdrat zer-
ſchneidet.
A. Dieſe Klag iſt unvernuͤnftig. Du wilt ſterben:
und ein Leben
Laͤnger, als es dir der Schoͤpfer einſt beſtimmt und dir ge-
geben,
Foderſt und verlangſt du nicht: aber daß ſichs aͤndern ſollte
Zu der Zeit, da es jedoch der, ſo es beſtimmet, wollte,
Damit biſt du nicht zufrieden.
Funfzig Jahr ſind dir beſchieden,

Und

O o 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <lg>
              <l>
                <pb facs="#f0605" n="585"/>
                <fw place="top" type="header">zum vergnu&#x0364;gten und gela&#x017F;&#x017F;enen Sterben.</fw>
              </l><lb/>
              <l>Daß du denn nicht lieber dem ein &#x017F;o zweifelhaftes We&#x017F;en</l><lb/>
              <l>Uebertra&#x0364;g&#x017F;t und u&#x0364;berla&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t, der vor aller Zeiten Zeit</l><lb/>
              <l>Die Secunden aller Zeiten &#x017F;ich zum Gegenwurf erle&#x017F;en,</l><lb/>
              <l>Dem es alles offenbar, was fu&#x0364;r Glu&#x0364;ck und Widrigkeit</l><lb/>
              <l>Mit jedwedem Tag verbunden, und was du in deinen<lb/><hi rendition="#et">Tagen</hi></l><lb/>
              <l>Von den La&#x017F;ten jedes Tages wir&#x017F;t ge&#x017F;chickt &#x017F;eyn zu ertragen?</l><lb/>
              <l>Laß doch den dein Leben enden, oder weiter noch er&#x017F;trecken,</l><lb/>
              <l>Welcher dir dein Leben gab, in der Ab&#x017F;icht bloß allein,</l><lb/>
              <l>Daß das Ende fu&#x0364;r dich gut und beglu&#x0364;cket &#x017F;ollte &#x017F;eyn;</l><lb/>
              <l>Wenn du dich nur &#x017F;elb&#x017F;t nicht &#x017F;treub&#x017F;t, wie man es wird<lb/><hi rendition="#et">dort entdecken,</hi></l><lb/>
              <l>Leb&#x2019; inde&#x017F;&#x017F;en &#x017F;onder Ekel, trau ihm, und daß du den Tod</l><lb/>
              <l>Nicht mit gar zu großer Abkehr &#x017F;cheu&#x2019;&#x017F;t und fu&#x0364;rchte&#x017F;t;<lb/><hi rendition="#et">dulde Gott.</hi></l><lb/>
              <l>B. &#x201E;Ja ich dulde Tod und Gott, und bin gar nicht un-<lb/><hi rendition="#et">zufrieden</hi></l><lb/>
              <l>&#x201E;Mit dem Leben, welches Er, als mein Vater, mir be-<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;chieden.</hi></l><lb/>
              <l>&#x201E;Aber die&#x017F;es qua&#x0364;let mich, daß fa&#x017F;t nie zu rechter Zeit<lb/>
&#x201E;Un&#x017F;er Tod uns u&#x0364;berfa&#x0364;llt, auch wenn die Gelegenheit,<lb/>
&#x201E;Etwas Gutes auszurichten, es am allerbe&#x017F;ten leidet,<lb/>
&#x201E;Er uns auf die Bahre reißt, und den Lebensdrat zer-<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;chneidet.</hi></l><lb/>
              <l>A. Die&#x017F;e Klag i&#x017F;t unvernu&#x0364;nftig. Du wilt &#x017F;terben:<lb/><hi rendition="#et">und ein Leben</hi></l><lb/>
              <l>La&#x0364;nger, als es dir der Scho&#x0364;pfer ein&#x017F;t be&#x017F;timmt und dir ge-<lb/><hi rendition="#et">geben,</hi></l><lb/>
              <l>Foder&#x017F;t und verlang&#x017F;t du nicht: aber daß &#x017F;ichs a&#x0364;ndern &#x017F;ollte</l><lb/>
              <l>Zu der Zeit, da es jedoch der, &#x017F;o es be&#x017F;timmet, wollte,</l><lb/>
              <l>Damit bi&#x017F;t du nicht zufrieden.</l><lb/>
              <l>Funfzig Jahr &#x017F;ind dir be&#x017F;chieden,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">O o 5</fw><fw place="bottom" type="catch">Und</fw><lb/></l>
            </lg>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[585/0605] zum vergnuͤgten und gelaſſenen Sterben. Daß du denn nicht lieber dem ein ſo zweifelhaftes Weſen Uebertraͤgſt und uͤberlaͤſſeſt, der vor aller Zeiten Zeit Die Secunden aller Zeiten ſich zum Gegenwurf erleſen, Dem es alles offenbar, was fuͤr Gluͤck und Widrigkeit Mit jedwedem Tag verbunden, und was du in deinen Tagen Von den Laſten jedes Tages wirſt geſchickt ſeyn zu ertragen? Laß doch den dein Leben enden, oder weiter noch erſtrecken, Welcher dir dein Leben gab, in der Abſicht bloß allein, Daß das Ende fuͤr dich gut und begluͤcket ſollte ſeyn; Wenn du dich nur ſelbſt nicht ſtreubſt, wie man es wird dort entdecken, Leb’ indeſſen ſonder Ekel, trau ihm, und daß du den Tod Nicht mit gar zu großer Abkehr ſcheu’ſt und fuͤrchteſt; dulde Gott. B. „Ja ich dulde Tod und Gott, und bin gar nicht un- zufrieden „Mit dem Leben, welches Er, als mein Vater, mir be- ſchieden. „Aber dieſes quaͤlet mich, daß faſt nie zu rechter Zeit „Unſer Tod uns uͤberfaͤllt, auch wenn die Gelegenheit, „Etwas Gutes auszurichten, es am allerbeſten leidet, „Er uns auf die Bahre reißt, und den Lebensdrat zer- ſchneidet. A. Dieſe Klag iſt unvernuͤnftig. Du wilt ſterben: und ein Leben Laͤnger, als es dir der Schoͤpfer einſt beſtimmt und dir ge- geben, Foderſt und verlangſt du nicht: aber daß ſichs aͤndern ſollte Zu der Zeit, da es jedoch der, ſo es beſtimmet, wollte, Damit biſt du nicht zufrieden. Funfzig Jahr ſind dir beſchieden, Und O o 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/605
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748, S. 585. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/605>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.