Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574.

Bild:
<< vorherige Seite

das Euangeliom sey ein Predigt von der Busse vnd vergebung der Sünden / wie auch Lutherus in seinen Schrifften offt also redet / Aber die meinung hats in keinem wege nicht / als were kein vnter scheidt vnder dem Gesetz vnd Euangelio / Oder / als solte erkentnis der Sünden / Gottes zorn / Rew vnd leid vber die Sünde wieder Paulum geleret werden / nicht aus dem Gesetz / sondern aus dem Euangelio. Sondern / wie das wörtlein (Gesetz) offt für die gantze lehre des Göttlichen Worts auch des Euangelij / gebraucht wird / Psalm. 19. vnd 119. Esa. 2. Rom. 8. Also wirdt auch das wörtlein (Euangelion) zuweilen in gemein gebraucht für die gantze Summa des Göttlichen Worts / Mar 1. vnd 16. Luc. 9. Act. 20. Vnd in dem verstandt sein die fürnemsten zwey Heuptstück des Euangelij in genere, Busse vnd Glauben / oder / Vergebung der Sünden / Luc. 24. Act. 20.

Item / weil das Euangelion prediget vergebung der Sünden / nicht den rohen sichern Hertzen / Sondern denen / die da Busse thun: Vnd weil die

das Euangeliom sey ein Predigt von der Busse vnd vergebung der Sünden / wie auch Lutherus in seinen Schrifften offt also redet / Aber die meinung hats in keinem wege nicht / als were kein vnter scheidt vnder dem Gesetz vnd Euangelio / Oder / als solte erkentnis der Sünden / Gottes zorn / Rew vnd leid vber die Sünde wieder Paulum geleret werden / nicht aus dem Gesetz / sondern aus dem Euangelio. Sondern / wie das wörtlein (Gesetz) offt für die gantze lehre des Göttlichen Worts auch des Euangelij / gebraucht wird / Psalm. 19. vnd 119. Esa. 2. Rom. 8. Also wirdt auch das wörtlein (Euangelion) zuweilen in gemein gebraucht für die gantze Summa des Göttlichen Worts / Mar 1. vnd 16. Luc. 9. Act. 20. Vnd in dem verstandt sein die fürnemsten zwey Heuptstück des Euangelij in genere, Busse vnd Glauben / oder / Vergebung der Sünden / Luc. 24. Act. 20.

Item / weil das Euangelion prediget vergebung der Sünden / nicht den rohen sichern Hertzen / Sondern denen / die da Busse thun: Vnd weil die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0060"/>
das Euangeliom sey ein Predigt                      von der Busse vnd vergebung der Sünden / wie auch Lutherus in seinen Schrifften                      offt also redet / Aber die meinung hats in keinem wege nicht / als were kein                      vnter scheidt vnder dem Gesetz vnd Euangelio / Oder / als solte erkentnis der                      Sünden / Gottes zorn / Rew vnd leid vber die Sünde wieder Paulum geleret werden                      / nicht aus dem Gesetz / sondern aus dem Euangelio. Sondern / wie das wörtlein                      (Gesetz) offt für die gantze lehre des Göttlichen Worts auch des Euangelij /                      gebraucht wird / Psalm. 19. vnd 119. Esa. 2. Rom. 8. Also wirdt auch das                      wörtlein (Euangelion) zuweilen in gemein gebraucht für die gantze Summa des                      Göttlichen Worts / Mar 1. vnd 16. Luc. 9. Act. 20. Vnd in dem verstandt sein die                      fürnemsten zwey Heuptstück des Euangelij in genere, Busse vnd Glauben / oder /                      Vergebung der Sünden / Luc. 24. Act. 20.</p>
        <p>Item / weil das Euangelion prediget vergebung der Sünden / nicht den rohen                      sichern Hertzen / Sondern denen / die da Busse thun: Vnd weil die
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0060] das Euangeliom sey ein Predigt von der Busse vnd vergebung der Sünden / wie auch Lutherus in seinen Schrifften offt also redet / Aber die meinung hats in keinem wege nicht / als were kein vnter scheidt vnder dem Gesetz vnd Euangelio / Oder / als solte erkentnis der Sünden / Gottes zorn / Rew vnd leid vber die Sünde wieder Paulum geleret werden / nicht aus dem Gesetz / sondern aus dem Euangelio. Sondern / wie das wörtlein (Gesetz) offt für die gantze lehre des Göttlichen Worts auch des Euangelij / gebraucht wird / Psalm. 19. vnd 119. Esa. 2. Rom. 8. Also wirdt auch das wörtlein (Euangelion) zuweilen in gemein gebraucht für die gantze Summa des Göttlichen Worts / Mar 1. vnd 16. Luc. 9. Act. 20. Vnd in dem verstandt sein die fürnemsten zwey Heuptstück des Euangelij in genere, Busse vnd Glauben / oder / Vergebung der Sünden / Luc. 24. Act. 20. Item / weil das Euangelion prediget vergebung der Sünden / nicht den rohen sichern Hertzen / Sondern denen / die da Busse thun: Vnd weil die

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_repetition_1574
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_repetition_1574/60
Zitationshilfe: Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Repetition und Erklerung welche gemeine öffentliche Schriffte und Confessiones, das rechte Corpus Doctrinae, das ist, summarischer Jnhalt, Fürbild, und Richtschnur der reinen Lehre sein ... Wolfenbüttel, 1574, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_repetition_1574/60>, abgerufen am 25.11.2024.